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《長津湖》被《功勛》甩了一萬條街

作者:successful  於 2021-10-18 15:42 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:網路文摘|已有29評論



《長津湖》被《功勛》甩了一萬條街
青雲札記 2021-10-18 來源:崑崙策網

今天我們把美國人想的太好了,以至於處處忍讓,但是我們得到了尊重了嗎?根本就沒有。志願軍告訴我們,要用美國人聽得懂的語言告訴他們中國不可欺辱。什麼是美國人聽得懂的語言?就是無情的反擊,把美國打到跪地求饒!

  《功勛》完美地表現了一支用毛澤東思想武裝起來的軍隊到底是什麼樣子的。《長津湖》里所刻畫的志願軍的樣子在《功勛》裡面都是李延年批評的對象,犯了太多常識性的錯誤,所以說兩部片子對照著看,可以對志願軍有一個更清晰的認知。


  上一篇文章說長津湖只是剛及格的片子,很多人表示不服,他們覺得長津湖這麼大的製作才剛及格,那得什麼樣的才能算優秀呢?那今天咱們就來聊一聊一部稱得上優秀的片子,同屬抗美援朝題材的《功勛》李延年篇,看看長津湖距離功勛到底有多遠。

  很多人大概都不知道李延年是誰,這也提醒我們,懷念先烈不是靠嘴的,要靠心。李延年是共和國勳章獲得者,是中國人民解放軍原54251部隊副政治委員,1945年10月入伍,參加過解放戰爭、湘西剿匪、抗美援朝戰爭、邊境防衛作戰等大小戰鬥20多次。

  功勛這部影視劇的李延年篇就是圍繞李延年在抗美援朝戰爭中所立的一次特等功的陣地保衛戰展開的,那時候他擔任志願軍第47軍140師418團3營7連指導員,其所在營奉命對失守的346高地實施反擊,不但要打下陣地,還要對陣地進行堅守,為我軍的反攻爭取時間奠定基礎。

  打下陣地后,美軍進行了瘋狂的反攻。面對美軍的輪番強攻和遠程炮火轟炸支援,堅守陣地的指戰員傷亡慘重,在慘烈的戰鬥中,李延年善於做好官兵的思想工作,針對部隊傷亡嚴重的情況,先後5次整頓部隊,在營連幹部犧牲較大的情況下,協調組織4個連作戰,以自己的模範行動和有力的鼓動口號,在戰鬥順利的情況下鼓舞部隊勇猛向前,在緊急情況下,壓住陣腳,轉危為安,部隊保持了高昂的戰鬥熱情。

  在他的指揮下部隊連續攻佔敵陣地,打退敵數次反撲,斃傷美軍600餘人,使其無力繼續推進,以自身的犧牲維持了47軍戰線的穩定,為我軍展開的反攻奠定了基礎。戰後,被志願軍總部記特等功1次、授予「一級英雄」榮譽稱號。

  這部影視劇真實地還原了志願軍為什麼擁有如此頑強的戰鬥力,向我們講明白了幾個至關重要的問題,那就是我們為什麼要去朝鮮打仗,我們怎麼在劣勢裝備下和美軍打仗,我們為什麼能夠在劣勢裝備下戰勝敵人。

  功勛完美地表現了一支用毛澤東思想武裝起來的軍隊到底是什麼樣子的。長津湖裡所刻畫的志願軍的樣子在功勛裡面都是李延年批評的對象,犯了太多常識性的錯誤,所以說兩部片子對照著看,可以對志願軍有一個更清晰的認知。

  為什麼要打仗

  現在的中國導演喜歡學習美國單方面渲染戰爭的殘酷,讓人們對戰爭產生恐懼感和厭惡感。

  美國發動的戰爭都是侵略戰爭,美國人欺負別人的時候總喜歡說我其實不想欺負你,還把這個叫做反戰,很多人居然還以此認為美國是仁慈和偉大的。中國的戰爭都是被敵人強加給我們的,我們打的是反侵略戰爭,如果也學習美國反戰那一套,不就相當於讓中國人放棄抵抗任人宰割嗎?

