度己和度人哪個重要？-達真堪布開示

度己和度人哪個重要？-達真堪布開示

我們已經發菩提心、受菩薩戒了，就要全力以赴地用自己的身體、受用和善根利益眾生。

佛法主要強調的是智慧，佛法的根本是智慧。大家做任何事情都要有智慧，這樣就不會做錯事情。利益眾生更需要智慧，這樣才不會給自己及家裡最有緣分的眾生帶來煩惱。在這樣的情況下，才可以幫助別人，利益眾生。

如果有眾生需要幫助，若自己有能力，並且方便的情況下，要去幫助眾生，為眾生做事；若是自己沒有能力，或者不方便的情況下，也不要勉強。

所謂「佛度有緣人」，雖然我們都是大乘修行人，幫助、利益他人是我們的責任和義務，但前提是自己要有這個能力和方便，這是很重要的。有的人自認為是大乘修行人，應該幫助他人，然後就不假思索，不顧及自己和家庭，去做一些事情，最後給自己和家人都帶來了煩惱。自己沒有能力，也不方便的情況下，還勉強去做，不但會給自己帶來煩惱，同時也染污了自己的相續，會障礙自己的解脫與成就，這是不如法的，表面上看似在利益和幫助他人，但實際上在造業。

而你的家人等身邊的人都是與你最有緣分的眾生，一般情況下，你應該先照顧和利益他們，然後再去幫助別人，這是用自己的身體利益眾生。

我們還可以在自己力所能及的範圍內，拿吃、穿、用等受用去做布施，去幫助他人。

作為一個大乘修行人，應該第一要把握自己，第二要幫助他人。如果把握不了自己，無法保護自己相續的清凈，只是在表面上幫助他人，這是不如法的。

我們要在能把握自己的情況下，再去幫助別人。先自度，再度他；先自覺，再覺他。