園藝是保證自由和獨立的生活方式

在古代，上帝把以色列人帶進迦南地后，就進行土地的分配。除了在聖所中供職的利未人外，每個家庭都可按人口數目得到一塊土地。這就使得每個願意辛勤勞動的人，都能過一種健康、獨立和自由的生活。

並且律法還規定，每逢七年為一個安息年。在這一年中，債務可得豁免，希伯來奴隸可得自由；在這一年中，土地要休耕一年，地里自長的土產要歸給窮人和野地的動物。不但如此，每逢第五十年為禧年，一到禧年，所有被賣的地業都要白白歸回原主。如果以色列人能照此而行，他們中就不會有人過度貧窮，也不會有人過度富裕了。並且土地也能保持肥力，野生動物可得保護；人們不必被生活的重擔與煩惱所纏累，而能有時間過宗教生活，從事慈善事業，接受進一步的教育。

世人的計劃，無論如何，也不能比這再完美了。只因人類離棄了這個計劃，才落到今日的悲慘地步。

今日的大城市裡，到處可見衣不遮體的、無家可歸的人流落在街頭，孩子們出沒在空氣污濁、光線昏暗的電子遊戲房或更糟糕的地方，馬路邊、商店外掛滿了不堪入目的廣告牌，龐大的高樓擋住視野，厚厚的灰霧懸挂在半空中，使人再也見不到一塊純凈的藍天。沒錢的人住在破舊骯髒、擁擠陰暗的房子里，有錢的人互相比賽誰在鴿子籠般的大廈中裝修的樓中樓更高檔。工廠里，出賣勞力的工人在隆隆的機器聲和有毒的空氣中做著機械的操作，辦公室里，面色蒼白的白領人士終日面對著電腦和成堆的文件，為股票、汽車或競爭對手殫精竭慮……

如果人們能到鄉間去居住，多少社會問題可以得到解決，多少身心疾病可以得到醫治啊！

 那些在城市裡出賣苦力、貧困潦倒的人，若能到鄉間去耕種田地，不但衣食可得到保證，而且身心會更加健康愉快，子女也得以脫離大城市種種不良的影響和試探，在大自然和勞作中得到更淳樸和健康的教育。

那些在辦公室工作的人們，過著單調乏味的生活，終日覺得沉悶壓抑，如能從事一些園藝勞動，就可以感受到生命的可愛，生活的情趣，身體也會變得更加健康，心靈也會開朗愉快起來。

牧師、傳教士們若能學習園藝，就可以在經濟上比較獨立，使他們更有勇氣忠心的傳揚上帝的話語，而不必因為擔心失去經濟來源而歪曲真理。並且，他們在從事園藝勞動時，從萬物的生長中必能更深刻的領悟上帝的話語，心靈得到大自然優美的熏陶和滋潤，給別人的教導就能更活潑真實、更能幫助別人了。

今日的學校過分重視學位、論文，致使青年學生們終日埋頭書本，疲於應付考試。他們花費許多時間研究高深的理論知識，卻對實際生活中簡單的常識一無所知。許多學習農業的學生們甚至連一些常見的糧食從哪裡來都不知道。由於過度用腦，缺乏戶外運動，許多學生身體孱弱，面色蒼白，學習也沒有目標和動力，精神空虛壓抑。正如《沃頓湖》的作者梭羅說的，現代的學生們去學校受教育不過是去玩弄一種昂貴的文字遊戲。

 如果青年學生們能夠半天腦力學習，半天體力勞動，從事一些園藝勞作，參與建造和美化校園校舍的勞動，女孩子們學習一些持家的實際技能，不但能使身體得到鍛煉，精神得以調劑，使學習更加有效，生活更有目標和動力，還能得到許多書本所不能傳授的寶貴經驗和經歷，這些對他們未來的生活都有著無窮的益處和深遠的影響。不但如此，參加實際的勞動還能減輕一些經濟上的負擔，使青年們更能體諒父母的勞苦，珍惜學習的機會，成為有責任感和品格高尚的人。

                                                                 摘自《菜園裡的學問》

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