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祭民國時期被餓死的兩億多野魂

作者：yongbing1993 於 2022-4-5 19:49 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有59評論

祭民國時期被餓死的兩億多野魂

蔣介石國民黨民國時期的大飢荒可謂家常便飯，其中包括一些外國記者採訪中國大飢荒的一些資料。採訪過民國時期中國大飢荒的記者很多，其中有美國人斯諾、白修德、紐西蘭人路易•艾黎、英國人哈里森•福曼等人。美國駐華大使司徒雷登說過，1949年以前，中國平均每年有300--700萬人死於飢餓。民國時代曾經累計餓死過2億以上人口。

解放前上海灘的某一個寒風刺骨的早上，環衛工人一下子清理出300多具餓殍來。有人認為民國時期的戰爭是導致大飢荒的根本原因，不完全對。1929年斯諾採訪過大飢荒的內蒙古薩拉齊，根本就沒有兵燹，卻餓殍滿地。他夫人1981年整理出版的《斯諾的中國》一書（Edgar Snow』s China，Random House，1981。這本書好象沒有中文譯本）中提到，「饑民的屍體經常在埋葬之前就消失了，在一些村莊，人肉公開售賣。」這本書中有很多斯諾拍攝的駭人的饑民屍體的照片。餓死人不一定非得是戰爭造成的。民國時期的中國也不是任何時候，任何地方都有戰爭。戰爭不能完全解釋民國飢荒的成因。另外，在資本主義國家，即使在和平時期，也經常會發生大飢荒的事情。拿印度來說，2004年，印度「最繁榮的城市」孟買就餓死了近一萬兒童。2004年的印度3.5億人沒有足夠的食物，每天晚上餓著肚子上床睡覺，一半印度兒童營養不良。

統計民國時期的大飢荒主要有：1920-1921年華北四省區大飢荒：死1000多萬人，災民3000萬(一說5000萬）。1925年川黔湘鄂贛五省大飢荒，死人數不詳。1928-1930年北方八省大飢荒：死1300多萬人。這是一次以旱為主，蝗、風、雪、雹、水、疫併發的巨災，以陝西、甘肅為中心，遍及山西、綏遠、河北、察哈爾、熱河、河南八省，並波及魯、蘇、皖、鄂、湘、川、桂等省的一部或大部，災情從1928年延續到1930年，造成的逃荒人流無法數計，倒斃在荒原上的餓殍大約1000萬。陝西原有人口1300萬，在三年大荒中，淪為餓殍、死於疫病的300多萬人，流離失所者600多萬，兩者合計佔全省人口的70％。難民估計達五千萬左右。

1931年飢荒：長江1931-1949年發生水災11次，其中1931年、1937年兩次水災死人都超過14萬人，1931年災民1億人，水災后因飢餓、瘟疫而死亡的人數達300萬人；1934年全國大旱災，導致飢荒，餓死過600萬人。1936年-1937年川甘大飢荒：成都盆地各縣外都是災區，受災大約3700餘萬人。1936年至1937年四川大災中餓死的人數，沒有精確統計的數字，只能從當時的報紙上略知一二：四川萬源縣人口驟減三分之一。甘肅死人數目亦不詳。1941年廣東大飢荒，死人數不詳。

1942年中原大飢荒：僅河南一省就餓死300萬人。1942年，「水旱蝗湯」四大災害輪番襲擊中原地區的110個縣，1000萬眾的河南省，有300萬人餓死，另有300萬人西出潼關做流民，沿途餓死、病死、扒火車擠踩摔（天冷手僵從車頂上摔下來）軋而死者無數。婦女售價累跌至平時的十分之一，壯丁售價只及過去的三分之一。1943年廣東大飢荒，300萬人凍餓而亡。1945年東北及湖南﹑河南﹑江西﹑山東﹑浙江﹑福建﹑山西﹑廣東﹑安徽﹑廣西等省災民達一千九百萬人。

