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奮鬥萬歲，躺平無罪

作者：呷呷  於 2021-6-1 20:16 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:網文分享|通用分類:其它日誌|已有5評論

奮鬥萬歲，躺平無罪
作者 / 劉 潤    
最近，躺平這個詞突然火了。
它最早出現在一篇叫做「躺平即是正義」的帖子里。作者分享了自己所謂的「躺平」生活。
到底，什麼是躺平？
一個人放棄奮鬥，用極低的消費（好像只花了2萬），和有一搭沒一搭的零工，「躺平」度過了兩年。
就是，我不想再奮鬥了，房子車子這些身外之物，我不要還不行嗎？反正，我躺下了。你們忙你們的，我靜靜地享受我的生命，感受內在的快樂。
有人說，
這樣怎麼行？年輕人，你不要想不開，你要奮鬥啊。
有人說，
這樣挺好啊。我這樣憑什麼不好，你憑什麼說我這樣不好，我覺得好就好。
不少同學問我的看法。
我說，挺好，只要躺平的那個人覺得好。
為什麼？今天，我就來和你聊聊。

— 1 —
先講個故事。 
前幾年，日本最高學府之一的東京大學有個問卷調查。分別問了新生和畢業生，未來的夢想是什麼？ 
新生的回答中，最多的是，將來要當政治家、科學家。 
而到了畢業生，得到最多的答案，反而是小貓咪、小白兔。 
與世無爭，無欲無求。像小貓咪、小白兔一樣，享受陽光、空氣。這就是躺平。 
躺平和前段時間流行的FIRE（ the Financial Independence，Retire Early movement）很像。
什麼是FIRE？就是降低物質慾望、過極簡生活，迅速攢夠未來幾十年的生活費，然後早早退休。 
說白了，就是賺一筆錢，然後過自己想過的生活。
這種生活方式的背後，本質上是對自由的理解。
我們以前說過一個詞叫：財富自由。什麼是財富自由？ 
重在自由二字。 
就是財富，沒有成為阻擋你獲得自由的障礙。這時，你就財富自由了。你真正想要的是自由。你只是不想讓財富，限制了你的自由。
打個比方，如果一個人喜歡吃小龍蝦，但是他找不到小龍蝦，那麼小龍蝦就是他實現自由的障礙。
如果他想去遠方旅行，結果發現錢不夠，那麼錢就成了他實現自由的障礙。
所以，如果有一天你可以自由自在實現自己的夢想了，那你就財富自由了。就像有的人小龍蝦自由、有的人超市自由、有的人環球旅行自由一樣，是一個道理。
這個自由背後靠什麼驅動？是你的慾望，還有你願意為這個慾望付出的努力，也就是你的財富積累。 
所以，想要實現自由，有兩種辦法，增加財富，降低慾望。而所謂的躺平，就是一種低慾望的狀態。
什麼是低慾望？就是無欲無求，知足常樂。不需要擁有很多，一茶一飯，我就很快樂。這就是低慾望。 
如果一個人，真的是因為低慾望而躺平，從此與世無爭，而獲得生命中最珍貴的喜樂，這難道不是很多人夢寐以求的狀態嗎？
我們應該祝賀他，祝福他。甚至，有一點點嫉妒他。
選擇躺平的那個人，真正做到無欲則剛、知足常樂，他就是一個擁有自由的人。
這是他對自由的理解與選擇。這有什麼可指責的。 
你用什麼樣的方式過一輩子，這是你的選擇。 
一個昔日的獵人。在中年之後，選擇放下獵槍，拿起相機，做一個野生動物保護員。
每天開著吉普，在渺無人煙的郊外，尋找野生動物的蹤跡。工資不高，沒有同伴，常年與風沙為伍，幾乎與世隔絕。 
但是，他覺得很幸福，這就是他的自由。
一個人到底幸不幸福，要看他追求的東西和他得到的東西，它們之間的差距。
如果你擁有的就是你追求的，那你就是幸福的。
比如，一個人的目標是登上火星，於是，他開始研究火箭，最後火箭發射成功，登陸火星。那他是幸福的。 
另一個人追求的是有陽光可曬、有時間可以發獃，於是，他選擇躺平，那麼，他也是幸福的。
幸福，各有各的不同。但，本質每每相似。

— 2 —
但是，如果一個人是欲求不滿，求而不得，而只好假裝躺平。那這種躺平，是不快樂的，不自由的，是煎熬的。這種「躺平」，其實是一種逃避。
先講個小故事。
炎炎夏日，狐狸路過一個葡萄架，上面長滿了葡萄。心想：我正口渴呢。
於是它後退幾步，助跑起跳，但沒摘到。再試了幾次，都沒有成功，最後，決定放棄，說：這葡萄肯定是酸的，不好吃。
猴子不信，摘了嘗嘗，發現非常甜。
這就是我們常說的「吃不到葡萄說葡萄酸」。
假裝躺平的人，他們其實是希望奮鬥的。但，沒能成功，只好說「葡萄酸」，只好假裝躺平。
這些人，他們只是求而不得、只是欲求不滿。但是假裝無欲無求，到頭來總是會餓的。
餓了怎麼辦？
忍著，忍著，當他餓得不行了，一定還是會站起來，出門找吃的。
但是拖久了，錯過了小賣部營業時間，夜宵也已經收攤了，他只好餓著回來。繼續躺下。可是，他還餓著啊，所以不斷輾轉反側，再也躺不平了。
最後，他可能再次站起來，去廚房自己做吃的；他也可能繼續躺著，輾轉難眠。
然而，不管是因為無欲無求而躺平，還是因為求而不得而躺平，都是每個人的選擇。與他人無關。
子非魚，焉知魚之樂。
躺平，是每個人的自由。冷暖自知，悲喜由人。你無權批評他。你更無權干涉他。
每個人，都有權利追求自己真正想過的生活。

