作為朋友,王先生與我家交往十多年了。
日前,王先生來我家,說,他已經把住了二十年的房子賣了,要搬到離原來住的地方60mi的新房子去了。
我們知道,王先生對原來住的房子是很有感情的,二十年時間,房子不斷修繕,設備不斷添加,周圍山水環境優良,房子還在增值,怎麼會下決心賣房搬家昵。
聽王先生的述說,我們終於明白,讓王先生下決心搬走的原因是居住社區的人文環境的變化,這變化還在不斷發展,王先生認為,這樣的變化,最終將給居住的華人帶來災難,所以,王先生決定趁早跑路,離開是非之地。
王先生說,二十年前他買這房子的時候,社區很少中國人。由於這社區的原來居民,老人是多數,因此社區非常安靜。多少年過去,老人在減少,房子也就逐漸轉移。由於社區的地理位置很好,而交通並不方便,形成房價不高而適宜居住,尤其是適宜不必經常出外的居民居住。這樣的情況也就引來許多中國人到此買房落戶。現在社區已經不是很少中國人,而是中國人比原來的美國居民和印度居民多二倍了。
王先生說,社區同胞多了應該是好事情,但是沒有想到,新來的有些同胞帶來的不是中國人傳統的鄰里友情親善,而是在社區吹起文革之鳳。王先生說,文革之鳳的東進,必將給社區華人居民帶來災難。
王先生說,可能現在的年輕人根本不知道什麼叫文革之鳳。我們應該知道,文革的主要內容就是大鳴大放大字報、群眾組織、群眾運動,這可以鬧得天翻地覆。
王先生說,在美國當然不會允許牆壁上出現大字報,但是,現在有微信,那是比大字報更有效率和效果的大鳴大放工具了。
剛開始,社區居民為了了解社區情況,相互有個聯繫就建立了社區的微信群。
從了解社區情況,相互有個聯繫的目的開始,逐步走上相互意見分忌,走上觀點的碰撞,派系的產生,微信從小事情的討論,現在成了政治辯論的舞台,當然是毛派人數最多市面最大。
微信上的意見分忌,從一件小事情,一家的party請了幾位印度鄰居參加,有人說不知道有印度人要來,否則他們是不會去的,這就有了不同看法,大討論開始了。
到社區要選擇地方建築一公共設施,從自己利益出發,微信又是鬧得熱鬧非凡。
社區的管理人員是美國人,一次布告公共車道晚上不許停車,由於停車的大多是中國人,因此微信上美國人歧視中國人是主要話題。最後說我們房子多,出的錢多,社區應該由中國人來管理。一些人也馬上成立了一個簽名組織,要奪取管理權。
微信的另一主要功能是每個人都可以發各種新聞,各種政治言論,有轉載的,有自己發表的。這樣的內容是微信群的內容主體。
你每天都可以看到微信群里的人轉載給你的的歌頌黨的偉大、毛澤東的功績的文章,好像一定要讓你沐浴在黨的陽光下。還有人寫出不忘記文革時候物價便宜,當年在學校不用讀書的好日子,這一類文章。
我寫了點揭露文革罪行的文字,引來的評論說,你一定是地主或者過去的資本家吧,怎麼與我們格格不入。
因為微信有言論,就要有行動,這就是群眾要有組織,要有頭頭了。
最早是社區里一些人在公共草地打太極拳,人越來越多,還安靜。後來開始發出聲音了,帶來的音響放紅歌了,大媽舞跳起來了。
舞蹈隊成立了,不久又成立了陝西秧歌隊。
中國的文化可豐富了,有人組織了一個中國文化聯合會,另外一些人就成立中國文化促進會,還有人組織了中國文化到美國的小分隊。
有組織,就要有人參加,就要有宣傳鼓動,這些當頭頭髮的招兵買馬消息充滿在微信上。接下來是相互揭露別人的為己謀利、二面派等等內容就上來了。
現在社區里已經形成中國人很少與美國居民交往,中國人之間又是各有派別,微信上派仗不斷。
這二年通過微信還能夠組織遊行,組織集會,社區的一些人也已經號召過幾次,旗號當然是維護華人利益。
他們這樣做,可能是真正在損害社區,損害華人,也損害自己和自己的家人。
對王先生而言,最大的影響是,二個孫子從小學習小提琴,二個小孩學得認真,教小提琴的老師一直稱讚這二個孩子。現在在社區小朋友的影響下,孩子忙於太極拳和秧歌舞了,對小提琴興趣不大了,與過去很要好的美國小朋友來往也越來越少。王先生認為在美國,一個孩子如果封閉在中國人之中,那是很嚴重的問題。
看來,王先生是應該搬家了。