1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。在湖南，1946年4-7月，飢荒遍及全省。饑民們始則挖草根、剝樹皮為食，繼以「觀音土」充饑。截至8月，湖南飢荒禍及400萬人，僅衡陽地區就餓死9萬餘人對民國時期的這些大飢荒，不少歷史學家和政府官員們更願意強調天災而不是人禍的一面。研究的人好象也不是很多。那時，中國人的平均壽命只有35歲，比現在非洲人的平均壽命高5歲。到1979年，中國人均壽命是68歲，比當時的印度人高14歲。（印度學者阿馬蒂亞.森「Passage to China」。）

「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。直隸的800萬饑民幾乎只有一半活下來，妻兒被賣，數百萬人闖關東，饒陽境內一片荒蕪。1850-1932年，華北每一代人口中平均有8.8%死於飢荒，是全國平均水平的兩倍。殺死女嬰的情況惡化造成十分之一的男性未婚率。30年代到40年代的幾次大飢荒愈演愈烈。1939年華北地區的霍亂流行奪去了2萬人的生命。1943年，旱災加上日本人搶劫糧食，導致整個華北地區數百萬人餓死……」——摘自任不寐（加拿大）：《在一場大災變前的反思--重申「災變論」》。

美國人斯諾在連年飢荒的中國北方農村，斯諾第一次看到了餓殍遍野的可怕場面。他在報道中寫道： "你有沒有見到過一個人有一個多月沒有吃飯了？兒童們甚至更加可憐，他們的小骷髏彎曲變形，關節突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由於塞滿了樹皮鋸末，象生了腫瘤。" 這是由當時中華民國的交通部長孫科安排的一次旅行，他的本意是為了讓斯諾寫寫沿途的風光名勝，以便吸引美國的觀光客。面對這些觸目驚心的人類災難，斯諾本該輕鬆的旅行變得沉重而壓抑，他只有一個想法，儘快離開中國。

回到繁華的上海，生活又恢復了往日的寧靜。此時，上海正在準備中華民國十七周年的慶典。鮑威爾要斯諾寫點文章，以便給蔣介石的國民政府所取得的成就大張旗鼓地宣傳一番。在黃浦江畔，斯諾的心情始終無法平靜，那些可怕的景象一直縈繞在他的腦海。正是那些聞所未聞而真實存在的死亡景象，使他放棄了原來的幻想，轉而為中國的命運而大聲疾呼。

1928年，中國北方發生了嚴重的旱災，斯諾當即寫了《中國五大害》加以報道："今年，在遙遠荒漠的陝西省發生了嚴重的旱災，緊接著傳來了駭人聽聞的大飢荒的消息。許多人活活餓死，數以千計的人正陷於絕境，河南和甘肅的情況也相差無幾，深受其害的難民估計達五千萬左右，但願世界各地的人們在聽到這些災情后，能立即進行捐助，以緩解可怕的苦難。" 不久，斯諾再次前往張家口、內蒙等飢荒地區，繼續向西方讀者報道受災難民的真實情況，並寫下了《拯救二十五萬生靈》等長篇通訊，記述了許多令人心悸的場面。六個星期過去了，斯諾並沒有離開中國。他發現美國給蔣介石源源不斷的援助沒有用來救災，反而大力擴充軍備。連年的戰亂給中國帶來了深重的災難。」

「一九二九年夏天，堪薩斯城的一位年輕人，埃德加•斯諾來到了黃河河套以南的黃土高原上。斯諾當時二十四歲，是來調查關於飢荒並進行報道的。在那次旅途中．斯諾結識了另一位西方的年輕人，他就是紐西蘭人路易•艾黎。他們一起在中國目睹了人民餓死的慘景。在赤日炎炎下，久旱無雨的黃土高原一片死寂，沒有綠色，樹木光禿禿的，樹葉被摘光了，樹皮也被剝凈了。路邊橫著骷髏似的死屍，沒有肌肉，骨頭脆如蛋殼。飽受飢荒缺衣無食的少女，半裸著身子被裝上運牲口的貨車運往上海的妓院。路邊的屍體都是骨瘦如柴，稍有一點肉的立即被吞噬掉了。這是一九二九年至一九三零年的大飢荒的一角。中國有六百萬人死於這次飢荒。當時，對這一事件的報道在《紐約時報》的內版佔了半個專欄。」摘自哈里森•索爾茲伯里《長征-前所未聞的故事》。

