「佛系」非佛教不可以懈怠

文/悲月法師

　　春節又到了，在這個萬象更新的吉祥時刻，向大家送上最美好的祝福，祈願大家順緣增上，事事如意。

　　借這個緣起，與諸位善信分享一下今年兩個網路最流行，與佛教相關的主題詞，即「佛系」對佛教精神的誤解，以及不忘「初心」的佛經出處。

　　一、「佛系」不是佛教

　　2017年末，「佛系」系列不走心、什麼都行、看淡一切的活法與生活方式，突然流行起來。「佛系」是人們面對壓力「山大」的生活，與時代變革過程中的一種釋壓方式和自我消遣。

　　其無形中傳遞佛教消極的信息，值得我們反思。佛教真的消極嗎？我提兩個佛教常用詞與大家分享：「發願與精進」。

　　發願和精進是佛教積極向上的行動指南，首先說發願，發願是樹立遠大的志向，設定前行目標。佛菩薩都有發願，阿彌陀佛四十八願，觀世音菩薩十二願力，文殊菩薩、普賢菩薩各有十大願行，地藏王菩薩更有「地獄不空誓不成佛，眾生度盡方證菩提」的大願。

　　精進是佛教六度之一，為了完成設定目標而精勤不懈，寺院的早課。每天都要念普賢菩薩的警眾偈「當勤精進，如救頭燃。」提醒大眾要勤勤墾墾的精進辦道，努力用功，就像撲滅燒到頭上的大火一樣，絲毫不敢掉以輕心。

　　佛在《賢愚經》中說：「強志勇故，以小因緣能辦大事；懶惰懈怠，雖遇大緣，無所能成，是故行者，當勤精進。」

　　與「佛系」對比，您能看到佛教消極嗎？

　　二、不忘「初心」的佛經出處

　　黨的十九大會議 報告的主題是「不忘初心，牢記使命。」我們知道「初心」是佛教最為常用的辭彙，您知道它在佛經中的出處嗎？！

　　《大般若經》曰：「是菩薩摩訶薩，若用初心，證得無上正等菩提。」

　　《無所有菩薩經》曰：「得初心已，皆令成就於一切智乃至菩提。」

　　《華嚴經》初發心功德品：「三世一切諸如來，靡不護念初發心，」

　　《華嚴經》梵行品：「初發心時即成正覺」

　　祖師大德在語錄中亦常有開示：

　　《大慧語錄》云：「念念不退初心。」

　　《宗鏡錄》曰：「若離初發心，則不成無上道。所以雲一切功德，皆在初心。

　　紫柏尊者詩云：「更愛諸君能抱節，不因霜露失初心。」

　　諸佛菩薩、祖師大德無不讚歎保持最初發心的功德利益，生活的不易和歲月的洗禮，往往會磨平意志薄弱者的理想、抱負與初心。佛菩薩與祖師大德，世間各個領域的成功者無不具備堅持初心的勇氣和美德。俗語云：「一年之計在於春」，希望我們藉助春節這個殊勝的緣起，重溫初心，展望未來，努力實現各自的精彩人生。