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蔡元培|一人興民國春秋

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硨磲大爺 發表於 2017-3-28 04:38 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  

  文字丨『誰最中國』        圖片丨來自網路

  教育,乃是一個國家的立國之本

  談近代教育

  不談蔡元培,就如同談古代教育不談孔子

  談近代教育

  不談蔡元培,就如同談近代革命不談孫中山

  是他在民國那個紛亂動蕩的年月里

  以一人之力扭轉乾坤

  為中國近代教育撥雲見月

  高屋建瓴引導同時代的精英知識分子們

  完成了教育從古向今的轉變

  可以說,沒有蔡元培

  就沒有新北大,沒有新文化運動

  更沒有中國現代教育體系和制度

  

  蔡元培在德國柏林留影

  1916年6月6日

  一心想當皇帝的袁世凱

  似乎精心挑選了這個六六大順的好日子

  在全國上下一致聲討中

  走完了他眾叛親離的一生

  隨後,黎元洪走馬上任成了大總統

  時任教育總長的范源濂

  發電報給遠在法國的蔡元培

  請他回國擔任北京大學校長

  北京大學的前身「京師大學堂」

  是中國封建時期歷代太學的正統繼承者

  學生多為京官,對他們而言

  上學就是為了升官發財

  老師不像老師,學生不像學生

  是著名的「官僚養成所」

  

  蔡元培

  在蔡元培之前

  北大已經走馬燈似的換了四任校長

  嚴復、章士釗、何燏時、胡仁源

  一個個都是鼎鼎有名的精英人物

  可縱算使出十八般武藝

  最後還是灰頭土臉被趕出校門

  因此,要不要出任北大校長一職

  蔡元培一時還拿不定主意

  他決定回國后先去上海聽聽老哥們兒孫中山的意見

  1917年1月4日

  聽取了孫中山的意見后

  蔡元培抱著「我不入地獄誰入地獄」的決心

  出任北大校長

  校工們分立北大門口兩側向新校長鞠躬致敬

  蔡元培則脫下禮帽,回敬深深一躬

  校工們愣住了,這在北大是前所未有的事

  第一次見面

  這位年近半百新上任的老留學生校長

  就給校工留下了平易近人的深刻印象

  

  蔡元培任命狀

  1月9日

  北京大雪紛飛,天地蒼茫

  蔡元培如一尊雕塑般站在飛雪中

  發表了他的就職演說

  「大學者,研究高深學問者也。」

  他一開口,就對大學的性質做了精準定位

  「大學生當以研究學術為天職,不當以大學為升官發財之階梯。」

  就這樣一語驚人的打破了京官們的美夢

  從那一刻起

  「為全國文化之中心,立千百年之大計」

  成了北大的發展方向

  與會師生在漫天飛雪中倍受震懾

  直覺告訴他們

  一個新的北大

  就要在演講台上這個清瘦的蔡元培手裡誕生了

  

  中年蔡元培

  教不嚴,師之惰

  學風不好,老師肯定難辭其咎

  蔡元培上任的第一把火就從教師隊伍燒起

  他三顧茅廬請來《新青年》主編陳獨秀做文科學長

  為使陳安心,也為革新北大舊思想

  他連《新青年》的編輯部也從上海搬到北京來

  為北大的思想自由埋下了一顆迅速茁壯的種子

  陳獨秀有文化沒文憑

  他就幫陳獨秀造假文憑、假簡歷

  北大落榜生梁漱溟研究佛學發表了一篇文章

  他看到后給予高度重視,請來北大做教授

  梁漱溟感嘆:「欲做北大學生而不得,卻一下子成了北大教授」

  拖著辮子的保皇派怪儒辜鴻銘他也請來

  告訴學生好好跟他學英文,千萬別學復辟

  後來他又陸續請來朱希祖、胡適、李大釗、周作人、劉半農、魯迅等人

  這些閃耀在二十世紀文壇上空的巨星們齊聚北大

  在以後的新文化運動中起到了決定性作用

  

  蔡元培、魯迅、蕭伯納等在宋慶齡家中

  