  為什麼抗美援朝,長津湖裡面是是蜻蜓點水一般的交代了一下,保衛分到的土地,把仗都打了讓孩子不再打仗。這種蜻蜓點水一般的交代很容易被其他刻意渲染的情節沖淡。

  而在功勛裡面,李延年以逃兵張安東為例子給戰士們上的一堂政治課,讓我們深刻理解了為什麼要打仗,更可以理解政治建軍思想建軍的偉大。

  也許我們戰死沙場沒法和親人團聚享受美好的生活,但是如果沒有我們的犧牲,家鄉的親人都要過上被奴役壓榨任人宰割的生活,包括選擇逃避的自己。

  反對敵人侵略的戰爭我們不但不反對不迴避不消沉不恐懼,還要充滿戰鬥的熱情。哪些電影是在鼓舞我們的戰鬥熱情,哪些電影是在消解我們的戰鬥熱情,一定要分清。

  現在的電影喜歡以個人視角來描述戰爭,拐彎抹角潛移默化地傳達給觀眾的是家裡有老母妻兒,打仗死了他們怎麼辦呢,所以戰爭是殘酷的,不應該打仗。

  李延年告訴我們,因為有妻兒老小,所以才更應該打仗,讓親人不被奴役,能夠過上美好的生活。不能被某些打著反戰旗號推銷投降主義的電影所迷惑,我們反對戰爭是反對侵略戰爭而不是反對反侵略戰爭。

  打仗要靠腦子而不是靠犧牲

  現在對志願軍最大的污衊,是說他們打仗靠的是不怕犧牲的人海戰術,用人命來堆積勝利。在功勛里,李延年說,我們不是要打仗,我們是要打勝仗,犧牲精神固然可貴,但是沒有意義的犧牲不但不值得提倡,還必須嚴加禁止。

  志願軍不但在裝備劣勢下取得了勝利,而且傷亡比聯合國軍要少,在敵人火力數倍於我們的情況下殲滅了更多的敵人,靠的是腦子,而不是什麼人海戰術。毛主席說美軍鋼多氣少,志願軍鋼少氣多,這個氣不但是志氣勇氣骨氣,還包括靈氣。

  長津湖更多的表現了鋼的一面,而沒有表現好氣的一面。這讓長津湖看起來更像是一部緊張刺激的美國大片,多了浮華的炫酷而少了深刻的內涵。電影里對志願軍的表現有太多硬傷性的常識錯誤,連長與士兵的關係,士兵之間的關係,他們的談吐都不像是志願軍應該有的樣子。

  應該有的樣子是什麼呢?功勛給我們完美的表現了出來。上級愛護下級,下級尊重上級,這種團結和融洽絕不是來自狹隘的兄弟義氣,而是來自堅強有力的政治工作。現在的電影都在淡化政治,只表現志願軍的英勇,卻不敢表現他們為什麼英勇,這讓志願軍失去了靈魂。

  打勝仗靠的是集體主義而不是個人英雄主義

  美國大片喜歡渲染個人英雄主義,中國的導演們也和跟屁蟲一樣的有樣學樣,在功勛里,李延年針對戰士中的個人英雄主義給予了批評教育,告訴那些有個人英雄主義傾向的戰士,一個人再勇猛,也是打不了勝仗的,打勝仗搞的是集體的協作,每個人都出現在該出現的位置上,都發揮出了每個人的特長。

  經濟學家說分田單幹就能迎來富裕,美國大片說英雄單挑就能取得勝利。中國的導演說經濟學家說的對,美國大片說的更對。於是我們在中國的電影里看到的是,一群中國面孔在用美國大片的風格演繹中國的故事,視覺刺激是有了,但卻那麼的不倫不類。

  看長津湖更多的是視覺震撼,而看功勛更多的是心靈震撼。看了長津湖,觀眾會覺得志願軍好厲害,然後就沒有然後了。看了功勛,觀眾會覺得志願軍好厲害,然後還能認識到志願軍為什麼這麼厲害,然後思考自己在工作生活中應該怎麼做。

  這種心靈的震撼和對現實的啟迪是我們最需要的,我們不能躺在先輩的功勞簿上混日子,我們還要繼承他們的遺志,傳承他們的精神,完成他們未竟的事業,實現他們追求的理想。這一切,都需要加強集體主義精神,克服個人英雄主義。這一點,長津湖教不會你,功勛能夠教會你。

  美國人對志願軍是恨和怕而不是尊重

  美國人最擅長的當最賤的婊子還能樹最高的牌坊,所以他們在電影里能把自己侵略別人的國家屠殺別國的人民表現為拯救那裡的國家和人民,把美軍打扮的人性滿滿溫情脈脈,彷彿一切都是別人的錯,他們則是無辜的。

