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從曾國藩與劉少奇,在中國要有怎樣的為人修養

作者:bobzhou  於 2021-5-25 23:08 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:文史雜談|已有5評論


從曾國藩與劉少奇,在中國要有怎樣的為人修養

善始善終,免蹈大戾的曾國藩

    為了儘快將太平天國的起義鎮壓下去,在清朝正規軍無能為力的情況下,清廷於186111月任命曾國藩統帥江蘇、安徽、江西、浙江四省的軍務,這四個省的巡撫(相當於省長)、提督(相當於省軍區司令)以下的文武官員,皆歸曾國藩節制。自從有清以來,漢族人獲得的官僚權力,最多是轄制兩三個省,因此曾國藩是有清以來漢族官僚獲得的最大權力。

    對此,曾國藩並沒有洋洋自得,也不敢過於高興。他頭腦非常清醒,時時懷著戒懼之心,居安思危,審時韜晦。

    後來,太平天國起義被鎮壓下去之後,曾國藩因為作戰有功,被封為毅勇侯,世襲罔替。這對曾國藩來說,真可謂功成名就。但是,富有心計的曾國藩此時並未感到春風得意,飄飄然。相反,他卻感到十分惶恐,更加謹慎。他在這個時候想的更多的不是如何欣賞自己的成績和名利,而是擔心功高招忌,恐遭狡兔死、走狗烹的厄運。他想起了在中國歷史上曾有許多身居權要的重臣,因為不懂得功成身退而身敗名裂。

    他寫信給其弟曾國荃,囑勸其將來遇有機緣,儘快抽身引退,方可「善始善終,免蹈大戾」。曾國藩很知趣,進城后,怕功高震主,樹大招風,急辦了三件事:一是蓋貢院,當年就舉行分試,提拔江南人士;二是建造南京旗兵營房,請北京的閑散旗兵南來駐防,併發給全餉;三是裁撤湘軍4萬人,以示自己並不是在謀取權勢。這三件事一辦,立即緩和了多方面矛盾。

    其實,太平天國被鎮壓下去之後,清廷就準備解決曾國藩的問題。因為他擁有朝廷不能調動的那麼強大的一支軍隊,清廷是一個潛在危險。清廷的大臣們是不會放過這個問題的。如果完全按照清廷的辦法去解決,不僅湘軍保不住,曾國藩的性命肯定也保不住。

    正在朝廷捉摸如何解決這個問題時,曾國藩的主動請求,正中統治者們的下懷,於是下令遣散了大部分湘軍。由於這個問題是曾國藩主動提出來的,因此在對待曾國藩個人時,仍然委任他為清政府的兩江總督之職。這其實也正是曾國藩自己要達到的目的。

    私底下,曾國荃有過對話對曾國藩說:「東南半壁無主,我哥豈有意乎,兩江總督是你,閩浙總督左宗棠,四川總督羅炳常,江蘇總督李鴻章,還有三個現任總督,五個現任巡撫全是湘軍之人。大哥手裡握著二十萬湘軍精兵,即可攻破京師,恢復漢家江山,成為一代帝王。大哥,舍你其誰啊!」

    曾國藩怎麼回答呢?他說,人共患難的時候大多是朋友,同富貴的時候往往成了敵人。左宗棠一代梟雄,做師爺時便不甘居人下,如今同我平起平坐,他能俯首稱臣?我敢肯定,如若起事,第一個起兵討伐的人就是左宗棠;我若一帆風順,李鴻章永遠是我的學生,如若不順,李鴻章必然反戈一擊。現今,湘軍已呈老態,談不上什麼精銳!一番話,說得曾國荃啞口無言。

    其實,曾國藩是深知為官之道的。他早有「急流勇退」之心。曾國藩常懷「臨深履薄之懼」,自削兵權、自去利權、斬殺羽翼,以釋清廷之疑,終於換回信任。也換得了曾家後代的平安。

 

