【繁雄甲天下】明、清時代展示蘇州城市繁華的古畫長卷（圖）

　　樓主：姑蘇打折西瓜 時間：2012-01-23 21:46:00

　　明、清兩代是蘇州歷史上最為輝煌的時代，為全國經濟、文化中心，士農工商文化和文化產出在全國獨領風騷。

　　明代蘇州成為全國經濟、文化中心，向國家上繳的田賦、商業稅、手工業稅收均為全國翹楚，是全國絲織業中心，蘇州織染局在南直隸22處織染局中規模最大，出現了手工工廠，出現了中國歷史上的第一次資本主義萌芽，蘇州一直領導明代全國的文化潮流，文化產出極其豐富，文人、畫家之都，狀元、進士之鄉，出版業發達，市民文學版刻數量為全國頂級，戲曲業發達戲班子林立。

　　清代蘇州繼續著輝煌，「衣被天下」的全國經濟文化中心，全國市場中心，天下「四聚」之一，稱「繁而不華漢川口，華而不繁廣陵阜，人間都會最繁華，除是京師吳下有」。

　　清代有「天下財貨莫不聚於蘇州，蘇州財貨莫不聚於閶門」的說法。正因為如此，蘇州成為全國各地商人匯聚之地。清代前期的全國市場，是由三個主要商業網路所構成。一個是以長江中下游航道為幹道而組成的東西向國內網路，一個是以京杭大運河、贛江、大庾嶺商道為幹道組成的南北向國內網路，另一個則是由東北到廣州沿海的海運網路。以這三個商業網路為主軸，構成了當時的全國市場。而這三個商業網路恰好交匯於蘇州地區，蘇州也就自然而然地成為當時全國市場的中心。

　　康熙時人翰林院檢討孫嘉淦在《南遊記》中說：「姑蘇控三江、跨五湖而通海、閶門內外，居貨山積，行人水流，列肆招牌，燦若雲錦，語其繁華，都門不逮」　　乾隆二十七年（1762）《陝西會館碑記》讚歎說：「蘇州為東南一大都會，商賈輻輳，百貨駢闐。上自帝京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。」由此可見蘇州作為全國商業之中心，其繁盛局面已非一般城市可以相頡頏的了。

　　乾隆二十七年（1762）《陝西會館碑記》讚歎說：「蘇州為東南一大都會，商賈輻輳，百貨駢闐。上自帝京，遠連交廣，以及海外諸洋，梯航畢至。」由此可見蘇州作為全國商業之中心，其繁盛局面已非一般城市可以相頡頏的了。

　　明、清兩代有許多大師級的繪畫，記錄了這兩個時代蘇州的繁華景象，本帖介紹的是具有代表性的，描繪明、清蘇州城市文化繁榮的古畫

　　目錄

　　仇英版清明上河圖 明 仇英 （分別由遼寧博物館、台北故宮博物院等收藏）

　　曉關舟擠圖 明 袁尚統 （故宮博物院收藏）

　　閶關舟阻圖扇 明張宏（故宮博物院收藏）

　　康熙南巡圖中的蘇州（第七卷蘇州部分） 清 王翚（加拿大Alberta大學收藏）

　　康熙南巡蘇州圖 清 宋駿業（故宮博物院收藏）

　　康熙南巡蘇州虎邱行宮圖卷 清 焦秉貞

　　蘇州金閶圖 清（日本廣島王舍城美術寶物館收藏）

　　姑蘇繁華圖 清 徐揚（遼寧省博物館收藏）

　　乾隆南巡圖 第六卷 駐蹕姑蘇 清 徐揚（美國紐約大都會博物館）

　　萬笏朝天圖 清（天津市藝術博物館藏）

　　仇英版清明上河圖 明 仇英 （版本一遼寧博物館收藏，版本二台北故宮博物院收藏，版本三構圖與台北故宮收藏仇本幾乎相同）

　　【文化】明——仇英版《清明上河圖》反映明代蘇州繁榮的工商業和社會風俗信息

　　明朝《清明上河圖》幾經流傳被蘇州人陸完收藏。嘉靖五年（1526）陸完去世后，《清明上河圖》被賣至崑山顧鼎臣家，后被嚴嵩父子強行索走。期間，以」蘇州造」為代表的贗品、仿本和摹本眾多，其中「明四家」之一仇英的《清明上河圖》仿摹本水準極高，被公認為眾仿作之鼻祖。

　　仇英（1482—1559），江蘇太倉人，后移居吳縣。早年為漆工，兼彩繪棟宇，后拜周臣門下學畫。仇以善畫為文徵明、唐寅所器重，又在著名鑒藏家項元汴、周六觀家中見識了大量古代名作，臨摹創作了大量精品，故有機會見過張擇端的真跡。《石渠寶芨》初編著錄一落款「吳門仇英實父摹宋張擇端筆」則可佐證。