美國記者斯諾此時正在內蒙古旅行。他說：「我目擊數以千計的兒童死於飢荒。」他在晚上看到餓死的災民，次日清晨就不見屍體的蹤影，因為已經變成了另一部分饑民活命的口糧！斯諾說，親眼目擊的華北西北大災荒，是他的一個「覺醒點」。他從這裡認識了人間的真相，了解了階級、階級鬥爭的由來。這就是他無保留地同情、支持中國人民革命鬥爭的思想基礎。」曾子師《餓飯• 溫飽• 覺醒點》。

「二十年代末連續三年大飢荒，使陝北赤地千里餓殍遍布。那個後來名聲大噪的二十三歲的美國記者斯諾，本來打算在這裡找到東方的魅力，但是，他在這裡有生以來第一次看到了人因為沒有吃的而活活餓死，那是一段惡夢般的時間，眼前儘是些已經不能稱之為人的活屍首：「掛在他身上快要死去的皮肉打著皺摺：你可以一清二楚地看到他身上每一根骨頭：他的眼光茫然無神；他把什麼都賣了--房上的梁，身上的衣服，有時甚至賣了最後一塊遮羞布，他在烈日下搖搖晃晃，睾丸軟軟地掛在那裡象乾癟的橄欖核兒--這時最後一個嚴峻的嘲弄，提醒你他原來曾經是一個人。「

兒童們甚至更加可憐，他們的小骷髏彎曲變形，關節突出，骨瘦如柴，鼓鼓的肚皮由於塞滿了樹皮鋸末象生了腫瘤一樣。女人們躺在角落裡等死，屁股上沒有肉，瘦骨嶙峋，乳房乾癟下垂，象空麻袋一樣。」飢餓的人們無力走出縱橫千里的飢餓圈，只好賣兒女賣婆姨賣自己。佳縣黃河岸邊渡口是賣人的市場，陝北人向山西人賣自己的親骨肉。骨瘦如柴的男女老少黑壓壓一片，沒有哭泣，沒有離愁，只有刻骨剜心的飢餓，陰森的死亡之氣把他們嚇住了，都盼望快有人來把自己領走。賣不出去的人就地餓死在那裡，最後連人販子也餓死了。而後來者又黑壓壓地來到屍體邊繼續等死。

有首歌子叫《賣娃娃》：民國十三年，遭了大年成，高梁面刷糊糊，三天喝兩碗。可憐實可憐，可憐實可憐，大的五六歲，小的兩三歲，奶頭上一個懷抱抱，誰要賣給誰呀么哎嗨哎。摘自木木《情歌•情種》

「田野龜裂，千里荒野，餓殍遍地……1936年的一天，「國際社」的外國記者們坐在顛簸的車上，看見兒童提著大竹簍，不顧危險爬上枯樹摘葉充饑，而樹葉幾乎早已被捋光了……饑民多半是老弱婦孺，衣衫襤褸，孩子們則赤裸全身，骨瘦如柴……這些外國記者感慨地攝下饑民流離失所的景象。

遍地餓殍滿目瘡痍。從1930年到1937年，是四川近代歷史上天災人禍頻繁、民不聊生的年代。旱災、水災、雹災、蟲災、匪災連年不斷。據當時報紙和省賑濟會公布的資料，1932年全省有16縣受災，1933年增至53縣，1934年為101縣，1935年為108縣，1936年、1937年幾乎無縣不災。而人禍更可怕，軍閥割據，連年混戰，苛捐雜稅多如牛毛。富戶乘機囤積居奇，米價瘋漲。　　

水旱災嚴重的1934年，饑民靠野草、樹葉、樹根、白泥(俗稱觀音土)勉強度日。省政府不斷收到告急文書：鄰水縣幾天內就餓死300多人；古藺縣餓死3000餘人；瀘縣白節鎮饑民搶挖白泥30餘處，深數丈，以致岩土崩潰壓死多人；因食白泥消化不良而死的新聞也接連不斷。四川省政府向中央政府告急請求賑濟。被內憂外患弄得焦頭爛額的蔣介石在牯嶺公開說：「水旱都要中央拿錢賑濟，試問中央以有限之財力，何能補助你們川人。」就這樣，四川老百姓在戰亂饑饉中迎來更為恐慌的1936年。

