不同意這教授將賣淫女按「賣×」 「賣肉」 「賣俏」 「賣騷」作為等級區分

不同意這教授將賣淫女按「賣×」 「賣肉」 「賣俏」 「賣騷」作為等級區分

 有北京高等學府的教授，從南到北走到中國各地的『紅燈區』，深入調查研究，親身探討，然後著書立說。

教授提出了研究成果，當前活躍在中國大地上的賣淫女分為由高到低的七個層次。

七個層次處於頂端的是「二奶」階層；第二層是「包婆」或者稱之為「包娼」或「包嫖」；第三層是「三廳」（歌廳、舞廳、餐廳）里的三陪女；第四層是「叮咚小姐」（相對固定地住在一個賓館，通過電話拉客，如果男人有意向，她們就「叮咚」一聲按一下門鈴，進去當場成交）；第五層是「髮廊妹」或「按摩女」；第六層是「街女」或「街妹」；第七層是「下工棚」或「住工棚」的女人，主要與外來民工進行交易。

這教授表示，這高級理論的『七個層次』中的層次的區分是根據賣淫女是「賣×」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」的不同特點來劃分的。

「賣×」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」的其中還有等級。

教授表示，這是引用了民間的說法，第七、六層是「賣×」，第五、四層是「賣肉」，第三、二層是「賣俏」，第一層是「賣騷」，而所有這些都可以叫做「賣身」。

教授的「賣×」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」論，其中「賣×」中的×，大概因為保持文人的儒雅，因此打了啞謎。要說明問題，那我們幫他講清楚，這「賣×」，就是中國人常說的「賣屄」。

中國的妓女的等級劃分是自古已有之，從來沒有按「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」來劃分的。

我們不同意這位教授的創新的等級劃分法。

要根據「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」來劃分，那麼教授通過研究，能夠肯定「賣屄」的不賣肉， 「賣肉」的不賣俏， 「賣俏」的不賣騷嗎。

其實「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」都是相互關聯，賣淫就是「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」的相互結合的行為。

一個賣淫女與嫖客的性交易中，這「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」的發揮主次，這主要決定因素是時間與環境。

一個最底層的賣淫女，如教授所定的最底層的「街女」、「街妹」、「下工棚」或「住工棚」的女人，她們與嫖客的性交易中難道就不存在 「肉」 「俏」 「騷」了，難道只有一隻『屄』了。

被教授評為最高級的賣淫女「二奶」，這些「二奶」的主顧，難道只要「二奶」提供「俏」 和「騷」嗎。這些主顧在欣賞了「二奶」的「俏」和 「騷」后，真正的目的還是要佔有「二奶」的身體，這離得開「賣屄」和「賣肉」嗎。

當然，不同的賣淫女，賣淫女在不同的場合，「賣屄」、「賣肉」、「賣俏」、「賣騷」的主次和所佔時間是有不同。「二奶」有時間發揮「俏」 和「騷」。「街女」在街道的環境里， 「賣肉」、 「賣騷」是主要手段。 嫖 「下工棚」或「住工棚」的女人的民工往往是憋不住了，時間也有限，所以女人以「賣屄」為主要了。

賣淫這個行業，古今中外皆為一理，也劃分三六九等。賣淫者為賺錢付出的是肉體和靈魂。從中國古代的妓院開始，就有很多的講究。

賣淫女的等級，從古代開始，就以不同的地區，不同的收費，不同的嫖客，不同的服務環境來劃分。。

就像吃飯的地方，有高級旋轉餐廳，也有街頭大排檔。有錢的去吃色香味美的，沒錢的就湊合著滿足下口腹之慾。嫖客也是如此，不同的地方有不同的賣淫女，這就是等級。

看看過去的妓女的等級是以什麼來劃分。

最高級書寓，早期書寓有嚴格的規則，進書場的娼妓須得有名師指點過方可掛牌，至少也須能唱上幾本傳奇的方可。書寓的娼妓號稱只賣藝而不賣身，除了說書彈唱，便是陪酒。陪酒時可與客人親近些，但喝完酒便須與客人保持一尺以上的距離，以示尊嚴。書寓的收入除書場的包酬外，一場書得大洋一元。書寓有時也出門陪酒，名曰出堂拆或出堂差。早期的書寓不賣淫則已，一旦賣淫，其身價高昂，遠非一般商人可以承擔得了的。這隻要從她們的穿戴和飲食起居上看便可見一斑。有些名妓手中一支鴉片槍，就價值千把元大洋。由於以上原因，當時書寓中的娼妓人數是很少的，主要是蘇、常、吳、揚籍，前去問津的也只是一些達官顯貴和他們的子弟而已。

次之長三，長三妓女和書寓一樣，亦標榜著賣藝不賣身，明裡不收過夜費，實際上仍是賣淫的。她們往往以添置衣飾、傢具等名目向嫖客索取費用，加上賞錢和點唱費等等，數目也很可觀。一般赴長三妓院一次，至少也要花去三五十元。長三妓院里除了娼妓外，還有鴇母、司帳、跑街、廚司、車夫、娘姨、大姐、打底娘姨、打底大姐等，其中鴇母是妓院中最高權力者。長三中也有自願進妓院寄賣的娼妓和將身子押入妓院的娼妓。

下檔的幺二，上海灘上還有一種被人們視為下等娼妓的「幺二」妓院。幺二的得名也同長三一樣，因其最早在同治年間的收費規定茶圍取資一千文，侑酒取資二千文，數目與骨牌中的三點相似的緣故。幺二的勢力在初創期時與長三不分上下，但由於居處、穿著和習慣遠遠不及長三，所以勢力日減，后又受到下等娼妓如野雞、台基等的衝擊，身價日落，終於只能接納店夥計和工廠工人進院而淪為下等娼妓。

不入流的台基，所謂台基實際上只需租一間房間，招幾名願來這個場所的女子便可開張營業。來台基的女子，多半是為與男子相愛而無法同居而煩惱的，台基中之上等者介紹一個女子收費銀洋10元至15元；中下等者只收5-8元。所收費用台基主人取1/3，其餘歸台基女子。

最底層的野雞，所謂野雞，實際上是以棲止無定的飛鳥為比喻的。隨著十里洋場的畸形繁榮，上海的野雞人數1918年達到6000人以上。其勢力範圍冠上海灘娼妓之首。

野雞被視作道地的下等娼妓，操這種生涯的娼妓，生活之苦是難以想像的。她們白天在茶樓賣笑，夜裡在街上拉客，不論夏日炎炎還是寒風凜冽，天天如此。往往是一個娼妓帶一二個娘姨，從夜裡八九點鐘開始，三五一群，八九一陣地在街頭伺機行事。

這樣的等級不是非常清楚。

新的理論是否符合實際情況，這是最基本的檢驗標準。

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