專門寫修養的劉少奇有修養嗎

    在抗日戰爭勝利前夕舉行的中國共產黨第七次全國代表大會上,劉少奇在修改黨章報告中第一次提出毛澤東思想,一躍而為中央第二號人物。

    全國人民高呼毛主席萬歲的局面下,劉少奇卻開始與毛澤東爭權奪利。

    1959427日,劉少奇當選為中華人民共和國主席,同時擔任中華人民共和國國防委員會主席。

    自進入中央核心領導層后,毛澤東退居二線,劉少奇在具體的工作中,在對待具體問題的看法和處理上,兩人的觀點慢慢地不一致了。

    美國新聞記者埃德加·斯諾1970年訪問中國,與毛澤東長談之後,寫了一本《漫長的革命》的書。書中說:「1962年以前,劉少奇個人沒有公開反對過毛。但是……1962年,在黨的會議上,毛的三面紅旗,受到劉的批評。」

    毛澤東動員各級領導幹部下放指導「四清」運動,效果並不明顯,而劉少奇一指示卻有許多人「跟著動」,毛澤東對此是很有想法的。

    196411月底,一次聽取工作彙報時,毛澤東就曾氣沖沖地指著劉少奇說:「我是主席,你是第一副主席,天有不測風雲,你就做主席,做秦始皇。我有我的弱點,我罵娘沒有用,不靈了。你厲害,你就掛個罵娘的帥,你抓小平、總理。」

    劉少奇回答說:「我搞不來。」

    毛澤東又說:「還是你挂帥,小平做秘書長。」

    毛澤東的話說得很重,也很難聽,既將了劉少奇,又敲了鄧小平,可見毛澤東與劉、鄧已有了較深的隔閡。

    正是毛澤東退居二線之時,發生了廬山會議、三年困難這一連串的事變,他自感威信受到了減損,而且越來越感到自己被冷落、被架空。尤其是當他認定1962年上半年的政策是「右傾」、「動搖」,「是壓我的」以後,產生了對第一線尤其對劉少奇的不滿。

    196412月,毛澤東來到中央政治局工作會議上。毛澤東與劉少奇的對話,使分歧公開了。這次公開衝突成了毛劉分歧的轉折點。爭論的焦點是社教運動的重點應當指向哪裡。

    毛澤東主張重點要整那些「走資本主義道路的當權派」。他說:「地、富是後台老板,前台是四不清幹部,四不清幹部是當權派。你只搞地、富,貧下中農是通不過的,迫切的是幹部。那些地富已經搞過一次分土地,他們臭了,至於當權派,沒有搞過,沒有搞臭。他是當權派,上面又聽他的,他又給定工分,他又是共產黨員。」

    劉少奇這一次沒有附和毛的話。他主張一切從實際出發,有什麼矛盾解決什麼矛盾。他說:「有三種人:漏划的地主、新生的資產階級、爛掉了的幹部。有的幹部出身好,犯有四不清錯誤,同地富反壞勾結在一起。有的地富反壞操縱;也有漏劃地富當了權的。」

    1965年,中共中央政治局在北京召開工作會議,原想乘三屆人大會議期間,請各地與會的領導人討論一下社教問題,帶有工作性質。會議由劉少奇主持,鄧小平認為一般工作彙報,不必驚動毛澤東。他在向毛澤東報告此事後說:如果工作忙,可以不必參加了。在一次會上,毛澤東在劉少奇講話時插話,毛只講了幾句,就被劉打斷了,這兩件事使毛大為惱火。

    會議沒開幾天,毛澤東沒有出面就結束了。毛澤東忍無可忍,終於爆發了。會後,江青請陶鑄、曾志夫婦在人民大會堂「小禮堂」看《紅燈記》。毛澤東在休息室問陶鑄:「你們的會開完了嗎?我還沒參加就散會啦?有人就是往我的頭上拉屎!我雖退到二線,還是可以講講話的么!」

    1228日,毛澤東又來到會場。他帶來兩本書放在桌子上,一本是《黨章》,一本是《憲法》。然後發言。再次提出社教運動的性質問題。他還聯繫到1962年的「包產到戶」和「單幹風」,說:「要搞階級鬥爭,要搞社會主義,不要搞那個資本主義」。毛澤東說:「請你們回去也找《黨章》和《憲法》看一下,那是講民主自由的。不要犯法呀,自己通過的,又不遵守。」

