王小波先生那篇《中國知識分子與中古遺風》寫得相當好,我只對他的標題有一丁點異議,就是他的'知識分子'這個說法。中國沒有知識分子,有的是些'文人',法國人比較更了解中國,他們在提到這些人的時候就會稱其為'literati'而非'intellectual',後者才是對應'知識分子'的。
中國古代沒有過知識分子,(今天也還是不多)多的是文人。他們能識文斷字,也會碼字兒。'中國文人的中古遺風'是什麼呢?很重要的一件事就是'旌表' - 樹立道德模範而表揚之。道德體系早已由上古時代的聖人亞聖們建立起來,更主要的是,皇帝老子們不允許再有什麼別的體系了。所以中古時代的文人除了旌表簡直沒有別的可干,他們又必須靠碼字兒從皇帝老子那裡混口飯吃,這就形成了一種十分另類的競爭機制,比賽誰說得更邪乎把道德標杆樹得更高。這種風兒颳得年頭長了,歷史不用有多悠久就能刮成浮誇風,一方面道德標杆高到根本使人遙不可及,另一方面大家各自懷裡揣個'人不為己 天誅地滅'的鐵算盤混生活,整個社會也就變得十足虛偽。
今天的中國社會正在十足地虛偽著,皇帝佬兒比中古時代那會兒更不能容忍有人建立不同的道德體系,中國文人的中古遺風也還在社會各個階層刮著,只是比起他們的前輩來水平更加等而下之了。在中國本土尋找道德標杆的工作又好像是尋找外星人,簡直是不可能事件,好在中國人仍然與世隔絕著,於是我們今天會不時看到一些洋標杆,有時是真的,很多是假造的。洋鬼子那裡的事情中國人比較隔閡,編造起來也就更便於海闊天空。
有人會說,正能量,即便是偽造的也還是好東西。這個我不能同意,假貨就是假貨,而且我們只要看看中國文人的中古前輩們的業績,也就能明了靠旌表恐怕只能鼓勵出更多的虛偽來,有害而無利。