現象與本體

beechan 發表於 2018-3-21 03:38
佛教徒是佛門的罪人！
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說了半天，你是基督徒嗎？還是天主教徒？

問？ 發表於 2018-3-21 04:01
說了半天，你是基督徒嗎？還是天主教徒？

天主教徒，不是基督徒嗎

謝謝問兄分享，尤其是比較基督教和佛教。
一個最本質的問題，你如果說你認為佛教背後那個本體無形無相的存在是神，這個我不置可否，因為這是問兄的認識水平。
但是和基督教的信仰對象比較，說你認為的那位神就是基督教的神，我是絕對不贊成的。
因為問兄認為的神，充其量就是人的良心總括，人的好的一面的總結。
這個在基督教里是人的被造屬性，是沒有犯罪之前的良心狀態。
但是最關鍵的是造物主和被造之物的位分差別，注意，是位分而不是位格。
位分差別，就是造物主統管一切被造，而被造必須遵從造物主，否則必被刑罰。這是基督教所有教義的根基。
所以，問兄只有在這個基礎上思考任何基督教問題，才能摸到基督教的邊際。
否則，連盲人摸象都不如。

追求永生 發表於 2018-3-25 00:58
謝謝問兄分享，尤其是比較基督教和佛教。
一個最本質的問題，你如果說你認為佛教背後那個本體無形無相的存 ...

我想你還是誤解我了。這就是我為什麼反覆建議大家多讀原貼想想想再回，省得增加誤會。



我從來不認為佛教所信奉的至高無上的本體，是基督教的三一神。這並不是我的意思。



但如果你認為佛教信仰的本體只是人的良心總括，你就大錯特錯了。我給你舉兩個例子。



六祖惠能只是一個打柴的樵夫。但他開悟了之後，有種種不可思議的神通。那些知識淵博的人，拿著艱深的經文請教他，他一聽就懂。你信嗎？好比一個初中都沒畢業的農村娃，跟清華大學教授上課，教授搞不明白的放牛娃拿來想不用想，出口成章說的對方心服口服，你信嗎？



要是你還不信，去google一下雲門事件，禪宗最後一代高僧虛雲。老和尚112歲那一年，被匪徒用棍棒皮鞋毒打踩踏，怎麼打都打不死，最後匪徒自己都不敢打了。老和尚自己說打他的時候，自己的靈魂上天堂聽課去了。還有明朝另一位高僧紫柏，被錦衣衛毒打，史書記載他也說是順便去天堂聽堂課。



雲門事件發生在1951年，你覺得人靠良心能抵擋住棍棒和皮鞋？



永生啊，你有信仰是好事，但請不要侍神輕人。這世界上有很多東西是你不明白的，我想一個人保持開放和謙卑是重要的。至於我，我當然會繼續保持開放的心態去學習聖經。不過，我從來不打算趕上基督教。因為飛機是不需要追趕汽車的。

問？ 發表於 2018-3-25 03:03
我從來不打算趕上基督教。因為飛機是不需要追趕汽車的。

有問, 你憑甚麼會把佛比喻作飛機, 基督教就只當汽車呢?
有何理由?

閣下說時, 還刻意加大字體和著色來強調, 若無理據時, 實有點出言挑釁, 有損和諧。


另外，　飛機也有很多種，　有些飛機不見得會比坐汽車舒適，　安全,快捷, 和會趕得上我的小豐田驕車。

beechan 發表於 2018-3-25 18:35
有問, 你憑甚麼會把佛比喻作飛機, 基督教就只當汽車呢?
有何理由?

顏色字體都恢復正常了。

你說得對，還是應該避免帶有挑釁的比較！

好丫, 甘願放低,
你的佛法修為又可向前邁一小步

『人不可能因為相信某個神仙就突然變好了，這不可能。』
逐少逐少地變是好的，是可能的。　也比突然變好的踏實。

問？ 發表於 2018-3-25 19:45
顏色字體都恢復正常了。

你說得對，還是應該避免帶有挑釁的比較！

哈哈。。。。
　
　

我有時又是故意挑釁的。

問？ 發表於 2018-3-25 03:03
我想你還是誤解我了。這就是我為什麼反覆建議大家多讀原貼想想想再回，省得增加誤會。

要是你還不信，去google一下雲門事件，禪宗最後一代高僧虛雲。老和尚112歲那一年，被匪徒用棍棒皮鞋毒打踩踏，怎麼打都打不死

我正是依你所說, 去查過這一事。

有關虛雲和尚活到１２０歲，　還可說是有《虛雲老和尚年譜》可作依據　（莫說當中記述是否準確，　在此不論）。
但有說和尚給軍警毒打，　昏迷八天，　傷重而不死一事，　
則只是在佛版網頁左傳右貼的東西，　沒有一點是出自可信度高的文獻記載。


1951年2月
地方當局乃於夏曆二月二十四日派出百餘軍警，將寺院團團包圍。為搜尋軍械電台，所有殿堂房舍均經詳細搜查。
這應該是事實。

　
和尚給打不死？
是真有此事，　還是如是我聞的以訛傳訛，　道聽途說？　有待你能拿出進一步的資料囉。
例如，　此事出自何經何典？

beechan 發表於 2018-3-25 23:04
我正是依你所說, 去查過這一事。

有關虛雲和尚活到１２０歲，　還可說是有《虛雲老和尚年譜》可作依據 ...