1936至1937年上半年，四川全境久旱不雨，形勢相當嚴峻。各路告急文書雪片般飛到省政府。據統計，除成都盆地各縣外都是災區，受災大約3700餘萬人。 1936年至1937年四川大災中餓死的人數，沒有精確統計的數字。只能從當時的報紙上略知一二。1936年4月23日重慶《新蜀報》上「宣漢通訊」記載：1936年4月20日之前，重慶每日餓死10人左右，其後上升為20人左右。同日《綏定通訊》記載：現在萬源人口驟減三分之一。　　

川北旺蒼縣是重災區。黃洋鄉當年160戶587人，就餓死71人，佔總人數的14.83%。大量饑民湧向市鎮乞討以求生機，但餓死街頭巷尾的比比皆是。據72歲的老人諶洪發回憶，丙子年(1936年)有一天在王子珍鍋廠外，他親眼看到餓死48人。饑民飢不擇食，當時本街的熊大湖運回兩缸燒酒，缸底破裂酒流滿地。有人大吼一聲：「酒倒地了啊！」棲息王家鍋廠的饑民蜂擁而來，趴在地上連泥帶酒喝得一乾二淨，身體稍好點酒醒后，慢慢又回到鍋廠的空屋子裡。一些氣息奄奄的饑民喝酒後，就醉死在地，一命嗚呼。

饑民成群上街乞食，飢餓難忍，見食物就搶。凡是賣熟食的，手裡都拿根棒防搶。飢荒使人性泯滅、變態，令人髮指的「人吃人」的悲劇層出不窮。旺蒼縣余家溝有個秦老幺，他兩個兒子餓死後，秦老幺把兒子身上的肉割下來吃了，但最後他還是餓死了。這些人吃人甚至吃活人的事件雖然達到了令人髮指的地步，但在災年已是司空見慣。1937年四川仍為大災。1937年3月10日《新蜀報》報道：武勝縣每日餓死人數在400人以上。各大報紙紛紛報道四川的悲慘災況並號召各個階層的救濟，但這並沒能緩和嚴峻的災情。

沒有人會記得民國時期被餓死的中國人, 祭民國時期被餓死的兩億多野魂。

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回復 yongbing1993 2022-4-5 20:07: 蔣介石國民黨民國時期的大飢荒可謂家常便飯，「饑民的屍體經常在埋葬之前就消失了，在一些村莊，人肉公開售賣。」這本書中有很多斯諾拍攝的駭人的饑民屍體的照片。

回復 yongbing1993 2022-4-5 20:08: 饑民成群上街乞食，飢餓難忍，見食物就搶。凡是賣熟食的，手裡都拿根棒防搶。飢荒使人性泯滅、變態，令人髮指的「人吃人」的悲劇層出不窮。

回復 yongbing1993 2022-4-5 20:09: 1934年，饑民靠野草、樹葉、樹根、白泥(俗稱觀音土)勉強度日。

回復 yongbing1993 2022-4-5 20:12: 「一九二九年夏天，堪薩斯城的一位年輕人，埃德加•斯諾來到了黃河河套以南的黃土高原上。斯諾當時二十四歲，是來調查關於飢荒並進行報道的。在那次旅途中．斯諾結識了另一位西方的年輕人，他就是紐西蘭人路易•艾黎。他們一起在中國目睹了人民餓死的慘景。在赤日炎炎下，久旱無雨的黃土高原一片死寂，沒有綠色，樹木光禿禿的，樹葉被摘光了，樹皮也被剝凈了。路邊橫著骷髏似的死屍，沒有肌肉，骨頭脆如蛋殼。飽受飢荒缺衣無食的少女，半裸著身子被裝上運牲口的貨車運往上海的妓院。路邊的屍體都是骨瘦如柴，稍有一點肉的立即被吞噬掉了。這是一九二九年至一九三零年的大飢荒的一角。中國有六百萬人死於這次飢荒。當時，對這一事件的報道在《紐約時報》的內版佔了半個專欄。」摘自哈里森•索爾茲伯里《長征-前所未聞的故事》。