　　仇本《清明上河圖》雖為仿品，但融入了自己的想象與創作，再造了一個比六百年前北宋汴京更令人激動城市——蘇州：宋代夯土城牆變成了我們熟悉的包磚城牆；畫面中心的城門，讓人聯想到蘇州城的閶門；深宅大院、高大城牆與鱗次櫛比的商鋪彰顯明代蘇州的繁華。從畫中細節來看，「描金漆器」、「精裱詩畫」、「打造錫器」、「染坊」、「打造諸般銅器」均為明代蘇州特色，而「青樓」、「書坊」、「南貨」、「鮮明花朵」、「女工銅針」等足可讓人感受到明代蘇州的風致。特別需要注意的是，張擇端畫中的木質虹橋已經被仇英筆下的石拱橋取代，橋上市景已由張本的幾個草棚涼亭演變為木質售貨亭；張本中鮮見的馬匹和羊群在仇本中隨處可見，而張本中駱駝、毛驢、牛車等中原交通工具，在仇本中卻難覓蹤影(見《張擇端清明上河圖局部圖 北京故宮博物院藏》）。

　　值得一提的是，仇英原有兩本《清明上河圖》藏清內府。其中一本連同張擇端的《清明上河圖》被偽滿溥儀盜出宮后帶至瀋陽。1945年，溥儀攜圖出逃被截獲，兩本《清明上河圖》及大量文物才倖免於難。1950年，鑒定家楊仁愷除發現了張擇端的《清明上河圖》真跡外，還發現了仇本《清明上河圖》，后張本被送北京故宮博物館藏，仇本仍留現遼寧博物館收藏。2010年上海世博園的中國國家館，除展示了張本投影外，仇本真跡展出達一個月。另版本連同清院本等7本《清明上河圖》(見《台灣故宮博物院清明上河圖各版本比較》局部圖）隨蔣政府遷至台灣，現藏於台北故宮博物館。

附圖如下。

　　

　　

　　曉關舟擠圖 明 袁尚統 （故宮博物院收藏）《曉關舟擠圖》描繪在狹窄的水道門口群舟爭渡的熱鬧場面

　　

　　閶關舟阻圖扇 明 張宏（故宮博物院收藏）《閶門舟阻圖》描繪的是張宏遊玩虎丘之後返棹閶關時所見城牆外的熱鬧場面


　　康熙南巡圖中的蘇州（第七卷蘇州部分） 清 王翚 （加拿大Alberta大學收藏）康熙二十八年（1689），康熙皇帝第二次南巡結束后，畫家王翚、楊晉等人繪製了康熙南巡圖。畫面表現的是蘇州的山水、民居、城垣、店鋪、舟橋、良田等第七卷 蘇州滸墅關
　
　　

　　第七卷 蘇州文昌閣、射瀆、楓橋、寒山寺

　　

　　第七卷 蘇州半塘寺
　　

　　第七卷 蘇州關帝殿



　　

　　第七卷 蘇州虎丘

　　


　　第七卷 康熙帝駐蹕蘇州閶門

　　

　　第七卷 蘇州黃鸝坊

　　

　　第七卷 蘇州玄妙觀

　　

　　第七卷 蘇州織造府

　　

　　全圖介紹第七卷 點擊圖片放大觀看第七卷 無錫縣城全圖

　　

　　第七卷 無錫縣城和其周邊地區

　　

　　第七卷 蘇州府城 滸墅關明代前，滸墅關已是「吳中一大鎮」，當時設置巡檢司和稅務機關，「一地兩關」。經濟十分繁榮，「為十四省貨物輻輳之所，商船往來，日以千計」。成為康熙「海禁開放」后江南對外開放的商品集散要地。人稱滸墅關為「活碼頭」

　　

　　第七卷 蘇州府城 吳中第一名勝 虎丘位於蘇州古城西北角的虎丘山風景名勝區，距市中心5公里，已有二千五百多年悠久歷史，素有「吳中第一名勝」的美譽，唐代大詩人白居易任蘇州刺史時，曾鑿山引水，並修七里堤，使虎丘景緻更為秀美。宋代詩人蘇軾曾經說過：「到蘇州而不游虎丘，誠為憾事。」因此虎丘成為旅遊者的神往之地。

　　

　　

　　古城黎庶何鳳棲

　　第七卷 蘇州府城 閶門、山塘街、上塘街明清兩代，閶門商業街區是全國最繁華的商業街區

　　

　　第七卷 蘇州府城 閶門 閶門為巨型城門，有內城，套城，瓮城      內城門臨閶門大街（今西中市），上有城樓，外城門靠弔橋，瓮城為長方形，瓮城內另有套城，並還有南、北兩個童梓門。南童梓門通今南新路，北童梓門通北碼頭

　　

　　第七卷 蘇州府城 黃鸝坊

　　

　　第七卷 蘇州府城 蘇州織造府、玄妙觀

　　

