我是 基督耶穌的門徒！

最好就是留下遺囑，有 神的話語出來；有悟性生出來；
：願 天父使我們明白這事

我一直看不了便出的東西；
所以，便發明了一種溶解物，便出來的經過這種溶解物溶解后就不見了；
我不喜歡腳沾上土，所以就沒有上那個在淺淺土坑的最裡面的便池；
我不想去大家去的廁所，所以對鄰居夥伴說，我去那個以前使用的，但現在已經停用鎖門的衛生間。
有所喜歡的，便有所不喜歡的；
只是所喜歡的，卻不是合群的；所不喜歡的，卻是合群的；
我已從這裡面分別出來了；就這樣霎間被溶解掉了；
這就是我們所要的意思；這就是我們所尋求的意思；我們也只尋求這樣的意思；
當這樣的意思出來的時候，我們知道 神的靈降下來了；因為只有 神的靈才能給我們這樣的意思；
且我們的心單單尋求 聖靈的意思；
溶解物可以將便出來的溶解不見了；
我們所有的罪，靠著 耶穌基督的寶血，便被赦免掉了；
我們是藉著 神的靈成為聖潔，能蒙 神悅納；
我們要與 耶穌基督相連；
要處理的不是很多；只是一些細微之處；
在一個屋子裡，要方便，大解，打開衛生間的門，往裡看了看，發現瓷磚蹲便池還在，進水管道的閥門處於關閉狀態，打開閥門可以沖水使用；
雖然，這衛生間已經停用鎖門了，然而，瓷磚蹲便池還在，進水管道的閥門打開就可以沖水使用；
只要處理掉那淺淺的土坑就可以了；因為不想自己的腳沾了世俗；
悔改是悔改什麼？
只要把那個淺淺的土坑處理掉，就可以了；因為不想自己的腳沾上土；
地所充滿的都屬乎 主，若感謝著領受，沒有一樣可丟棄的；都因為人的祈求和 神的道成為聖潔了；
這不意味著，我們要放縱肉體的私慾，去建立自己所拆毀的；
這不意味著，我們要放縱肉體的情慾，吃自己所吐的；
這不意味著，我們要放縱肉體，滾回所出來的地方；
我不是用這自由遮蓋惡毒；我只是說你們是自由的；
從前做罪的奴僕，以至結成死亡的果子；現在卻要將肢體獻給 義，作義的奴僕，以至於成聖；
凡我所行，若是因為 基督耶穌的緣故，又有什麼不可以的呢？
然而我們自己要謹慎，免得我們這知識成了軟弱人的絆腳石；
知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。因為按我們所當知道的，仍是不知道；
和先生在小姑子家，先生在挑選撈揀盆子里改好刀的生魚，這盆魚是我們送給妹妹的，
但先生要從中挑出幾條較好的拿回去留給兒子吃；
我自己的東西，豈不是隨我自己的意思用嗎？
雖說是送人的，但還是我自己的東西；
兒女的餅，豈能給狗吃呢？
既然有好的，自然要挑出來拿回去留給兒子吃；
沒有信心，看見了也不得食；
因為 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人；
所以，我們務要抵擋魔鬼，順從 神；
讓 神告訴我們，那些希奇事的意思，因為萬事都是出於 神，不是出於人，也不是出於天使；
不要隨從私意妄論 神手所做的一切事；
或許在世人眼中為愚拙，是軟弱；然而， 神的愚拙比人有智慧， 神的軟弱總比人強壯；
面對那要去已經停用鎖門的衛生間大解的人；面對那從送人的盆子里挑好的拿回去的人；
我們當謹慎，免得得罪了 神；
先生 自行車 帶孩子
記不起來又怎麼樣？能記起來又怎麼樣？
所有的，都要撇棄掉，去尋求 耶穌基督的意思；
何況那已經忘記掉的，豈不更應該讓 耶穌的意思進來嗎？
耶穌基督是真實的，這已足以叫我如此事奉 他；
先生 自行車 帶孩子
留下遺囑，不是憑著自己，而是憑著 神；
留 神的話語，留悟性的言語；
以色列臨走的時候對約瑟說： 神必與你們同在，領你們回到你們列祖之地。
約瑟臨走的時候對他們弟兄們說： 神必定看顧你們，領你們從這地上去，到 他起誓所應許給亞伯拉罕 以撒 雅各之地。
保羅離世的時候，囑咐提摩太：凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡他的職分。
彼得將要脫離帳棚的時候，提醒他們：要紀念那些事，就是 主耶穌基督的大能和他降臨的事；
提摩太後書 保羅寫給提摩太的；
彼得后書 彼得寫給因 神和 主耶穌基督之義，同得寶貴信心的人；
我還要留下什麼樣的遺囑呢？
他們所留下的，豈不也是我要留下的嗎？
先生 自行車 帶孩子
不要忘記： 耶穌是 基督，是 神的兒子；
不要忘記： 我是 基督的門徒！
一樣的字句，或許會出來不一樣的意思；
然而，不要忘記，我的字句，只有一個意思： 耶穌是 基督，是 神的兒子；
若是別的意思，便不是我的意思；
不要認錯人，不要曲解我的意思，因為我是 基督耶穌的門徒！
阿們
感謝 讚美 主耶穌