＜大衛末了的話＞

＜大衛末了的話＞

讀經【撒下23: 1-39】【以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，說：'耶和華的靈借著我說：祂的話在我口中……。】在撒母耳記下第二十三章中記載了，大衛末了的話，以及大衛勇士們的名錄。本章首先說到：【以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，說：『耶和華的靈借著我說：祂的話在我口中。以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄，祂必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草。我家在神面前並非如此；神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂豈不為我成就嗎？但匪類都必像荊棘被丟棄；人不敢用手拿它；拿它的人必帶鐵器和槍桿，終久它必被火焚燒。】「以下是大衛末了的話。耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的，作以色列的美歌者，說」，「大衛末了的話」就是大衛臨終前的遺言，其中表達了他對神的讚美，也預言了將來的事。大衛首先在神面前感恩，那時神已使他得居高位成為以色列的王，但他沒有忘記：「耶西的兒子大衛得居高位，是雅各神所膏的」。可見大衛一生都沒有掩飾他卑微的出身，沒有忘記神對他特別的恩典。「耶和華的靈借著我說」，表明大衛是因神的靈感動而發出的讚美，這是大衛的詩歌具有權威的根據。接著這位「以色列的美歌者」在詩中說：「以色列的神、以色列的磐石曉諭我說：那以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄，祂必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草」。在此大衛預言神必將賜下那位「以公義治理人民的，敬畏神執掌權柄」的彌賽亞基督，「祂必像日出的晨光，如無雲的清晨，雨後的晴光，使地發生嫩草」，把光明和生命帶到地上，使大衛的國度最終應驗在神的國度里，這就是神與大衛所立的「永遠的約」。「我家在神面前並非如此；神卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，關乎我的一切救恩和我一切所想望的，祂豈不為我成就嗎？」大衛借著疑問式語氣強調在神「永遠的約」里得著「堅穩」和實現，因神必親自成就關乎我的一切救恩和盼望。大衛末了的話，不但見證他是信靠和敬畏神的人，也見證他是合乎神心意的人。使徒行傳13章說到：【我尋得耶西的兒子大衛，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。…大衛按神的旨意服事了他那一世的人，就睡了。】這是對大衛的一生劃下完美的句號。而我們原來都是罪人【卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。】(羅3:24)因此我們就要以敬畏神的態度，回應神與我們立的恩典之約，並且在神的恩典中活出合神心意的生命，最終我們的生命就能像大衛那樣劃下完美的句號。之後大衛說：「但匪類都必像荊棘被丟棄；人不敢用手拿它；拿它的人必帶鐵器和槍桿，終久它必被火焚燒」。「匪類」是指所有偏離神、不敬虔的人，大衛將之比喻成無用的「荊棘」，雖然他們在這個世界上猖獗害人，但神將在國度中消滅一切不義的人。大衛的國度最終應驗在神的國度里，這就是神與大衛所立的「永遠的約」。

【大衛勇士的名字記在下面：他革捫人約設巴設，又稱伊斯尼人亞底挪，他是軍長的統領，一時擊殺了八百人。其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人聚集要打仗，以色列人迎著上去，有跟隨大衛的三個勇士向非利士人罵陣，其中有以利亞撒。他起來擊殺非利士人，直到手臂疲乏，手黏住刀把。那日耶和華使以色列人大獲全勝；眾民在以利亞撒後頭專奪財物。其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。一日，非利士人聚集成群，在一塊長滿紅豆的田裡，眾民就在非利士人面前逃跑。沙瑪卻站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。】「大衛勇士的名字記在下面：他革捫人約設巴設，又稱伊斯尼人亞底挪，他是軍長的統領，一時擊殺了八百人」。大衛沒有忘記一群忠心的勇士，大衛珍惜他們所做的一切，所以大衛將這些勇士的名字，和他們英勇的事迹一一記下。在這段經文里提到的三位勇士是約設巴設、以利亞撒和沙瑪，他們是大衛那個時代最為人稱道的三個英雄人物。他們都有一個共同的特點，就是都有大大擊殺敵軍的能力，但在他們赫赫的戰功背面都有神的幫助，所以他們都承認自己是「耶和華使以色列人大獲全勝」，得勝並非是自己的功勞，一切榮耀都歸於神。