回復 yongbing1993 2022-4-5 20:13: 1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。在湖南，1946年4-7月，飢荒遍及全省。饑民們始則挖草根、剝樹皮為食，繼以「觀音土」充饑。截至8月，湖南飢荒禍及400萬人，僅衡陽地區就餓死9萬餘人對民國時期的這些大飢荒，不少歷史學家和政府官員們更願意強調天災而不是人禍的一面。研究的人好象也不是很多。那時，中國人的平均壽命只有35歲，比現在非洲人的平均壽命高5歲。到1979年，中國人均壽命是68歲，比當時的印度人高14歲。（印度學者阿馬蒂亞.森「Passage to China」。）

回復 yongbing1993 2022-4-5 20:56: 清明節是中華民族紀念祖先的傳統節日，其主要形式是祭祖掃墓。清明節是祭祖掃墓的日子。幾千年來，人們在這個「氣清景明」的節氣中，進行「祭之以禮」的追遠活動，為已逝的親人、祖先，莊重地送上自己的思念與敬意。這神聖的生命交流儀式，一年年輪迴、一代代傳承，構成了人們頑強生存和追求幸福的重要動力，是中華文明生生不息、續展開新的有機構成。

然而在蔣介石國民黨民國時代曾經累計餓死的2億多的孤魂野靈、雖然漂泊無依的狀態，他們沒有肉體但是他們是真實存在過的。

回復浮平 2022-4-6 01:08: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或者計算出來的？

最好能給現在計算餓死人數的學術機構作為參考，所以59-61年大飢荒餓死幾千萬的數據就不會總看到有人爭啊爭吵啊吵，一會兒質疑統計局的數據是錯的（難道和平時期的統計比戰亂時更糟糕？），一會兒沒有科學驗證，一會兒沒看見滿地皮包骨，一會兒沒聽說有人餓死，一會兒攻擊民間作者是騙子。。。。忙得不亦樂乎。

怎麼質疑大飢荒數據的不去質疑這些餓死人的數據呢？

學術研究獨立於政治才可能有更客觀的方法和標準共識以及更完整的應用，但目的和意義依然可以服務於政治決策。

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:11: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
本博文中的「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。

——摘自任不寐（加拿大）：《在一場大災變前的反思--重申「災變論」》http://www.chinaeweekly.com/viewarticle_gb.aspx?vID=664)

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:12: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
本博文中的「1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。"

——摘自（印度學者阿馬蒂亞.森「Passage to China」，http://www.nybooks.com/articles/17608）

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:12: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
你不是在質疑嗎?

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:13: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
"這些數據是怎麼統計或者計算出來的？"你不知道嗎?

大概是根據楊繼繩的"計算"方法得出來的數據吧。

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:13: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
"59-61年大飢荒"是爭吵嗎?

對"59-61年大飢荒"不是爭吵！是對謊言說《不》!

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:14: 浮平: 【「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。】【1946和1947南方大飢荒：兩年間僅粵桂湘三省就餓死了1750萬人。】等等這些數據是怎麼統計或
經歷過59-61年的中國人有幾億人, 不只是楊繼繩等少數人經歷過。

回復浮平 2022-4-6 02:30: yongbing1993: 本博文中的「1920--1921年，發生在華北四省區的旱災和飢荒餓死了1000萬人。

——摘自任不寐（加拿大）：《在一場大災變前的反思--重申「災變論」》http://www.
60多年了還是引用國外的研究而沒有學到統計方法？還是學了也不可能用到49年後的計算上？

謝謝信息來源。

回復浮平 2022-4-6 02:31: yongbing1993: 經歷過59-61年的中國人有幾億人, 不只是楊繼繩等少數人經歷過。
光經歷了不夠，也需要像這個歷史記錄一樣補充學術上的缺陷吧？正因為不止他一個人經歷過，而是需要更多的人來完成這個客觀事實的記錄。

他只是民間學者中對此作了大量的工作，先行了一步。中國的學者們多的是。

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:34: 浮平: 60多年了還是引用國外的研究而沒有學到統計方法？還是學了也不可能用到49年後的計算上？

謝謝信息來源。
你只相信楊繼繩的計演演算法。

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:35: 浮平: 光經歷了不夠，也需要像這個歷史記錄一樣補充學術上的缺陷吧？正因為不止他一個人經歷過，而是需要更多的人來完成這個客觀事實的記錄。