  左起:魯迅、蕭伯納、蔡元培

  胡適、錢玄同等極力提倡白話文學

  而劉師培、黃侃等又極端維護文言文學

  蔡元培就讓他們各持己見,並存於北大

  胡適與梁漱溟對孔子的看法不同

  蔡元培就讓他倆各開一課,唱對台戲

  無論是信奉三民主義還是信奉共產主義

  無論是嚮往無政府主義還是憧憬君主立憲

  蔡元培都毫不干涉

  可以說中國當時有多少學派

  北大師生中就有多少學派

  當時中國有多少黨派

  北大師生中就有多少黨派

  保守派、維新派和激進派,並坐討論

  眷戀帝制的老先生與思想激進的新人物,同席笑談

  春秋戰國時期百家爭鳴、百花齊放的盛景

  跨越2000多年時空,出現在北大校園

  

  左起:蔣夢麟、蔡元培、胡適、李大釗

  1917年,蔡元培出版了《石頭記索隱》一書

  認為《紅樓夢》是一部政治小說

  提出「書中之事,在吊亡明,揭清之失」的看法

  擅於考證的胡適認為他的說法完全是牽強附會

  準備尋找《四松堂集》來推翻他的觀點

  但是找來找去總是找不到那本書

  這時,蔡元培託人幫他找到此書並送上門來

  正是根據此書

  胡適證明了《紅樓夢》是「曹雪芹自述」的說法

  在別人看來,蔡元培此舉無異是自取其辱

  但是此等雅量,天下能有幾人?

  陳獨秀稱讚說

  「這樣容納異己的雅量,尊重學術自由思想的卓見,在慣於專制、好同惡異的東方人中世所罕見」

  

  蔡元培信札

  

  北大第一批女學生

  「不管有沒有學籍,都可以來聽課」

  蔡元培除了請名師,還讓北大進行「課堂公開」

  旁聽生反而比正式在校生還要多

  沈從文、茅盾、瞿秋白、丁玲等

  都做過北大的旁聽生

  而最有名的旁聽生,後來建立了新中國

  他叫毛澤東

  1920年

  他又石破天驚的開創了男女同校的先河

  囊括大典,網羅眾家

  思想自由,兼容並蓄

  就是在這樣的辦學思想中

  北大有了中國大學史上最輝煌的師生陣容

  不到一年時間,北大搖身一變

  從暮氣沉沉的「官僚養成所」

  變成了」為學問而學問」蔚然成風的現代大學

  從太學到大學的變化

  不只是少了一個點

  

  魯迅設計的北大校徽

  

  蔡元培設計的北大校旗

  他委託魯迅設計了北大校徽

  自己則為北大設計了校旗

  校徽以傳統瓦當形式,將「北大」篆字上下排列

  上部的「北」是兩個背對背相靠的人像

  下部的「大」是一個正面站立的人

  和其意即「三人成眾」,肩負開啟民智之重任

  校旗以紅色代表物理、化學等「現象的科學」

  以藍色代表歷史、生物進化等「發生的科學」

  以黃色代表植物、動物等「系統的科學」

  白色為諸色之和,代表自然哲學

  黑色為無色之色,代表玄學

  其抱負之宏大,盡顯於校旗校徽中

  就此,他將徹底改變北大

  以一人之力

  拉開中國現代大學的帷幕

  

  蔡元培

  胡適的老師,著名哲學家、教育學家杜威曾說

  「世界上著名大學的校長很多,如哈佛大學、劍橋大學、牛津大學等等,但還沒有一個校長能像蔡元培先生一樣,能對一個國家和民族產生如此巨大而深遠的影響。在蔡先生身上,有一種化腐朽為神奇的力量,有一種不可言說的人格魅力,先生無愧是培養大師的大師」

  梁漱溟說

  「從前韓信和漢高祖各有卓越的天才,一個善將兵,一個善將將,蔡先生好比漢高祖,他不必自己東征西討,卻能收合一班英雄,共圖大事」

  簡單翻譯一下,這句話的意思就是

  蔡元培先生是當之無愧的新文化運動教父

  

  1921年蔡元培(中)在檀香山留影

  