— 3 —
那麼，為什麼還是會有人忍不住，批評「躺平」呢？
因為，他們是精英。
精英不喜歡站在個人視角平視問題，精英喜歡站在群體視角俯視問題。
精英會想：你躺平，我躺平，大家都躺平，那誰努力工作呢？大家都不努力工作，經濟怎麼發展呢？
這個其實不用多慮。
這個世界上，有很多想躺平的人，也一定很多想奮鬥的人。躺平的人你勸不動。奮鬥的人你也勸不動。
你勸奮鬥的人躺平。他不會。他說，憑什麼啊。我想奮鬥。我有很多慾望，我就是想成功。你別攔著我。誰攔著我，我跟誰急。
這也很好。
只要奮鬥一生，確實能讓這個人感受到快樂，那這個人的人生，就是幸福的。
今天是奮鬥文化中，躺平的人被「歧視」。其實在一些國家，是躺平文化中，奮鬥的人被「歧視」。
我有些朋友去歐洲工作，把焦裕祿當榜樣，把諸葛亮當偶像，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁。
最後，主管找他，說這樣是不對的。好多躺平的人來找我投訴了。你讓他們壓力很大。你能不能不要這麼努力。
他很難理解。最後，他因為太雞血，而被解僱了。你找誰說理去。
那麼，到底是躺平好，還是奮鬥好呢？
都好。看你自己。你有完全的權力，決定如何過好自己的一生。哪個能讓你獲得幸福的一生，哪個就是對你最好的。
可是，可是，如果每個人都只追求個體幸福，那群體呢？誰來發展經濟呢？
別擔心。
一個好的社會制度，一定是公平的社會制度。在這個制度里，你只要保證多勞多得，一分耕耘一分收穫，躺平者收穫他要的簡單的快樂，奮鬥者收穫他要的功成名就，那麼這個社會同時收穫發展和快樂，並且因為公平而不亂。
不要勸躺平者奮鬥，也不要勸奮鬥者躺平。一個好的社會，是讓這兩種價值觀都能被接納，都能被認可。而他們，各得其樂。
如果真要勸，那這個社會，唯一需要勸的，就是假裝躺平的不勞而獲者。他們不是躺平，他們是想躺在奮鬥者的身上。你要勸他們，放棄幻想，回到真實。

最後的話
德國哲學家阿多諾有一句話，
自由不是在黑白之間做出選擇，而是可以放棄這樣被規定好的選擇。
自由，是一種選擇的勇氣，也是一種選擇的責任。
如果你選擇無欲無求的躺平，能給你帶來快樂的話，那麼你是幸福而自由的；
如果你選擇持之以恆的奮鬥，也能給你帶來滿足的話，那麼你也是幸福而自由的。
切記，不要逃避，不要假裝躺平，不要做把頭埋進沙子里的鴕鳥。直面現實，直面選擇。
好了，就說這些。
奮鬥萬歲，躺平無罪。
祝，找到心中所愛，實現真正的自由。

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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 往事並不如煙 2021-6-1 22:12
躺平是最後的最最無奈的選擇，但凡社會給予一點點的希望，人們也絕不會自暴自棄，到了如此絕望的地步。個人理解～
回復 nierdaye 2021-6-2 07:01
往事並不如煙: 躺平是最後的最最無奈的選擇，但凡社會給予一點點的希望，人們也絕不會自暴自棄，到了如此絕望的地步。個人理解～
完全贊同。如果房價已經天價，如果996 或者007也是但求溫飽，有機會躺平，不是這個社會人群沒戲，或者青年一代的問題，更不要說青年一代的躺平造成社會問題。是社會問題造成躺平，特別是大面積躺平。
回復 nierdaye 2021-6-2 07:06
想想現在國家放開三胎，網上反應酸辣的熱烈。說白了，看看世界上不管經濟條件如何放開了生育都是什麼樣的社群，生出來的孩子是如何教育，在什麼樣的社會如何生活。

躺平人的無奈，躺平人的思想和經歷我完全理解。精英階層批評躺平，國家政府批評躺平，說白了，不就是因為韭菜好吃，剩餘價值湯厚汁濃，碼農、工人血汗香甜。

我是一個打工人，也有孩子，說實話，挺累的。

當年多生多光榮，後來砸鍋拆房子強制引產的搞計劃生育，現在迅速的開放二胎，然後三胎。國家政策大起大落。躺平是非暴力不合作的政治和經濟抵抗。
回復 呷呷 2021-6-2 07:29
如果你擁有的就是你追求的，那你就是幸福的。
回復 呷呷 2021-6-2 07:31
感謝大家的點評和鮮花。我覺得兩位都說得很好，贊同。

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