  中國的導演也被好萊塢洗了腦,特別喜歡美化美軍,所以才有了金剛川,向我們傳達志願軍的勝利是因為美軍仁慈放過了志願軍。在長津湖裡也有美軍向冰雕連致敬的情節,這都是為了美化美軍虛構的情節,事實上,美軍不但沒有致敬,還向冰雕連射擊泄憤了。

  電影可以虛構,但是那是把很多人的事迹整合到一個人身上的虛構,而不是無中生有的虛構。美國人從來沒有尊重過什麼對手,它對你的尊重只是你把它打敗了它不得不認慫的怕,而不是你理解的尊重。

  今天我們把美國人想的太好了,以至於處處忍讓,但是我們得到了尊重了嗎?根本就沒有。志願軍告訴我們,要用美國人聽得懂的語言告訴他們中國不可欺辱。什麼是美國人聽得懂的語言?就是無情的反擊,把美國打到跪地求饒!

  推薦大家看一看電視劇《功勛》,那裡面的志願軍才是真實的志願軍。這是一部電影級的電視劇,這部劇到底有多好?這麼說吧,金剛川和功勛之間,隔著十萬個長津湖


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發表評論 評論 (29 個評論)

回復 浮平 2021-10-18 19:52
問題是21世紀了,信息的開放和傳播一是讓事實更加明朗全面,二是讓人們通過看到事實的多個層面去獨立分析判斷因果關聯的能力增強了(通過價值教育,不同於洗腦,比如是否正義,是通過了解事實真相之後再根據各自對正義的理解和價值判斷而來),所以情感渲染也好,政治宣傳也好,無論來自於何處的動機,洗腦的效果都被削弱了,您說呢?(除非反過來嚴加封鎖信息)
回復 ryu 2021-10-19 11:04
浮平: 問題是21世紀了,信息的開放和傳播一是讓事實更加明朗全面,二是讓人們通過看到事實的多個層面去獨立分析判斷因果關聯的能力增強了(通過價值教育,不同於洗腦,
恨不得拉黑您了!
回復 successful 2021-10-19 18:37
ryu: 恨不得拉黑您了!
在網路上正常的交談,即使見解不同,我不會去隨便拉黑誰, 某些出口傷人, 謾罵者我絕不客氣.
回復 successful 2021-10-19 19:07
浮平: 問題是21世紀了,信息的開放和傳播一是讓事實更加明朗全面,二是讓人們通過看到事實的多個層面去獨立分析判斷因果關聯的能力增強了(通過價值教育,不同於洗腦,
人的一生在不同的年齡段, 處於國內和國外, 分析和看待一個問題都會有所不同; 這是一個客觀的事實. 但是基本點是不會有太大的改變. 因為歷史的事實是不可以篡改的. 就以抗美援朝為例是對是錯? 這個基本點是不會改變的. 關於洗腦的問題, 我認為,不管哪個制度的政權, 都離不開這個手法. 策略;  我不認為是非黑即白 或者非白即黑 絕對看問題. 情感渲染 在藝術表現上比較突出, 那畢竟是藝術品.
簡單談一個關於戰俘的問題, 我有幸曾眼見美軍在中國的戰俘,生活非常好和中國人一樣, 就和我們生活在一起, 沒有虐待戰俘, 而且給他們相當的自由. 我沒有親見美軍對待中國戰俘, 但是見到了來自美國, 美軍方面對中國戰俘虐待的照片和影像記錄, 我的心中會作何感想? 要知道, 美軍虐待中國戰俘的資料在中國是絕對看不到的.
我是願意回答你的問題, 只是時間上沒有那麼及時.
回復 浮平 2021-10-19 19:23
successful: 人的一生在不同的年齡段, 處於國內和國外, 分析和看待一個問題都會有所不同; 這是一個客觀的事實. 但是基本點是不會有太大的改變. 因為歷史的事實是不可以篡改的
所以美國經常在批評對待俘虜,罪犯哪些方面不合適,還有執法方面,都需要改進和永遠在改進之中。

