佛法重在實修

　


文/如瑞法師



　　反觀一下，我們學佛人有沒有每天都小心謹慎地從節約一滴水、一張紙開始？吃飯時有沒有從節約一粒米開始？



　　佛陀說，我們吃飯的時候要想到眾生，少吃一口，不要吃那麼足，留一些給飢餓的眾生。我們吃飯的時候有沒有真正做到食存五觀？有沒有發起度一切眾生的願？



　　佛太慈悲了，為我們想得很周到，知道怎樣才能真正地解脫成佛，怎樣才能夠度己度人。我們不能只停留在「說」和「研究」上，更重要的是學以致用，這才是真正的佛子之行。



　　佛在世的時候有很多外道，其中不乏一些思想家。曾有一位思想家著作等身，但是他卻活得很痛苦——為什麼我寫了這麼多東西，有這麼豐富的思想，可還是不能解決自身的痛苦呢？



　　於是他來到佛陀那裡，佛什麼也沒有說，只是笑了笑，他回來以後就開悟了。思想家意識到自己只是在不停地思考，而更應該的是去躬身實踐。理論固然很重要，但更重要的是實行。



　　註：食存五觀



　　1、計功多少，量彼來處。2、忖己德行，全缺應供。3、防心離過，貪等為宗。4、正事良藥，為療形枯。5、為成道業，應受此食。