「失格出律」的唐詩，竟能千古傳誦

　　昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁！

　　這首七言律詩是唐人崔顥的登臨憑弔之作。全詩筆隨意轉，情感真摯而氣勢奔放；詩中物象與詩人感懷融為一體，起伏曲折，使詩的意蘊豐滿而自然，確實不失為一首傳誦千古，膾炙人口的好詩。但細究此詩，它沒有遵守七言格律，很不講平仄對偶；據說當年，詩仙李白和朋友到黃鶴樓登高遠望，朋友看到崔顥的詩后，覺得平仄對仗很亂，很不以為然，就對李白說「謫仙人，請你為黃鶴樓題一首詩吧！」李白細看崔顥的詩后，很是驚訝，既沒說這崔顥寫的什麼破詩，連平仄對仗都不懂，還在這瞎題什麼律詩，更沒有自命清高的說要寫一首平仄對仗工整的大作，他只是搖搖頭，感慨說：「眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭」充分肯定了這是一首不可多得的好詩。由此可見我們的詩仙，不僅博學多才，善別真偽，而且詩風境界、修養不同凡人，虛懷若谷，沒有大詩仙的架子，不愧為一代宗師。後來，李白始終沒有忘記這件事，若干年後，李白到金陵登鳳凰台時，用崔顥詩的韻也寫了一首千古佳作——《登金陵鳳凰台》，這兩大絕筆遙相呼應，就意境空靈和對仗嚴整各有千秋，堪稱兩朵並蒂奇花。

　　至於崔顥的《黃鶴樓》一詩在哪些地方不符合平仄對仗的規律呢？大家知道無論是詩律還是聯律都是要講平仄對仗的。就律詩來講，其頷聯和頸聯的上下句應兩兩相對的，即出句和對句的結構方式基本相同，相應的詞語要求平仄相對（一、三、五不論，二、四、六分明，大體如此），詞性相同，詞意相類。如此詩的頸聯「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」其平仄排列是「平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平」，出句「二四六」三字的平仄是「平仄平」，對句的是「仄平仄」，正好相對。從詞性和詞語結構看，也都符合對仗的要求。但頷聯「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」，除了「黃鶴」和「白雲」外，均不相對。這兩句的平仄排列是「平仄仄仄仄仄仄，仄平平仄平平平」，「二、四、六」分別是「仄仄仄」和「平仄平」，這裡只有出句的第四字改作平聲才能合律。另外，出句以「三仄」收尾，對句以「三平」結束，犯了詩律的大忌。從結構方式看，出句的「一去」和對句的「千載」，一是數詞和動詞想聯結，一是數詞和量詞相合；「不復返」和「空悠悠」，一個是以動詞為中心，另一個是以形容詞為中心，很不相類。所以這聯不符合律詩的對仗要求。儘管如此，但是誰又能敢說它不是一首好詩，一曲千古絕唱！詩詞大家嚴羽《滄浪詩話》評：「唐人七言律詩，當以崔顥《黃鶴樓》為第一」。說它好，好就好在連用了三個「黃鶴」，產生了異乎尋常的藝術效果，它讓讀者隨著「黃鶴」，由古及今，由近及遠，在無限的時間和空間里自由翱翔，意境深遠，又有形象可見、脈絡可尋，讀起來一氣流轉，圓潤自然。表達出了深沉悠遠的情思，這可能也是煉格不如多煉意的道理吧！

　　由此可見，平仄不是唯一，更不是主流，如果一味強調格律，整天平仄掛在嘴上，機械為文，生搬硬套，削足適履，不僅貽笑大方，誤導眾生，而且在某種程度上局限了自己的思維和意境，很難有大的發展！也必將成為「死讀書、讀死書」的犧牲品；就吟詩作對而言，還是《紅樓夢》里的林妹妹說的好：「若果是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的」。

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