中國對待犯人,或者犯罪嫌疑人,特別是「政治犯」,是採用些什麼手段那就只有多聽聽經歷過的人們告知情況。

不過呢,這點還是有一定共識度的,中國人對外國人的待遇確實普遍好些,基本處於仰視態,不知是否也包括戰俘?一旦「平視」起來就不見得了,也許一跳就跳到了俯視或者歧視?
回復 浮平 2021-10-19 19:25
ryu: 恨不得拉黑您了!
您想啊?
回復 successful 2021-10-20 07:46
浮平: 所以美國經常在批評對待俘虜,罪犯哪些方面不合適,還有執法方面,都需要改進和永遠在改進之中。

中國對待犯人,或者犯罪嫌疑人,特別是「政治犯」,是採用些什
還是以朝鮮戰爭中的中國戰俘來評說, 兩張照片, 一張是 好幾個志願軍戰俘跪在地上哭喪的臉向囚禁他們的美軍求饒; 另外一張是有美軍軍人在場照片中 ,顯示出志願軍戰俘被強迫刺青反共口號照片; 明顯的打臉那些吹捧美軍善待戰俘的論說. 公開的 美軍自己拍攝的虐待伊拉克和阿富汗俘虜, 更加令人髮指.
中國政府對待自己國內的政治犯, 刑事犯當然比不上對待戰俘, 尤其是美軍俘虜, 這兩件事不能相提並論, 性質也是不同的. 一個是受國際戰俘條約約束; 我不覺得有仰視的感覺. 另一個是受制於中國國內的司法條例, 外國無權干涉
回復 qxw66 2021-10-20 12:02
successful: 人的一生在不同的年齡段, 處於國內和國外, 分析和看待一個問題都會有所不同; 這是一個客觀的事實. 但是基本點是不會有太大的改變. 因為歷史的事實是不可以篡改的
虐待伊拉克戰俘很出名啊
回復 浮平 2021-10-20 13:54
successful: 還是以朝鮮戰爭中的中國戰俘來評說, 兩張照片, 一張是 好幾個志願軍戰俘跪在地上哭喪的臉向囚禁他們的美軍求饒; 另外一張是有美軍軍人在場照片中 ,顯示出志願軍
就是因為人權的概念被族權化了,族權又被主僕化了的這種非平等的次等文明觀念以至於有時超越底線才不得不被干涉?

人民有了議論批評政府的善惡對錯公民權,包括對每場戰爭的評論和分析,如同您現在想說的話想做的事一樣,就不至於常常被外干涉?美國公開或者批評一些個別現象能讓您看到就是起到不斷自我改進不斷文明的過程。

無權干涉是專制集權者自己賦予自己的一廂情願特權。

牆內暫時還處在只允許政府單向政宣,老百姓只敢「我知道對錯,但不能說,你懂得」的狀況中。
回復 successful 2021-10-20 14:07
浮平: 就是因為人權的概念被族權化了,族權又被主僕化了的這種非平等的次等文明觀念以至於有時超越底線才不得不被干涉?

