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面對日本,解讀「中國特色」

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治國之難,在於治吏;吏治之難,在於治腐。物慾無法根除,但腐敗

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作者:歐陽南山
  自從中國脫離毛氏烏托邦社會主義,進入改革開放(實質是否定階級鬥爭學說,融入資本主義市場經濟體系)以來,在是否繼續深化改革,也就是經濟體制改革后,是否向政治體制改革縱深方向發展問題上,一直糾結、困惑、搖擺不已。最終還是囿於一黨自私,從權貴利益集團出發,選擇了一條寧可保黨,也不願繼續改革觸動舊體制的保守道路。當然,當局也深知,政治改革其實是無法阻擋的歷史潮流,並非哪一個人或哪一部分人的利益訴求,而是經濟改革向縱深發展比必然歸宿。若要想阻擋這種經濟改革的內在要求,除了倒退到毛澤東時代,別無他途。否則,就只能陷於左右為難,進退失據的尷尬境地。
  放眼全球,共產主義在世界範圍的百年實驗,已經無可置疑的遭遇徹底失敗,從前蘇聯的解體到東歐社會主義陣營崩潰,再到越南易幟,以及中國拋棄毛澤東階級鬥爭學說(僅存的北韓以及古巴其實也已經搖搖欲墜),都無可辯駁的說明,社會主義其實是一條走不通的死胡同。可悲的是,面對這一鐵的事實,中國當局卻一隻腳踏進資本主義大門(全面實行市場經濟),另一隻腳死死賴在社會主義藩籬里(抱殘守缺一黨專政),不肯全身心融入文明世界,拒絕普世價值。
  面對這種無法自圓其說的尷尬,「中國特色」成為他們手中最為銳利的武器,只要提到全人類共同遵循的普世價值,他們總是祭出「中國特色」,用一千個理由拒絕普世價值,死活不肯放棄一黨專政。一方面要充分利用資本主義高度發達的物質文明,另一方面卻頑固的堅持反憲政立場。
  所謂「中國特色」說起來好像林林總總,理論一套一套的,其實很簡單,就是頑固的堅持所謂中國與眾不同,強調自己的所謂國情歷史文化等用以抵擋西方文明。說穿了,中國究竟與西方國家,以及亞洲其他國家有什麼不同,為什麼就不能接納西方價值觀?為什麼就不能融入世界主流文明?
  若從歷史文化傳統角度看,不妨把中國與日本做些比較,看看所謂特色到底是個什麼貨色?回望千年歷史,中國曾經是日本當仁不讓的老師,當年日本放下身段,虛心向中國學習,不論建築文化,還是文字信仰等,都深深打上中國烙印。
  在資本主義新航線沒有開通之前,西方世界與中國東亞儼然各自為政,互不往來。中國與日本政治經濟文化等,如出一轍,沒有什麼高下之分。包括朝鮮半島以及越南,都同處東亞儒家文化圈。但十八世西方資本主義國家陸續來到東亞,打破之前的寧靜,強制性通商,經濟文化武力侵略一併光臨東亞。面臨前所未有的挑戰,日本經過痛苦的思考,主動放棄東亞儒家文化圈,放棄曾經的政治文化宗師中國,睜大眼睛認真看清西方列強強大奧秘所在,最終選擇「脫亞入歐」,而不是死死抱殘守缺,強調自己曾經的儒家文化圈的所謂國家特色與國情,頑固的抵制西方列強的憲政民主國家構建。由此,經過明治維新后的短短几十年功夫,日本漸漸走上強國之路,不但擺脫被西方列強奴役侵略的命運,反倒效法西方列強,一再對東亞其他國家包括曾經的老師中國發動侵略戰爭。
  設想一下,如果當年日本頑固的堅持自己國家的所謂特色與國情,亦即堅持東亞儒家價值觀及其國家政治構建,會有今日強大之日本?如果當初日本拚命抵制西方價值觀,把民主自由憲政等視為洪水猛獸,大加討伐與撻伐,會有今日強大之日本?現在我們回望日本走過的道路,不難發現面臨西方列強的欺凌與炮箭政策,日本非常清醒的甩掉千年歷史包袱,勇敢而主動融入西方文明,擁抱普世價值,才得以有今日強大之日本。
  讓人深思的還不僅僅在於日本鶴立雞群般鳳凰涅槃,超越所有東亞乃至亞洲國家,成為亞洲國家中唯一敢於西方強國說不的強國,令我們曾經是日本宗師的中國人尤其汗顏的是,日本在主動「脫亞入歐」的歷史進程中,不但沒有徹底拋棄東亞固有的儒家文化底色,反倒完好無損的保留了儒家文化中可以傳承發揚的精華部分,使得日本這個傳統儒家文化背景的國家,經過脫胎換骨的改造,既成為與西方強國比肩的經濟大國,同時也是傳統文化保留完好的國家。由此可以看出,以所謂的文化傳統作為國情特殊,從而強調與眾不同的自己國家特色,進而抵制全人類的共同文明價值觀,實在是不能成立的偽命題。
  面對一衣帶水的近鄰日本走過的強國之路,今日中國老是把國情不同掛在嘴上,老是以此作為頑固拒絕全人類共有的文明價值觀的擋箭牌,其用心豈不是昭然若揭?回想改革開放前,我們曾經對西方資本主義市場經濟視為洪水猛獸,頑固的堅持所謂社會主義精髓的計劃經濟。但最終面臨毛澤東撒手西去留下的國民經濟瀕臨崩潰的危局,以鄧小平為首的國家領導人最終義無反顧拋棄了毛氏烏托邦,坦承市場經濟並非資本主義專利,贏來改革開放三十年的巨大成就。
  固然,鄧小平的改革放放著現成的西方民主國家政治構架它山之石不聞不問,反倒一意孤行進行所謂摸著石頭過河,結果摸出一個權貴資本主義,完全不可取。這種所謂摸著石頭過而得來的中國,既不象純正的法制的資本主義,又不像傳統的的社會主義,整個就是幾不像的十足畸形怪胎,搞得天怨人怒,人神共憤,社會矛盾空前激烈,搞得左右均不滿意,卻依然死死抱住所謂特色不放,一條黑道走到底,實在是當今中國的巨大悲哀。
  為何同是東亞國家,同處儒家文化圈,日本早在百年前就走出傳統文化的藩籬自我約束,而中國曾經建立過亞洲第一個共和國,百年後卻竟然為是否實現憲政還要爭論不休?這中間的難言之隱到底在哪裡?


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