… 身後跟隨著他的十二位門徒。
大師哥約翰扯了扯耶穌衣襟小聲兒說:「老師,咱兜里可都沒錢啊。」
耶穌朝他眨眨眼,抬手招呼酒保:「來十三杯白水!」
沒聽懂這個笑話的,您自己去學習約翰書2:1-11。
也有不少聽懂了,但是不覺得應該笑的,這是一些堅硬的基督徒。
堅硬的基督徒認為耶穌是聖人/神,絕不會去碰酒這樣可以亂性的東西的。他們還會用實實在在的數據見證說,每禮拜上教堂的好基督徒癮君子的比例比凡人要低,可見信仰可以抵抗酒精毒品。但是我不很喜歡這個結論,因為如果它成立的話,我們就應該老老實實推薦需要戒癮的人去信伊斯蘭,那效果一定更佳的。
說耶穌不在意世人喝酒,甚至他自己也會鬧兩口兒,咱這是在讚美他老人家呢。這說明了耶穌他了解俺們普通人在意俺們普通人不介意和俺們同吃同住也 … 一同時不時地給自個兒鬆鬆弦。不管是人還是神,活著都挺不容易,不時'松弦'就很必要。松弦的方式各種各樣,哼哼小曲兒喝喝小酒啥的,大麻怎麼樣?耶穌在世的時候那東西已經有了,有人引經據典考證說,'受膏者'受的那是啥膏?那就是 … ,算了還是不說了,怕有人會要跟我拚命。
耶穌在世的時候,衛道士們罵過他離經叛道,換句話說,耶穌先生比較隨和比較寬容不是那麼古板。宗教改革家嘛,這是當然的。可以說,耶穌為他的後人起到了很好的示範作用。基督教能一步步走到今天的包容並不容易,如果當年的耶穌煙酒不沾膏不受地鐵板一塊,興許眼下的基督教也會跟伊斯蘭一樣的堅硬無比?
我們不是些聖人,不可能總是那麼正氣浩然大義凜然地活著,否則容易把自己擠兌出毛病來。我常開玩笑說,為了保持心理健康,有時候就免不了要讓身體健康做點小小的犧牲啊。一個好的社會好的文化給我們做這點小小unwind的權利,同時也有些必要的措施防止人們濫用這些個權利。一個不是很好的社會 - 那些社會常常是些善良正直的榆木疙瘩們設計出來的某種烏托邦,烏托邦里這也不許那也不行,為的是逼著大家都走'正道'。結果大家都只能一天到晚綳著弦活著,最後只剩下死後七十二處女的念想支撐著自己,難免不會製造出一堆瘋子來。