讓一切行為都成為財布施-- 達真堪布仁波切(選自點石成金）

讓一切行為都成為財布施--
達真堪布仁波切(選自點石成金）

如果有要求，有條件，要回報，就不是真正的布施，
也不是真正的饒益眾生，更不是真正的菩薩心、菩薩行。
   
財布施是圓滿財富的因。但是財布施並不是必須要拿出很多錢財，在日常的生活當中也可以做財布施。比如我們為家人、社會奉獻和付出，也可以成為財布施。什麼叫奉獻、付出？你把自我放下了，才有真正的奉獻和付出。
我們也可以站在因果的角度來講：「不是我在幫助他，也不是我在為他們做什麼事，這是我欠他們的，現在在還，都是我應該做的。」這種心才是無私的。「我要去幫助他，我要去付出。」這還是以自我為主，還不是真正的奉獻和付出。真正的奉獻、付出，就是內心裡知道為家人、為社會做一切都是應該。
也可以用一個感恩的心態來做：「因為這是我積累資糧的機會——是家人在給我機會，社會在給我機會，眾生在給我機會，讓我積累資糧。如果不積累資糧，怎麼能圓滿？怎麼能成就？」有這種感恩之心，才是真正的奉獻，真正的付出，才能了緣、了債。
我們奉獻、付出的時候，心態很重要。心態要放平，內心要清凈。其實，我們做布施也好，做其他的事情也好，都要等機緣成熟的時候才能做。做了，心裡就要明白：這是自己應該做的，也是積累資糧的機會。明白這些非常重要啊！這樣，兒女、父母、同事、領導，都是我們做布施的對境。我們為家人、為單位、為社會所做的一切都可以成為布施。
做這些功德都在於心態，不在於形式。我們所做的一切都是形式，但是現在要轉念，你要明白因果、懂得緣起。明白了這些，就知道一切都是應該的，都是自自然然的。如果只是為了工資、利益和回報而做，那就還是沒有奉獻和付出，不能成為財布施。




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