  北大紅樓

  五四運動期間

  為營救被軍閥逮捕的學生

  他四處奔走,聯絡其他13所大專院校校長

  一再同北京政府交涉

  引起社會各界的廣泛關注與支持

  當局迫於壓力釋放被捕學生后

  他又率全體師生親自迎接

  紅著眼睛強作笑容安慰被捕學生

  學生救回來了

  他卻被迫辭職遠走上海

  他執掌北大10年,先後辭職8次

  除了知識分子的清高

  更多的恐怕是辦學的艱難

  離開教育界以後

  他最大的願望

  是為中國建立一個最高學術研究機關

  這是中國幾代有識之士的共同理想

  在他的努力奔走下

  1928年10月,國立中央研究院成立

  孫中山、嚴復、梁啟超未完成的事業由他完成了

  

  1934年蔡元培在演講

  抗戰爆發以後,蔡元培不願隨蔣介石去重慶

  他從上海到香港,準備前往昆明

  但那時,他已是年近古稀的老人

  在戰火紛飛的年月里

  他擔心自己到不了昆明

  無奈下只好暫居香港

  香港環境特殊,怕引起別人注意

  他化名周子余隱於鬧市,深居簡出

  生活來源僅有中央研究院的薪水

  那時中央研究院薪水發的是法幣

  而在香港要用的是港幣

  按匯率一兌換,那點工資就更少的可憐了

  戰時的香港房租貴、物價高

  再加上子女的醫藥教育費用等支出

  蔡元培每個月都入不敷出

  日子一天比一天艱難下去

  

  蔡元培與夫人周俊

  在枯燥、清貧、寂寞中

  蔡元培的生命漸漸走到了盡頭

  這盞光照中國思想界、教育界、政界的明燈即將熄滅

  1940年3月3日早晨

  蔡元培起床後走到浴室

  忽然口吐鮮血,倒地昏厥

  兩天後,醫治無效,溘然長逝

  享年72歲

  他一生為中國教育、學術自由鞠躬盡瘁

  逝后無一間屋、一寸土

  還欠了一千多的醫藥費

  就連當時入殮的衣衾棺木

  都是商務印書館的朋友代付

  真真是一貧如洗、兩袖清風

  臨走前還念念不忘中國教育

  彌留中留下「科學救國、美育救國」的遺言

  

  紹興蔡元培故居

  

  蔡元培誕生120周年紀念郵票

  17歲中秀才、22歲中舉人

  24歲中進士、26歲成為翰林院編修

  他本可以在官場中平步青雲前途無量

  卻在最得意的時候急流勇退

  興辦教育、成立光復會、遊學歐洲

  他把在歐洲所學所得與中國現實結合

  創建了一個超自由的教育體系

  他的倫理學專著,成了中國倫理學的開山之作

  他第一個在北大開美學課,親手創辦了國立音樂學院、國立美術學院

  他在文學、史學、倫理學、教育學、美學、政治學及科學技術方面都有很深的造詣

  是一位名符其實的「通儒大家」

  升官發財從來都不是他的志向

  他的志向在一個嶄新的時代,一個嶄新的中國

  「從排滿到抗日戰爭,先生之志在民族革命;

  從五四到人權同盟,先生之行在民主自由」

  周恩來總理的輓聯高度概括了他的一生

  毛澤東在唁電中盛讚他是「學界泰斗,人世楷模」

  

  蔡元培生前最後一張照片

  民國的著名人物都有綽號

  比如黎元洪叫「黎菩薩」、章太炎叫「章瘋子」

  梁啟超叫「佞人」、柳亞子叫「柳痴子」

  蔡元培也有一個綽號,叫「阿世」

  佛教稱釋迦摩尼為「世尊」「世雄」

  中國歷代帝王中以「世祖」為廟號的

  一定是開創新朝的皇帝

  東漢劉秀、元朝忽必烈、清朝順治

  而以「世」來稱布衣的還聞所未聞

  有之,那一定是蔡元培先生

  他來自於封建王朝

  卻是民主革命的開拓者

  他出身於科舉制度

  卻成為現代教育的奠基人

  在四十多年中

  他建立了一個新的中西合璧的教育理念

  塑造了一個現代意義上的北大

  而受他影響、繼承他理想的那一代人

  也為中國走向現代書寫了華麗的開篇

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