五四運動以後,國人的孝道觀念便漸趨淡弱,六零-七零后在自己的價值、前途和對父母及以上長輩的孝敬上還基本會儘力維持個心理情感上的平衡,對父母還有八九分敬重,即便為他們受諸般委屈,也不會離開那個「道」。八零后,便開始往道邊邊偏移一點了,甚至時不時有踏著邊線的行為,尤其是當他們事業和自身價值的實現和孝產生矛盾時,自己的價值實現已經漸漸佔主導了。90后,基本是一隻腳踏著孝道的邊線,一隻腳在道外晃了。只要道外有足夠的誘惑,他們隨時可能會離開道。所以,我們叫90後為新人類。也叫——我世代。他們的最顯著特徵,是以自己為中心。一切以利己出發。
我世代——也就是九零以後的新人類的特點我在多篇文章中提到過。他們是被網際網路塑造出來的國際族。(當然各國政府也做了利己主義的壞榜樣),他們的思維方式和價值觀全球趨同——利己主義、價值多元。他們不在拘泥於傳統思想和觀念。 尤其是華人移二代(香蕉人)這也是華人移一代的痛。也是移一代當年逐夢國外所付出的代價——情殤,或說情感失落。
正統西方人和他們同樣不再傳統的後代之間不存在我們國移一代這種情殤或說情感失落。因為他們沒有受中國孔夫子的孝道文化影響,他們從祖輩開始便把生養後代看成上帝交給自己的義務。既是義務,就不會讓後代承載自己的需要。子女也不用把父母的生養看成是父母的恩典,他們不用背負對父母報恩的責任。所以西方的父母和後代的關係很簡單。父母對子女只有單邊義務,他們的下一代也一樣。而且西方父母的義務也很簡單,儘力把後代培養成正常人就好。而且法律上來說,子女18歲,義務就算盡完,父母便已問心無愧了。至於子女活成人模還是鬼樣,那是他們自己的事。而且戰後,西方主要國家政府的政策也配合的不錯。
反觀中國人,父母對子女那可真算恩重如山,從還沒當父母就開始為後代操心:女從要嫁個什麼人對後代有利開始動腦,男要娶個怎樣的媳婦開始操心:算八字算日子算時辰,千挑萬選終於牽手入洞房,心愿達成后,馬不停蹄開始造人,剛播完人種還沒長出人苗便開始憧憬不知是子是女們的未來前途:,費腦筋起什麼名,到哪座廟給那尊菩薩燒香才能保佑他們無病無災。
到大一點,更是忙,對子女從吃飯睡覺到拉屎撒尿,每一個細節無不全神貫注。再大點,入學,那就更是一天二十四小時緊張,恨不得把人類幾千年沉澱下來的知識技能全堆在他們身上:所有科目都要試個遍。父母們的心跳速度和兒女的學習分數同步。子女們的一舉一動無不和自己父母的生命相關,你說子女們能不緊張。父母們怎能輕鬆。中國人父母們這種高強度付出。說是對兒女恩重如山,還真不過分。可問題是時代不同了,不幸出生在了智能化時代的新人類們的境況要麼是被生存所困、要麼被紛呈的欲品導致的沒完沒了的慾望所困。。他們被生存或重重慾望折磨的步履艱難、自保自顧都成問題,哪還背得動父母壓在他們背上的恩山,哪還有心思考慮報恩事?不罵不恨你把他弄到這個世界來受折磨已算對得起你了。此境況有點像今天國與國的關係,富國放貸,窮國翻不了身也只能賴賬(沒能力報恩)。
中國國內的新生代可能好一些,我發現很多九零后多少還是受父母言傳身教的影響,而且,沒有切身感受西方文化。所以孝道觀念在很多九零及零零後腦子里還尚存。但已經遠不如80后們分量重。按目前趨勢,他們的下一兩代所要面對的生存壓力將成倍增加,而他們承接的傳統文化基因也將會進一步劇減,那時孝道文化還有沒人提都是個問號,所以九零零零后極可能是中國孝道上的最後一波人。
海外的移二代及之後,基本被西方價值觀同化。在這個毒品都能被政府合法化,同性戀也會被視為正常兩性關係,沒了權威的是非對錯評判標準的時代,海外的華人父母們對所謂的孝道應該調整自己的心態,最少對時代潮流不能視而不見。再盲目拚命亂施恩,且還指望圖報。其結果只會是累人累己的一場空夢。
西方朔
2017—9—9 (偉大領袖毛澤東主席辭世四十一周年)
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