【收割的時候，有三十個勇士中的三個人下到亞杜蘭洞見大衛。非利士的軍兵在利乏音谷安營。那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恆。大衛渴想，說：'甚願有人將伯利恆城門旁、井裡的水打來給我喝。'這三個勇士就闖過非利士人的營盤，從伯利恆城門旁的井裡打水，拿來奉給大衛。他卻不肯喝，將水奠在耶和華面前，說：'耶和華啊，這三個人冒死去打水；這水好像他們的血一般，我斷不敢喝。'如此，大衛不肯喝。這是三個勇士所做的事。】「收割的時候，有三十個勇士中的三個人下到亞杜蘭洞見大衛。非利士的軍兵在利乏音谷安營。那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恆」。當非利士人在伯利恆城駐軍時，大衛是在山寨，因戰爭所帶來的疲憊艱辛，使大衛口渴想喝水，他就說：「甚願有人將伯利恆城門旁井裡的水打來給我喝」。而這三個勇士在沒有大衛的吩咐下，他們冒著生命危險，闖過非利士人的營盤，去伯利恆城門旁的井邊打水，拿來奉給大衛喝。可見他們是多麼體貼王的心意，甚至愛大衛愛到一個地步，連自己的生命也不在乎。而大衛卻不肯喝，他說：「這水好像他們的血一般」，因此他將水奠在耶和華面前，把他們的奉獻歸給神。如果地上的王都能得到這樣的勇士，那麼為我們捨命，為我們死在十字架上的主，我們是怎樣的愛祂，體貼祂的心意？可是我們卻常因個人的利益及好處，得罪我們的主，使主傷心，這樣我們又怎能跟隨萬王之王，萬主之主？因此今天我們都要效法這三個勇士，讓他們的愛激勵我們，不計代價的來愛主，跟隨主！

【洗魯雅的兒子、約押的兄弟亞比篩是這三個勇士的首領；他舉槍殺了三百人，就在三個勇士里得了名。他在這三個勇士里是最尊貴的，所以作他們的首領，只是不及前三個勇士。有甲薛勇士耶何耶大的兒子比拿雅行過大能的事；他殺了摩押人亞利伊勒的兩個兒子，又在下雪的時候下坑裡去，殺了一個獅子，又殺了一個強壯的埃及人；埃及人手裡拿著槍，比拿雅只拿著棍子下去，從埃及人手裡奪過槍來，用那槍將他殺死。這是耶何耶大的兒子比拿雅所行的事，就在三個勇士里得了名。他比那三十個勇士都尊貴，只是不及前三個勇士。大衛立他作護衛長。三十個勇士里有約押的兄弟亞撒黑，伯利恆人朵多的兒子伊勒哈難，哈律人沙瑪，哈律人以利加，帕勒提人希利斯，提哥亞人益吉的兒子以拉，亞拿突人亞比以謝，戶沙人米本乃，亞合人撒們，尼陀法人瑪哈萊，尼陀法人巴拿的兒子希立，便雅憫族、基比亞人利拜的兒子以太，比拉頓人比拿雅，迦實溪人希太，伯亞拉巴人亞比亞本，巴魯米人押斯瑪弗，沙本人以利雅哈巴，雅善兒子中的約拿單，哈拉人沙瑪，哈拉人沙拉的兒子亞希暗，瑪迦人亞哈拜的兒子以利法列，基羅人亞希多弗的兒子以連，迦密人希斯萊，亞巴人帕萊，瑣巴人拿單的兒子以甲，迦得人巴尼，亞捫人洗勒，比錄人拿哈萊（是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的），以帖人以拉，以帖人迦立，赫人烏利亞，共有三十七人。】大衛在最後說到三十七位勇士的名字和成就，拔示巴的丈夫也是勇士之一。大衛手下的勇士，是對大衛王國的繁榮作傑出貢獻的人。他們不是單純的向大衛奉獻出忠誠，也是向神的國度奉獻忠誠的人。因此大衛沒有忘記這些忠心的勇士，他珍惜他們所做的一切，所以大衛將這些勇士的名字，和他們英勇的事迹一一記下，不但銘刻在大衛的心中，也得著神對他們的認可。今天我們若在這個時代為主打那美好的仗，能夠為主跑當跑的路，能夠為主守住所信的道，我們也是基督的勇士！為此，願我們今天都要求主幫助我們，讓我們都能成為基督的勇士！阿們！