創新講座 年年座無虛席 劉龍珠律師虔心朗讀星雲大師全集（貧僧有話要說）十說(2)

                                劉龍珠律師虔心朗讀星雲大師全集（貧僧有話要說）十說(2)

貧僧在宜蘭弘法講經，每個星期三、星期六，從不問斷，應該有十年以上，但台北沒有人知道。那時候，台灣的訊息就是這樣保守。記得我已經三十多歲了，才到台北來講演，也講了好幾年，但在台北市以外沒有人知道。

最初，我在台北志蓮精舍講過「佛教與生活」，那算是我在宜蘭「十年磨一劍」，到台北來一展心得。雖然聽眾熱烈，但那是一個在家信徒的大樓，基本上可以容納三、四百人，儘管每天擁擠，也如此而已。

後來，就有人建議我到國立藝術館講演。那是位在台北植物園裡面，由教育部部長張其昀建的藝術館，應該可以容納千人左右，我曾經在那裡講過，但講了什麼題目內容，已記不清了。

不過，有了這個藝術館講演的經驗，就有人建議我可以到中山堂光復廳做講座，那是國民大會開會的地方，可以容納千人以上。

我確實又到那裡去做了講說，現在也回憶不起來講了些什麼。

創新講座 年年座無虛席

這兩個地方講過之後，也因為回響不斷，又有人建議貧僧可以到台北國父紀念館去舉辦講座，說這個場地可以容納三千多人。應該那時，我也在南部高雄佛光山開山建寺了。就這樣，貧僧每年在國父紀念館講三天，從一九七七年到二〇〇六年，整整講了三十年，每一年都座無虛席。

在那裡服務的人說，國父紀念館建館以來，從不曾有過這麼多人。

為什麼會有這麼多的聽眾呢？主要的我是想，所謂人間佛教，就是要把佛法推動到社會、

推動到家庭，推動到人的生活裡，讓大家知道佛教是與人有關係的。意思是，能讓大家都聽得懂。這是一個重要原因。

第二個原因是，我有宜蘭弘法的經驗，把唱歌、舞蹈融入到講座裡。在講演之前，先有一些表演，在那個時代，這是很新潮的作法；而且宜蘭的青年，像後來出家的慈容法師，對於歌唱、舞蹈特別有天分，在他的帶動下，真是劃時代的盛況。

三十年的講座，講題三十年也不同。我依稀記得，從《金剛經》大義講到《維摩經》大義、《阿含經》選講、《大寶積經》要義；從佛教的致富之道、福壽之道、人我之道，講到禪修法門、淨修法門、律修法門等等。二〇O二年，第一次比照傳統講唱文學的方式，把講說、唱頌、梵唄融和在一起，進行「佛教唱頌講座」；二〇0六年則分別與嚴長壽、單國璽樞機主教、台北市長馬英九對話交流等等。

在這個三十年當中，除了有一流的主持人胡秀卿和勾峰，一流的台語翻譯慈惠法師，一流的宜蘭青年歌舞表演，還有一流的聽眾，儘管過道上都擠滿了人，但沒有一個人起身走動。

貧僧也很有分寸，三十年的講演中，我正在佛光山開山，但沒有提過開山的事情；也沒有借用舉行這個講座來招收徒眾，徵求各界人士上佛光山禮拜，可以很自豪的說，我從不以弘揚佛法為名義而有另外的企圖目的。我以佛法講佛法，我不在那裡宣傳佛光山，或為佛光山造勢，從來沒有過這個念頭。

回顧自己一生，無論做什麼事情，貧僧都非常務實，橋歸橋、路歸路，文化的歸文化，教育的歸教育，信仰的歸信仰，青年的歸青年，出家的歸出家，把因緣果報分得很清楚，不會錯亂因緣。我想，三十年的聽眾都可以做一個證明，貧僧在三十年的講座裡，有向大家提過一次佛光山貧窮，希望大家來幫助的話嗎？沒有。

應該說這三十年，養成我對於弘法、講經、布教，專心關注的學習。因為我知道，佛教裡有一個情形：

你問他：「你到哪裡去？」「我聽經去！」「哪一位法師講的？」「哦，某某大法師！」「講的好不好？」「好極了！」「怎麼好法？」「聽不懂！」

我就是為了這樣的緣故，所以才揣摩、用心，努力的把所有的佛法，愛成現代的語言，講來給大家都能聽得懂，可以受用。這也是我這一生用功最勤的地方了。

所以後來，我自己的道友煮雲法師，也很公平的說過這樣的話，他說：「說你講佛法，你沒有一句是古典經文，說你不是講佛法，你每一句話，都是經文裡的意義。」煮雲法師他也是一位傳教佈道者，我引為知己，到底是同學多年，彼此成為知交。

紅館弘講 開國際里程

當然，在這個期中，雖然我在國父紀念館講了三十年，所有講經的盛況，我們也沒有特別報導，佛法還是沒有走出台灣，仍然只在國內宣揚。不過，因為國父紀念館的關係，當然，台灣的各個大學、監獄、工廠，甚至政府的部會，像外交部，教育部等，我都曾經去講過。這就是說，我把佛教帶入社會各階層裡。

而這三十年弘講期中，最值得記錄的事情，是在一九八八年，霍韜晦找我在香港何文田的法住精舍講《般若心經》，後來又到何文田大會堂講演。有了這次的因緣，就有信徒出面，邀我到油麻地梁顯利社區服務中心去講說，接著又轉往沙田大會堂，這裡的場地比較大，能容納一千多人。

因為回響熱絡，承蒙林耀明、張麗瓊夫婦和李小龍的女友丁珮小姐的熱心，他們極力要貧僧到紅磡香港體育館去講演。紅磡體育館裡，有二萬多人的座席，在香港，我哪裡可能會有這麼多的聽眾？尤其主辦單位策劃還要賣門票，每一張票二十塊港幣。假如說，兩、三萬個聽眾，就能賣到四、五十萬的港幣，大概夠講座的各種開銷了。

在紅館講演，加入了國父紀念館講經的元素，裡面有表演、有聞法，大家聽了以後，覺得有趣味又能受用，後來就一年一年的講下來，聽說包括大陸地區的民眾都來參與聽講。甚至，有很多民眾不得其門而入，主辦單位還在場外架設大螢幕給他們觀聽。

過去，紅磡體育館是香港一流的演藝人員才能進入表濱的場所，現在，貧僧也像電影明星一樣，以一個佛教的身分進去弘講，當然受到很多的排擠壓力。所幸，我們聽眾的次序很好，就這樣，我每年在紅磡香港體育館的三天講座，連續講了二十年，每次講座，信徒也好像過年一樣，熱烈響應，這應該算是我走向國際新的里程磚了。