　　康熙南巡蘇州圖 清 宋駿業（故宮博物院收藏）康熙二十八年，康熙皇帝第二次南巡結束后，命畫家繪製《康熙南巡圖》。時任兵部左侍郎的宋駿業，因善書畫而主持此畫卷的繪製事務，又畫了這張康熙南巡圖的副本明清兩代，閶門商業街區是全國最繁華的商業街區。康熙時人翰林院檢討孫嘉淦在《南遊記》中說：「姑蘇控三江、跨五湖而通海、閶門內外，居貨山積，行人水流，列肆招牌，燦若雲錦，語其繁華，都門不逮」

　　

　　虎丘 局部

　　

　　山塘街 局部
　　

      仇英版清明上河圖  局部

　　

===宋·范成大《吳郡志》 最先提及的" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 實際暗喻當時社會黑暗官場現實. 這詩句, 兩極對比極佳. 天堂是人們幻想所在, 知道不存在的. 而現實中的蟑螂, 蘇州幾乎家家戶戶都存在, 至今依然. 蘇州人最早家家喜歡用醬油燒菜, 導致迎來蟑螂綿綿不絕.  後來" 蟑螂 "被延伸到官場, 近幾年, 竟然同年同月同一天被槍斃的蘇州副市長和杭州副市長, 這就是"下有蘇杭"的最佳詮釋 ...一直到到後來的最大" 蟑螂 ", 即前蘇州市委書記王珉...

===玩這種" 自我定位"遊戲, 自我貼品牌貼商標, 顯得無知和淺薄.  這近十來年裡, 蘇州飲食傳統文化基本都被破壞啦... " 民以食為天 ", 改變成了"民以看為天 "啦...  大量外地農民湧入打工, 其人口平均密度, 大大超過了美國紐約和舊金山...蘇州早已經不適合原住民居住啦...

===歷史上,蘇州開埠成市,遠在上海之後呵... 蘇州七百年歷史 , 至多不超過一千年啦 .  古人常常喝醉酒時候, 喜歡吟詩一二 ,  舉例 :  " 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 最後二字, 竟然被後人改成" 蘇杭 "啦......   古代蘇州剛成市開埠, 就流傳" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 民間地方野史上都有記載...  如今, 單純為開發旅遊目的, 都早給各種手段" 創新 "啦......

閱讀詳情: https://big5.backchina.com/forum/ ... .html#ixzz4pfNWGqFm

SAGFS 發表於 2017-8-14 03:51
===宋·范成大《吳郡志》 最先提及的" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 實際暗喻當時社會黑暗官場現實. 這詩句, 兩 ...

請閱讀《也說「上有天堂，下有蘇杭」的來歷》
https://big5.backchina.com/forum. ... ead&tid=1488927
(出處: 倍可親)

===宋·范成大《吳郡志》 最先提及的" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 實際暗喻當時社會黑暗官場現實. 這詩句, 兩極對比極佳. 天堂是人們幻想所在, 知道不存在的. 而現實中的蟑螂, 蘇州幾乎家家戶戶都存在, 至今依然. 蘇州人最早家家喜歡用醬油燒菜, 導致迎來蟑螂綿綿不絕.  後來" 蟑螂 "被延伸到官場, 近幾年, 竟然同年同月同一天被槍斃的蘇州副市長和杭州副市長, 這就是"下有蘇杭"的最佳詮釋 ...一直到到後來的最大" 蟑螂 ", 即前蘇州市委書記王珉...

閱讀詳情: https://big5.backchina.com/forum/ ... .html#ixzz4pgqhX64F

SAGFS 發表於 2017-8-14 09:55
===宋·范成大《吳郡志》 最先提及的" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 實際暗喻當時社會黑暗官場現實. 這詩句, 兩 ...

我專門寫了《也說「上有天堂，下有蘇杭」的來歷》
https://big5.backchina.com/forum. ... ead&tid=1488927
而且說明是送給你的。請參閱！

===宋·范成大《吳郡志》 最先提及的" 上有天堂 , 下有蟑螂 ", 實際暗喻當時社會黑暗官場現實. 這詩句, 兩極對比極佳. 天堂是人們幻想所在, 知道不存在的. 而現實中的蟑螂, 蘇州幾乎家家戶戶都存在, 至今依然. 蘇州人最早家家喜歡用醬油燒菜, 導致迎來蟑螂綿綿不絕.  後來" 蟑螂 "被延伸到官場, 近幾年, 竟然同年同月同一天被槍斃的蘇州副市長和杭州副市長, 這就是"下有蘇杭"的最佳詮釋 ...一直到到後來的最大" 蟑螂 ", 即前蘇州市委書記王珉...

請你仔細閱讀本文，明清時代的蘇州。了解歷史，有益於增進知識，不要車咕嚕的幾句話，反反覆復說過不休。也說點新鮮的行嗎？ 難道你胸中就只有那麼一點點墨水？

===" 此地無銀三百兩 ",  越描越黑

===字印得太小, 再打大點, 配上音樂...  反覆重複"創新的", 不久就會變成真的啦...

SAGFS 發表於 2017-8-15 09:04
===字印得太小, 再打大點, 配上音樂...  反覆重複"創新的", 不久就會變成真的啦... ...

連清代的畫你也要亂放炮？ 真是吃得太飽了！