整治飯圈，為什麼要從娘炮下手？

　　行業整頓的鐵拳，終於落到了「娘炮」頭上。

　　今天，國家廣電總局發文，要求從嚴整治藝人違法失德、「飯圈」亂象等問題，旗幟鮮明樹立崇德尚藝的行業風氣。　　

　　通知包含抵制違法失德人員、抵制高價片酬、抵制泛娛樂化、反對唯流量論等8條，其中有一點是，堅決杜絕「娘炮」等畸形審美。

　　這個消息一出，立刻出現了兩種截然不同的聲音。

　　有人說，主流審美出現偏差，娘炮早就該管管了。　　

　　也有人認為，要尊重審美多元，否則就是文化倒退。　　

　　這個「倒退」，說的是2018年，新華社就炮轟過娛樂圈「娘炮」盛行的病態文化。

　　那是小鮮肉當道、偶像尚未塌房的年代，新京報關於「娘炮誤國」的街頭採訪中，絕大部分人都表現出了對社會多元性的寬容——

　　每個人是獨立的。　　

　　不能整個社會都排斥他們。　　

　　還有人旗幟鮮明地表示，「鍵盤俠誤國」。　　

　　但今天，當違法失德的藝人接連翻車，當空有流量沒有作品的明星被推到台前，當「顏值即正義」成為了一個行業的生存法則，輿論對「娘炮」的看法也在轉彎。

　　我們依然尊重審美的多元性，「但資本不應該照著某一種形象大量打造同質偶像。」　　

　　說來說去，人們反感的從來不是「娘炮」本身，而是被資本批量複製、投放到聚光燈下的「娘炮文化」。

　　那麼，到底什麼是「娘炮」？娘炮是多元審美還是畸形文化？ 我們為什麼要抵制「娘炮」？

　　01

　　根據維基百科的解釋，娘炮也叫娘娘腔，最早形容的是一個男性在言談舉止、穿衣打扮方面更傾向於女性的傳統特徵。

　　人們對娘炮的想象力，一度來自影視劇中著名的「娘娘腔」。

　　他是「身穿粉紅衣衫」、「臉上施了脂粉」、手持繡花針想要一統江湖的東方不敗。　　

　　是為練神功揮刀自宮之後，聲調尖細、鬍鬚稀疏的岳不群。　　

　　也是陰狠冷酷又雍容華貴的東廠「廠花」們。　

　　由於物理的殘缺引發了生理和心理的雙重變化，導致曾經的娘炮都帶著固定的臉譜——他們往往又娘又狠，也許面目可憎，但也不乏小人物的悲哀。

　　但今天大眾媒體上的「娘炮」，早已變了味。

　　他們不是生理上的「性別女」，也並非心理上的「喜歡女」，他們更像是為了娘而娘。

　　打開電視，他們清一色有著精緻的妝發，連眼線都一絲不苟。　　

　　他們唇紅齒白，要隨時隨地塗唇膏、敷面膜。

　　他們身段柔軟，搔首弄姿。

　　他們語氣嗲嗲，嬌嗔地說「小拳拳捶你胸口。」

　　他們眼神靡靡，曖昧地說「這是我的天命。」　　

　　塗口紅、畫眼線沒有問題，愛跳舞、愛交際也沒有問題，問題在於，當他們的「形象」出現在公共媒體，再加諸於觀者，會在潛移默化中形成一種「社會教育」——娘炮才是「正道」。

　　於是，精緻boy們湧上街頭。　　

　　他們衣袂飄飄，他們弱柳扶風，他們不追求精氣神，卻追求柔弱美。

　　他們說話帶疊詞，讓人忍不住想幫他捋順舌頭。　　

　　還有的甚至是學生，卻因為描眉畫眼而耽誤了上課。　　

　　而反過來，這樣偏狹的審美，又會「綁架」更多元的存在。

　　比如，曾被很多人奉為圭臬的語錄——「外表更重要」、「瘦子沒有前途」、「好看的皮囊千篇一律，但我選擇吳彥祖」……

　　人固然擁有「精緻自由」，但當表面精緻成為主流，當內心建設遭到鄙視，當「娘炮」變成了「娘炮文化」，當人們看不到歌舞昇平下的危機四伏。

　　就像尼爾・波茲曼 《娛樂至死》中說的一樣：

　　「娛樂至死」的可怕之處不在於娛樂本身，而在於人們日漸失去對社會事務的嚴肅思考和理智判斷的能力，在於被輕佻的文化環境培養成了既無知且無畏的理性文盲而不自知。

　　到那個時候，就晚了。

　　02

　　流行文化其實是不斷變遷的。

　　細數這些年來的潮流文化，從90年代的哈韓、哈日，到世紀初的港颱風，再到後來超女席捲全國帶火的中性風，以及如今的奶狗、娘炮風……不同的流行文化，背後卻都是同一個推手——資本。

