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狒子，是對狒狒王國老國王的尊稱。中國人喜歡用這'子'、那'子'的稱呼他們的前輩，'孔子'啊'孟子'呀的，尊敬之意。後來他們知道了中國之外還有個世界,孔夫子之外還有柏拉圖亞里士多德，就也稱他們'巴夫子'、亞夫子'（郭嵩燾語錄）。但是'狒夫子'卻從來沒有人提起過，這可十分不公平。
狒子是人類真正意義的老前輩。它是狒狒國王，自然生活在叢林裡面。像諸子那樣，狒子當然也有它的名言，這個大家倒是都熟悉的：'拳頭大者為王'，響噹噹實實在在的叢林法則。狒子的後代們也住在叢林里，世世代代忠實奉行著狒子曰，恃強凌弱上尊下卑成王敗寇弱肉強食，也不過如此。
也有想從叢林里出來的。孔夫子是一個，但只是羞羞答答探了一下頭，終於沒有走出來。
孔子曰：'己所不欲 勿施於人'，但還是要求大家遵從狒狒王國的老規矩尊卑秩序。狒狒們又不是人，'己所不欲 勿施於狒'就完全說不通行不通了。
墨夫子不但想，他腳踏實地從林子里走了出來，從動物走向了人。
墨子曰：'兼愛無等差'，人應生而平等，咱不必再尊崇動物王國的狒狒法則。但是並無跟從者，墨子也就形影單隻，獨自一人消失在曠野之間。
數千年過去，狒子的後代們就這樣住在叢林里，世世代代忠實奉行著狒子曰，恃強凌弱上尊下卑成王敗寇弱肉強食，也不過如此，不時變化著的不過是狒狒國王的面孔。
毛姓大王是對狒子曰領會最為深刻的一位。
毛子曰：'槍杆子裡面出政權'！這無疑是精準到極致的狒子曰現代詮釋。
一片附和聲，這確是狒狒王國自古以來實踐檢驗過的唯一真理。
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