解放區的土地革命讓這些地主的太太小姐逃到國統區淪為娼妓

解放區的土地革命讓這些地主的太太小姐逃到國統區淪為娼妓

前網上報道劉文彩的姨太太凌君如的人生最後日子。這個曾經財大氣粗的太太，解放后居然是淪陷到貧民窟賣淫。

1949年，此時凌君如才30多歲。土地改革后，她回到了繼父家，但還是有點錢，幾個月後，繼父被依法槍斃。凌君如帶著弟弟開始了流浪。凌君如後來在西郊搭了一個窩棚得以安身。宜賓是一個水陸大碼頭，凌君如逐漸認識了一些船夫、搬運工、馬夫等「下力人」，越來越困頓的生活讓她只能走那條無助女人的老路了，賣淫。有時，代價就是一碗小面錢。凌君如陡然老了30歲。人們認不出那個劉文彩的姨太太了。

因為凌君如是劉文彩的姨太太，劉文彩是共產黨宣傳地主剝削的典型人物，所以人們也關注了這女人的遭遇。

地主的太太小姐淪為娼妓，有些人要憐香惜玉了。

凌君如是不是地主的太太小姐淪為娼妓的典型事例呢。

肯定不是。

因為早在1949年前，還在國民黨統治下的北平（現在的北京）和上海的賣淫女子中，就有人數不少的娼妓，她們的出生就是地主的太太和小姐。

在北平的娼妓中，有些就是從張家口、石家莊等解放區，土地革命后逃出來的地主的太太小姐，她們到了北平，走投無路無以為生，終於淪為娼妓。

從抗日戰爭開始，蘇北來上海的難民中，有許多就是在家鄉無法生存的地主的太太小姐，她們在上海也是走投無路無以為生淪為娼妓。

這些從解放區逃出來的地主的太太小姐，往往是只光逃出了個人，到國統區都已經是一文不名的窮人了。有些人是投親靠友，有好的親戚，靠得住的朋友。有些人還是有一技之長，這些人還能夠開創自己的事業，至少有個職業。

那些無依無靠，又無生存技能的地主的太太小姐，有些還是好吃懶做，甚至還有惡習，真正是走投無路無以為生了，終於淪為娼妓。

在北平的八大胡同賣淫的，廣安門周圍活動的娼妓中，都能見到這些地主的太太小姐。

在上海，從蘇北來的這些女人的遭遇，上海就不如北平的寬容了，她們往往是只能夠擠入下等妓女的行列。

這些蘇北來的地主的太太小姐往往淪為野雞。

野雞被視作道地的下等娼妓，操這種生涯的娼妓，生活之苦是難以想像的。她們白天在茶樓賣笑，夜裡在街上拉客，不論夏日炎炎還是寒風凜冽，天天如此。往往是一個娼妓帶一二個娘姨，從夜裡八九點鐘開始，三五一群，八九一陣地在街頭伺機行事。

野雞有時一夜下來拉不到客，回家捱鴇母龜公拳打腳踢是家常便飯。更有甚者，野雞娼妓中尚有為數眾多的十三四歲未成年的女孩子，也在含淚操這種皮肉生涯。

還有一些進入了「花煙間」。花煙間娼妓大多是逃荒來滬的難民，或被惡勢力賣入妓院的女子。由於她們毫無人身自由，所以只得聽從鴇母龜公的宰割。每天天一亮就得在客堂間里喊叫：「來哪！來哪！」。有時一天要接客交媾十多次。花煙間接客的階層，基本上都是扛夫、工匠、轎夫以及碼頭搬夫、人力車夫、工廠工人中無家室的青壯漢子。由於接客的人多而雜，因此花煙間娼妓幾乎人人都患有性病，通過接客又在社會上大肆傳播。花煙間妓女的收入全部交給鴇母龜公。

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