    毛接著說:「我們這些人算不算中華人民共和國的公民?如果算的話,那麼有沒有言論自由?准不准許我們和你們講幾句話?」

    毛澤東說:「我是黨員,我是公民,你們一個不讓我參加黨的會議,違反黨章,一個不讓我發言,違反憲法。」「據我看,我們這個黨至少有兩派,一個社會主義派,一個資本主義派。」

    毛澤東終於下決定,清除劉少奇,他念了杜甫的四句詩:挽弓當挽強,用箭當用長,射人先射馬,擒賊先擒王。接著說:「大的搞了,其他狐狸慢慢地清嘛!」

    196810月,八屆十二中全會批准了《關於叛徒、內奸、工賊劉少奇罪行的審查報告》,作出了把劉少奇「永遠開除出黨,撤銷其黨內外一切職務」的決定。

    劉少奇自己的悲慘下場,並且帶累全國多多少少幹部群眾。

    對比曾國藩的善始善終,免蹈大戾,劉少奇的共產黨員修養實在是可悲。

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發表評論 評論 (5 個評論)

回復 TrumpD 2021-5-26 03:32
說劉錯誤的估計了自己和毛的實力對比還行,提到修養就太搞笑了。普遍看法是在7000人大會上劉的「三分天災七分人禍」和毛的觀點不一致導致了毛的不滿,也是毛劉矛盾的起源。難道大躍進出現問題了也要繼續支持而不是轉彎或者剎車才叫有修養?
回復 cronghui 2021-5-26 13:08
按您的意思,文革的爆發,是因為劉少奇不懂得自保之道,沒有及早退步抽身,結果自己倒霉本是活該,還連累了幾千萬國民?

如此說來,劉少奇確實死有餘辜啊
回復 cronghui 2021-5-26 13:10
換句話說,沒有劉少奇的缺乏自知之明,就不會有文革這場「艱辛探索」了,對嗎?
回復 SAGFS 2021-5-27 02:43
===說白了, 不少人都想那一隻最高位置.  
最後還是鄧小平撈到了,還是通過黨內政變到手的.

   那位歷史上曾當過總書記的博古, 廬山會議上有理有據宣讀公開發難毛澤東, 實際就是要毛可以讓位啦.
書獃子以為" 毛還是戰爭年代的毛 ", 那個時候誰犯了錯誤誰就沒資格當" 中共負責人 "啦...毛不但不肯自動讓位, 統統抓起來, 博古一直在無錫關到其死 . 毛是讀歷史是專家, 起來九死一生牽頭鬧事就是為了最後當皇帝, 接班人是無人可接他的.
回復 釣魚城 2021-5-27 07:25
我一直對這個俗稱曾剃頭的儒生或者儒將保持一份好奇心。國共兩黨的蔣中正和毛澤東對這位修身,齊家,濟天下的百世師表佩服得不行。蔣死後據說棺材里放了兩本書,一本是聖經,一本就是曾文正公全集。
但是,他有一點跟那些所謂的民族英雄岳飛,文天祥不一樣的地方,那就是曾的主子是從山海關入主中原的滿清。曾國藩殺的不是那些馬背上下來的八旗(據說少的可憐,十幾萬人而已),剛好相反,他主要還是靠屠戮漢人來染紅頂子。清朝的江山,還得靠幾百萬像吳三桂,曾國藩,左中棠這樣的漢人將士為他們來打下,來維持。可以說,清朝是靠曾太子太保這樣的大儒為他們保駕護航的。想象一下,岳飛岳武穆,如果幫助金朝金兀朮,費心剿滅反金的楊家將, 穆桂英(顛倒歷史),會不會有人把他跟秦檜放在一起,跪在西湖觀景嗎?
請告訴我,曾文公的所作所為跟近代的汪精衛汪先生, 和那些世界上最龐大數量的漢奸偽軍,有什麼區別?
為什麼歷史對二者的評價有天壤之別?中國的文人不是說自古漢賊不兩立嗎?
這中間有什麼東西讓人不得要領。

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