人民有了議論批評政府的善惡對錯公民權,包括
可以理解在為兩種不同的制度下, 有不同的話語權; 但兩種不同制度的政權, 政治手段大同小異.
回復 浮平 2021-10-20 14:17
successful: 可以理解在為兩種不同的制度下, 有不同的話語權; 但兩種不同制度的政權, 政治手段大同小異.
對專制社會的決策之前民眾知道甚少,之後只能以讚歌的方式議政,當然權力者就只能從外面多聽一點全面分析了,自然包括褒貶,對貶論通常歸為干涉,其實這是更寶貴難得的課程,逐步會習慣的。褒聽得多,甚至有點膩味,只是滿足感覺,貶則不同。(褒貶只是為簡易,指的是讚揚和批評)
回復 successful 2021-10-20 15:30
浮平: 對專制社會的決策之前民眾知道甚少,之後只能以讚歌的方式議政,當然權力者就只能從外面多聽一點全面分析了,自然包括褒貶,對貶論通常歸為干涉,其實這是更寶貴
其實, 絕大部分的執政者都是非常專制, 這也可能是人之初, 天生性格決定的, 無論是中國的鄧小平, 還是美國民選的總統特朗普都有著專制性格. 一旦大權在手, 褒貶對他們來說都是無所謂. 他們之間唯一不同的, 美國的執政者忌憚人民決定他的去留, 反之就是鄧小平式的執政者對人民的玩弄和漠視
回復 浮平 2021-10-20 18:45
successful: 其實, 絕大部分的執政者都是非常專制, 這也可能是人之初, 天生性格決定的, 無論是中國的鄧小平, 還是美國民選的總統特朗普都有著專制性格. 一旦大權在手, 褒貶對
主要是毛主席開始制定製度時只是憑他當時的知識結構所想象的美好,當制度起不到自動約束微調的作用時,問題就會積累到促用激烈極端手段來維護政權和社會穩定。總是一種快速,加速,急剎車的 pattern。關鍵是剎車之後幹嘛,改革制度呢還是重複 pattern。您說是不是這回事?
回復 successful 2021-10-21 07:04
浮平: 主要是毛主席開始制定製度時只是憑他當時的知識結構所想象的美好,當制度起不到自動約束微調的作用時,問題就會積累到促用激烈極端手段來維護政權和社會穩定。總
毛澤東雖然是中國的偉人, 但畢竟他是個凡人. 一個清代末年出生的人, 能夠為中國推翻三座大山, 而創立了中國共產黨 (創建共產黨人之一) 經過幾十年的英勇奮鬥, 成立了中華人民共和國, 在他執政27年 迅速從一個貧窮落後的中國變成世界的列強之一 他不愧為中華5000年來的偉人. 如果用今天的世界先進標準來要求他, 是不現實的也是不公平的.
回復 浮平 2021-10-21 07:08
successful: 毛澤東雖然是中國的偉人, 但畢竟他是個凡人. 一個清代末年出生的人, 能夠為中國推翻三座大山, 而創立了中國共產黨 (創建共產黨人之一) 經過幾十年的英勇奮鬥, 成
是的。能看到他當時的局限性,找出問題的因果關聯不是為了要求他或者僅僅只是為了 rating 他(他早已不在了)
回復 successful 2021-10-22 08:05
浮平: 是的。能看到他當時的局限性,找出問題的因果關聯不是為了要求他或者僅僅只是為了 rating 他(他早已不在了)
時至今日, 中共領導人之中, 無論是智慧,膽量 ,謀略, 還沒有人能夠超過他.
回復 浮平 2021-10-23 03:45
successful: 時至今日, 中共領導人之中, 無論是智慧,膽量 ,謀略, 還沒有人能夠超過他.
ok, 難道他不是栽倒在自己的「偉大」之處?
回復 successful 2021-10-24 10:40
浮平: ok, 難道他不是栽倒在自己的「偉大」之處?
常言道: 智者千慮必有一失; 沒有強壯健康的身體坐鎮, 就有栽倒的可能. 斯大林就是這種教訓, 毛澤東犯了同樣的錯誤. 儘管毛澤東是中國歷史上的偉人, 超人的智慧,膽量和謀略. 但是文革的晚期他失算了.
回復 浮平 2021-10-24 21:02
successful: 常言道: 智者千慮必有一失; 沒有強壯健康的身體坐鎮, 就有栽倒的可能. 斯大林就是這種教訓, 毛澤東犯了同樣的錯誤. 儘管毛澤東是中國歷史上的偉人, 超人的智慧,
嗯,同理,您說的「偉大」里也包含建國以來的方針政策手段造成了對中華文化藝術建築的大幅度破壞損害,對文化中文明道德部分的衝擊,對科學知識和教育上的斷層效應,冤死,整死,餓死,苦死了成千上萬的老百姓。。。您認為這樣講是否合理?

從個人而言,依然可以歸於認知有限,知識有限,能力有限,儘管想努力成為他想要當的完美人物。文革只是他最後一次使用集權搞政治運動的手段升級,但類似的運動已經多次,並未能通過因果分析而提高認知,吸收教訓。也就是您文字中的「必」,必然的必之內涵。集權者和集權制度靠自身的「智」和 collective 的智慧都不夠。
回復 successful 2021-10-24 21:42
浮平: 嗯,同理,您說的「偉大」里也包含建國以來的方針政策手段造成了對中華文化藝術建築的大幅度破壞損害,對文化中文明道德部分的衝擊,對科學知識和教育上的斷層效
我所講的毛澤東的偉大,那是指對中華民族自立於世界民族之林, 我肯定毛澤東的文革, 是在當時的時代條件下, 中共一黨專政下自我革命的偉大創舉. 中國曆朝的農民起義, 也就是農民革命, 中國曆朝歷代的冤假錯案,不計其數,算得清嗎? 過去了,也就過去了. 我們的家族死了很多人,又能怎麼樣?
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