當時是戰亂，很多資料並不全，不過雲門事件是挺大一件事，好像有專門的紀念館的。

問？ 發表於 2018-3-25 23:26
當時是戰亂，很多資料並不全，不過雲門事件是挺大一件事，好像有專門的紀念館的。 ...

1951年仍是戰亂？
1949國共內戰打完了，共產黨立國，
文革又尚未開始

1951年2月24日軍警搜寺門，卻又是有資料囉

問？ 發表於 2018-3-25 23:26
當時是戰亂，很多資料並不全，不過雲門事件是挺大一件事，好像有專門的紀念館的。 ...

你也簡接認了「虛雲和尚怎樣被打也打不死」一說，是基於「資料不全」的傳說。
和尚曾給拘禁，，獨囚，斷食。。。。可能是真的，打不死？有點是渲染了的，，神話化了。

問？ 發表於 2018-3-25 03:03
我想你還是誤解我了。這就是我為什麼反覆建議大家多讀原貼想想想再回，省得增加誤會。

老和尚112歲那一年，被匪徒用棍棒皮鞋毒打踩踏，怎麼打都打不死，最後匪徒自己都不敢打了。

証明你的資料，真是有點以訛傳訛，愈傳愈失真。

資料上說的，是老和尚給軍警打，不是給匪徒打。

若以理性一點來看，
軍警懷疑寺院窩藏軍備，前國民黨軍兵。
軍警是要盤問112歲的老和尚，軍械，黃金，廣播裝置，反革命份子的下落。
盤問者出手太重的話，打死了老和尚反而甚麼也問不出矣。
所以下手不是與審問其它年青和尚一樣，
即使是出手輕了，還是打得他昏迷了，於是。。。
便有個打不死的高僧囉。
而高僧也以為是自己打不死。

不知合情理否。

beechan 發表於 2018-3-26 00:17
若以理性一點來看，
軍警懷疑寺院窩藏軍備，前國民黨軍兵。
軍警是要盤問112歲的老和尚，軍械，黃金，廣播 ...

我寫帖子是憑著記憶，這個事我相信是真的，以前考證過。但我現在不想花時間考證這個事了。因為不可能說清楚的。1949年解放，但當時整個中國的版圖並沒有完全解放，很多地方在剿匪。這種事又不可能寫入正史。。。

我相信虛雲和尚年鑒的真實性，同樣我也相信玄奘大師的《大唐西域記》，當年玄奘一個人出遊，誰又能證明他所說的是真的？我相信大德的品格，不會隨便編故事的。他當年已經是名聞天下的高僧，又何苦編這麼個故事？再說，他一生的經歷並不僅僅這麼一件神異。

問？ 發表於 2018-3-26 06:38
我寫帖子是憑著記憶，這個事我相信是真的，以前考證過。但我現在不想花時間考證這個事了。因為不可能說清 ...

我也沒有說虛雲和尚給扣押審問一定不真實
只是想看看有沒有被過份渲染成是神通神蹟之事

和尚打不死的奇事，的確記在《虛雲和尚年鑒》內。
唯該書只是虛雲自己記講述自己的事，
沒有第三者，旁觀者的見証。

問？ 發表於 2018-3-26 06:38
我寫帖子是憑著記憶，這個事我相信是真的，以前考證過。但我現在不想花時間考證這個事了。因為不可能說清 ...

我相信虛雲和尚年鑒的真實性，同樣我也相信玄奘大師的《大唐西域記》，當年玄奘一個人出遊，誰又能證明他所說的是真的？我相信大德的品格，不會隨便編故事的。他當年已經是名聞天下的高僧，又何苦編這麼個故事？

《虛雲和尚年鑒》，以文本鑒辨角度看，不可能全出自虛雲和尚，例如尾段：
圓寂
　　年初，自1959感身體日漸衰弱，應繼安排有關事務，主持岑學呂寬賢重新編輯的《雲居山志》刊印流通，親自為之撰序。師分別對真如禪寺諸職事作了交待。最後，諄諄告誡自己的侍者，今後[如有把茅蓋頭或應住四方，須堅持保守此一領大衣，但如何能夠永久保持呢，只有一字曰[戒]。並留下將自己身後的骨灰撒入水中，與水族結緣的遺囑后，於農歷九月十三日在雲居茅蓬內圓寂，世壽一百二十歲，僧臘一百零一年[4] 。荼毗之後，得五色舍利子數百粒。

有誰可以知道自己何時何日圓寂，火化後有多少舍利子？
書中部份料必出自虛雲弟子。
正是虛雲是得高望重，弟子為他寫傳時便刻意突出有神通奇事，（全書有虛雲48宗奇事記述，如燃指供佛，降服猛虎，能看穿人前世的事......等等），以示先師的確是高人。

beechan 發表於 2018-3-26 06:46
我也沒有說虛雲和尚給扣押審問一定不真實
只是想看看有沒有被過份渲染成是神通神蹟之事 ...

ok!

beechan 發表於 2018-3-20 09:27
正如風　（空氣流動），　是無形，　無體
但通過實物：　搖動的草，　樹木，　咔咔嚓嚓的風聲，　一縷 ...

不是草動，也不是樹動，更不是風動，是仁者你的心動