　　資本總是逐利而動。

　　你哈韓哈日，他們會準備好日韓偶像的專輯唱片、雜誌封面。　　

　　你追求港台明星，他們會準備好明星寫真、磁帶貼畫，還有電影周邊。　　

　　你迷上了酷酷的春春，他們會複製出春春2.0、3.0，全員爆炸頭，搞應援、賣周邊。　　

　　市場需要什麼，他們就生產什麼。生產的東西不重要，重要的是可以撈錢。

　　如今的娘炮文化，也是資本為了迎合市場上的女性審美而批量製造的。

　　時間回到1996年，日本明星木村拓哉接拍了一支口紅廣告。

　　那時，美妝廣告普遍由女明星代言，男明星代言女性口紅，還是史上頭一遭。

　　所以，當24歲的木村拓哉臉上塗著口紅出現在廣告片中時，全日本都轟動了。　　

　　他代言的那款口紅被賣到脫銷又脫銷，兩個月就賣出了約300萬支，就連廣告封面，也不得已加印了10倍以上。

　　女性的錢真好賺，就像投資圈那個著名的笑話，論市場價值，女人＞小孩＞老人＞狗＞男人。

　　社會經濟發展帶來了女性消費力的抬升，她們開始為更欣賞的男性的買單，「男色經濟」由此興起。

　　一開始，資本送來了韓國男團，他們清一色陰柔帥氣，會唱會跳，會把眼線挑得高高的。

　　後來，限韓令打破了資本的美夢，沒有韓流明星，就把在韓中國藝人撈回來。

　　歸國四子重新定義了「小鮮肉」，他們有著漂染的黃頭髮，時髦的耳釘，精緻的眉眼是標配，如果碰巧會唱一句歌，扭兩把胯，還會眯起眼來唱一句「freestyle」，那你就是天王了！

　　粉絲抱團集結，巔峰時期，很多小鮮肉的單條微博轉發過億，摳圖、替身、乾瞪眼的爛劇，也能拿下上億的播放量；還有的粉絲團，乾脆包下紐約時代廣場，或者買下月球土地的永久擁有權……

