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不做投資炮灰:你得懂政治 鍾其榮

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治國之難,在於治吏;吏治之難,在於治腐。物慾無法根除,但腐敗

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xlyyj 發表於 2017-11-13 14:59 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
看了葉檀女士的文章《不做炮灰投資者》,意趣盎然,在同學群里說了很多話,整理了一下,把能講的話合在一起形成了這篇博文。
先申明,群里講話和博文講話尺度不一樣,按人民日報的說法是課堂上不能講的話,可以放在群里偷偷的講,為響應人民日報的號召,擇其群里講話之一二,放在博文上講,這也證明筆者是一個遵紀守法的好公民,哦,公民不能講,只能講子民。
回到正題,既然要談政治,還要談經濟,但筆者不妨大膽從歷史開始:狸貓換太子。
說起狸貓換太子,很容易想到宋朝,想到包青天,想到劉妃。傳說中某妃子生了個男孩,其它的妃子一看不得了,要是今後被立為太子,我生的皇子還不被趕盡殺絕?!所以乾脆使些手段:把貓活剝了皮,待其它妃子所生的男孩一出世,趕緊調包。大事告成,便打小報告給皇上:皇上,某某妃子生了個怪物……
有人考證,狸貓換太子並不是傳說,而是真有此事,主人公是武則天,而非宋朝的劉妃,甚至還進一步明說劉妃其實是好人。
還有人考證,狸貓換太子,不僅唐朝有,明朝也有,清朝還有,傳說中的宋朝反倒沒有。
此類的後宮秘聞,上不了正史,很難用史料去一一考證,即便是考證出來的也是道聽途說,無法迴避這類的歷史純粹是為吸金而吸睛的炒作。但又不能否認,皇權高高在上的中國社會,類似手法在各朝各代后官鬥爭中確實是司空見慣。
相較於狸貓換太子,送老婆給上司這樣的新聞在當下中國特色社會裡,就算不上什麼了,在中國曆朝歷代官場上混,本身就意味著要不擇手段。
或許,狸貓換太子,太過陰毒,黑暗,陽光一點的例子其實也有。比如中國人耳熟能詳的趙雲單騎救主,《趙雲救主》是三國演義中一個重要典故,該典故出自《三國志·蜀書六·關張馬黃趙傳》。趙雲忠義可嘉,這也讓趙雲成為忠義的化身,備受世代中國人喜愛。
趙雲的做法值得稱道,不過,趙雲的領導劉備的做法就有問題了。當趙雲九死一生好不容易才把阿斗救回,劉備卻當眾摔子:幾損我一員大將。當然,摔是假戲,贊趙雲的忠義是真做,籠絡人心是目的。劉備的做法很難得到全體中國人的認可,有人甚至把劉備視為厚黑教主,臉皮要厚,心要黑的代表。這樣的說法不否認有其合理一面,但難免以偏代全,最準確的說法是劉備這樣的政治領袖在講政治。
有論者認為中國特色政治是高明的騙術,先不論政治是騙術結論是否站住腳,我們不妨從騙字的原義開始,作些探討。
騙。百度百科釋義:騙,從馬,扁聲。本義:躍而上馬,.躍上馬背而騎乘;騎。又如:騙馬(飛身上馬;勾引、施詐、調戲婦女);騙石(上馬或登車用的墊腳石),.欺騙;超越;跨越,引誘,吸引,施詐。
百度百科的騙字解釋是不到位的,騙馬其實是有一個過程的。我記得讀大學時,在一本雜誌上(好像是《讀者》),看過一組漫畫,拍馬屁,拍著拍著就騎上去了。馬之類的畜生,屁這等私處難免有些不衛生,一般的人不好下手,更多人選擇是用手在馬頸處不停的反覆「順」毛,讓馬覺得很舒服,放鬆對你的警戒,看時候到了,再翻身上馬,就達成騎或稱駕馭的目的。或許,拍馬屁會比順毛更讓馬舒服,但難免會粘上屎。所以,在中國文化里還是做了區別的,拍馬屁主要用於低級領導向高階領導的獻媚,或稱之為哄,而順毛則是領導對老百姓的做法,則稱之為騙。這就構成了上哄下騙的兩極,哄和騙都是講政治。前則是用於對上級領導,哄他開心,圖的是升官發財,後者騙則用於對民,目的是要謀財害命,上哄下騙也是控制術的一大內容,無論對上還是對下,都是為了要達到自己的目的,成敗的關鍵取決於是否讓領導滿意和愚民政策的效果。
所謂騙術,說穿了就是站你的立場和利益講話,再或用宏大的辭彙堆砌出冠冕堂皇,目的是謀你的財或害你的命。
如此分析之後,臉厚心黑顯然只能視為領導的基礎,光用這個基礎還遠遠不夠。劉備假戲真做,確實換取一幫武將鞍前馬後,浴血奮戰,為他打下一個了江山,顯然他的騙術又是高明的,也是成功的。政治就是騙術,騙術的高明與低下體現的是領導者的政治素質,所以與其說劉備是雄黑教主,倒不如說劉備是個政治家。
由此,我們可以看出在中國曆朝歷代的所謂講政治,包括兩塊內容,一塊是不擇手段(臉厚心黑),另一塊是高明的去騙,缺一不可。
政治與經濟有什麼關係呢?通過改革開放前後三十年的發展軌跡,我們可以理清政治和經濟的脈落:政治是基礎,有什麼樣的政治,就有什麼樣的經濟,經濟服務於政治,政治貫穿社會的方方面面。
在現代國家中,法治是市場(經濟)的保障,民主(政治)是法治(市場)的基礎,民主、法治和市場被稱為現代國家的三駕馬車。
我們常犯的一個錯誤把是把我們的大敵美國描述成一個資本主義國家,這種描述充其量體現在經濟層面,即便是經濟層面,美國除了資本外,還有金融,資本主義顯然不是美國的全貌,畢竟我們也有資本和金融。
其實,美國除了是個民主國家外,還是個法治國家,更是個市場國家。民主是政治,法治是社會,市場是經濟。民主、法治和市場是合三為一的,不可能分得開。
按照環球時報的先前評論,我們決不要西方的那一套,直面的是現代國家的一個基礎:民主。這是政治層面,這種評論先不論共產黨和共產主義本身也源於西方,不要西方那一套也意味著不要民主,不要法治和不要市場,三不要美其名曰:中國特色。
或許環球時報的評論人士注意到這一點,最近評論把不要西方的那一套變成不要山寨,潛台詞是我們要原創。當然,不要山寨,對中國這樣的山寨大國,確實催人奮進,也符合環球時報一貫的民族主義思維方式。但持平而論,中國的各種主義都是山寨的,民主主義和共產主義概莫能外。我們中國人原創的主義,無非是皇權主義和專制主義,而環球時報的不能挑明的話,也印證了丁咚的一篇文章的觀點:某時代的復古之旅。
在中國特色政治里,當不擇手段和高明的騙術合二為一,不僅作用於政治層面,並擴展至經濟和社會層面時,局勢演變至此,讓人不寒而慄。
最後回到篇首的問題,要想不做投資的炮灰,最聰明的辦法:你得懂中國特色政治。

當中共用各種媒體要你投資,比如以房養老、各種形勢買房、農村土地、宅基地、想收財產稅,等等,你要用黨的政治思維分析。

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