他只是民間學者中對此作
歷史記錄多的是你只看楊繼繩的記錄。

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:36: 在第二次鄭州會議上，對於共產風平調老百姓和基層生產隊的財產，毛澤東極端憎惡，做了非常苛刻的批評。

毛澤東說, 「共產主義沒有飯吃，天天搞共產，實際是『搶產』，向富隊共產。舊社會謂之賊，紅幫為搶，青幫叫偷，對下面不要去講搶，搶和偷科學名詞叫做無償佔有別人的勞動。」

「富隊里有富人，吃飯不要錢就侵佔了一部分，這個問題要想辦法解決，一平、二調、三收款，就是根本否定價值法則和等價交換，是不能持久的。」

「拿共產主義的招牌，實際實行搶產，如不願不等價交換，就叫沒有共產主義風格，什麼叫共產主義，還不是公開搶？沒有錢嘛！不是搶是什麼？什麼叫一曰大、二曰公？一曰大是指地多，二曰公是指自留地歸公。現在什麼公？豬、鴨、雞、蘿蔔、白菜都歸公了，這樣調人都跑了。」

「瞞產私分，勞動力外逃，磨洋工，這是在座諸公政策錯誤的結果。上千萬隊長級的幹部很堅決，幾萬萬社員擁護他們的領袖，所以立即下決心瞞產私分。我們許多政策引起他們下決心這樣做，這是合法的。我們領導是沒有群眾支持的。當然也包括桌椅板凳，刀鍋碗筷，去年工業抗旱，大鬧鋼鐵，獻工獻料，什麼代價也沒有。此外，還要拿人工，專業隊都要青年，還有文工團都是青年，隊長實在痛心，生產隊稀稀拉拉。這樣下去一定垮台，垮了也好，垮了再建。無非是天下大笑。我代表一千萬隊長級幹部，五億農民說話，堅持搞右傾機會主義，貫徹到底，你們不跟我來貫徹，我一人貫徹，直到開除黨籍，也要到馬克思那裡告狀。嚴格按照價值法則，等價交換辦事。」

「我們是辦公社工業，如果這樣搞下去，非搞翻農民不可。任何大躍進、中躍進、小躍進也不可能，生產就會停滯。」

「公共積累辦的事業一年一年增多，將來可變為基本的社所有制，部分隊的所有制永遠會有的。作為一個過程來看，過去我們沒有分析，武漢時沒有分析，一、二月才分析。謝謝幾億農民瞞產私分，使我來想這個問題。要使公社一般懂得這個問題，這是客觀法則，違反它就會碰得頭破血流。如果我們不能真正說服他們，還是這樣猶猶豫豫，公社就會垮，人就會跑。」

回復 yongbing1993 2022-4-6 02:36: 除了平調老百姓的財物之外，在各地相互攀比的浮誇風壓力之下，各地下達過大的任務，也是困難時期非正常死亡加重的原因。安徽曾希聖動不動就把水利工程土石方任務翻一番，甚至翻幾番，誰要是務實提意見就扣上「機會主義」帽子。毛澤東當面批評過曾希聖，說他願意去當那個「機會主義」，還明確指出：「現在要減輕任務。水利任務，去冬今春全國搞五百億土石方。而今冬明春全國要搞一千九百億土石方，多了三倍多。還要各種各樣的任務，鋼鐵、銅、鋁、煤炭、運輸、加工工業、化學工業，需要人很多，這樣一來，我看搞起來，中國非死一半人不可。不死一半也要死三分之一或者十分之一，死五千萬人。」

由於困難時期口糧標準低，加上任務過大導致長時間的繁重體力勞動，結果，安徽淠史杭灌區工程中間果然出現非正常死亡，淠河乾渠有一段工程特別艱苦，很多壯勞力死在工地上，當地人把那一段乾渠稱為「望夫河」。湖北紅安縣的煙寶地水庫工地也有類似情況，在困難時期因病、累、餓死亡69人。

回復浮平 2022-4-6 02:43: yongbing1993: 歷史記錄多的是你只看楊繼繩的記錄。
沒有開禁讓學者之間有更多的研究交流。

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