　　粉絲消費少說十萬，動輒百萬……資本像一匹狼，嗅到了「娘炮」帶來的利益。

　　一個兩個的娘炮，顯然不能製造海量的財富。

　　於是流水線上的「娘炮」出現了，他們可以不會唱歌，反正有百萬修音師；他們可以不會跳舞，反正鏡頭跟著你走；他們也可以沒有演技，反正怎麼演都是C位。

　　但他們必須要精緻可愛，必須要會賣萌撒嬌，必須要組CP營業，這樣資本才能不停地撈錢撈錢。

　　當第一個娘炮出現的時候，我說他可愛到犯規。

　　當一群娘炮出現的時候，我說要尊重審美的多元性。

　　但當一批又一批被資本複製粘貼的娘炮攻佔了網際網路，成為一種文化潮流的時候，當劣幣驅逐良幣，打開電視，找不到一個正常的偶像時，我決定不再沉默。　　

　　我抵制娘炮，抵制的不是個人行為，而是娘炮背後的資本那隻骯髒的手。

　　他毫無下限，將一切毀滅給你看。　　

　　03

　　批量製造出「娘炮」只是開始，真正的目的在於和商家一起收割，也就是隨之催生來的「飯圈」文化。

　　去年一位初中物理老師，為了搞明白自己學生在想什麼，特意潛入了某流量明星的微信群。

　　經過一段時間調查后，他給飯圈下了一個非常精準的定義：明星只是產品，飯圈經濟本質是傳銷和邪教。

　　「他們坑的是小學生，背後真正得利的是資本。」

　　據《2020年全國未成年人網際網路使用情況研究報告》統計，我國未成年網民參加粉絲應援的比例達到了8%，其中初中生群體是主要參與者。

　　處在這個年齡段的小孩，因為還沒有脫離學校和家庭，不掌握實際生產資料，經濟上也不獨立，導致了在主流話語體系中的權力缺失。

　　所以他們特別渴望找到一種歸屬感。一些小孩在加入飯圈群后，甚至有種找到了組織，融入進一股龐大力量的幻覺。

　　但是，這一切不是沒有代價的。

　　加入群后，粉絲第一重要的是絕對忠誠，第二是花錢打投。想要提升地位，就要買偶像代言的產品，如果你一段時間不在群里曬購物支持的圖片，很快就會被無情地踢出來。

　　吃准了粉絲這根軟肋，資本收割的好戲就開場了。

　　還記得前陣子愛奇藝的《青春有你2》嗎？粉絲們為了給「哥哥」打投，短時間內大量購買了某款牛奶，但掃碼投票后根本喝不完，導致一天內倒掉了27萬瓶，引起軒然大波。　　

　　這場人神共憤的鬧劇，最終以節目停播、飯圈整改落下帷幕。但少有人注意的是，作惡的奶企資本卻全身而退。

　　為什麼我說奶企資本作惡呢？

　　看下這款打投「特供奶」的包裝就知道了，這家奶企專門把投票的二維碼印在了瓶蓋裡面。要投票，必須開蓋掃碼，開一瓶就破壞一瓶，而在之前不是這樣的。　　

　　之前也有供粉絲打投的奶產品，但二維碼要麼是被放在箱子里，要麼放在奶瓶包裝內側，開箱或者撕開包裝就可以投票，這樣的話，只是破壞了奶產品外包裝，密封性並不受影響。

　　所以之前粉絲打投，可以只花一部分錢到渠道商那裡買那張二維碼，而外包裝被破壞的牛奶，還可以被渠道商放到閑魚等平台上低價處理。　　

　　這樣顯然不會造成大量傾倒浪費的現象。但問題是，這條鏈條里渠道商就成了「一魚兩吃」的贏家。

　　而奶企才不管你浪不浪費呢，它們要的是出貨量，要的是自己站在收割的最頂端，於是果斷修改了二維碼的位置。

　　收割完的奶企全身而退，留下來遍地雞毛。其中受傷最深的就是這群粉絲和他們父母。

　　很多人看完這些小孩亂倒牛奶會感到氣憤，但如果你知道這些錢出自什麼樣的家庭，會更加怒不可遏。

　　今年4月，一位飯圈粉絲在貼吧里發帖求助。原因是她媽媽把幾千塊錢放在她手上，春天到了，開春了需要買種子進行農作。

　　但是這一筆錢卻被她敗光了：用在了飯圈打投上。　　

　　看得出來，這大概率是個並不富裕的家庭。她媽媽因為心疼2萬塊錢定期存款的利息，不捨得取錢出來，著急買種子也應該是個農民。

　　是的，參與飯圈打投的小孩家庭並不都是富裕的。那位潛入飯圈群的老師之所以發出「是邪教」的感嘆，因為這群孩子：

　　心疼愛豆，甚於心疼媽媽。也甚於心疼自己。

　　今年6月，山東某高校輔導員馬誠告訴記者，00后」學生追星很狂熱，借貸追星的現象不斷蔓延：

　　「甚至有『學生粉』在各類借錢平台欠款過萬元。」

　　據《南方都市報》報道，一位初中生明確說，「寧可自己挨餓，也要送愛豆出道。」

　　據中國網際網路路信息中心近日發布的《2020年全國未成年人網際網路使用情況研究報告》顯示，我國未成年網民參加粉絲應援比例達到8%，近15%的「00后」粉絲每月為追星花費5000元以上。

　　資本邪教式的收割，除了讓一些普通家庭陷入泥沼，生活雪上加霜之外，更大的惡果是帶壞了新一代的三觀。

　　比如吳亦凡在被抓后，馬上就有粉絲出來洗，「誰還不犯錯呢？」　　

　　甚至有極端的粉絲不惜與整個社會秩序和法律做對，揚言要去北京「劫法場」。　　

　　又比如肖戰的「老師粉」，曾指揮小學生們在抖音上拍短視頻給肖戰應援。　　

　　試問有哪位家長願意自己小孩被老師「安利」這些玩意兒呢？

　　面對這些亂象，又有誰不為娘炮和飯圈被整治而拍手稱快呢？

　　尾聲　　

　　最近「娘炮」「飯圈」被接連抵制后，有人跳出來說遏制「娘炮」審美是不對的，是性別歧視。

　　但我要說的是，我們不是不尊重審美的多元化，只是抵制資本按照某一種形象大量打造出的同質偶像啊。

　　比如梅蘭芳，《梅蘭芳蓄鬚》直到現在也在小學課文里，我們不會因為他在台上男扮女裝就歧視或者怎樣。

　　比如張國榮，我們不會因為他在《霸王別姬》里說「我本是女嬌娥，又不是男兒郎」，就把他列為「娘炮」劣跡藝人。

　　也不會抵制唱《新貴妃醉酒》的李玉剛，原因很簡單，這些都只是唱戲「旦角」的職業需要。　　

　　我們反對的是資本裹挾，是披著「娘炮」的殼來收割老百姓財富的亂象。

　　說白了，資本無序收割的時代，該停一停了