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政治和宗教分離，經歷了數百年，而且經歷了剝皮洗髓的痛苦。好不容易走到今天，您這又要把這兩塊捏合一起，論今的是非。
從另個角度思考你的視線，如果要說當今的亂局就是4000年前，貴神的布局，是不是說得通呢？
所以我認為，拿宗教經典去裁判時政，是不尊重經典和你的信仰。
有意思的是，很多聖經的信徒，特別是從國內出來的新教徒，就愛這麼看問題。這樣可以救中國了，民族之幸了，拯救這個那個了，得感恩明清時期的牧師帶給黑暗中國的明燈了，等等硬生生要把宗教再拉入政治鬥爭中的奇談怪論。
從另個角度思考你的視線，如果要說當今的亂局就是4000年前，貴神的布局，是不是說得通呢？
所以我認為，拿宗教經典去裁判時政，是不尊重經典和你的信仰。
有意思的是，很多聖經的信徒，特別是從國內出來的新教徒，就愛這麼看問題。這樣可以救中國了，民族之幸了，拯救這個那個了，得感恩明清時期的牧師帶給黑暗中國的明燈了，等等硬生生要把宗教再拉入政治鬥爭中的奇談怪論。
這顯然不了知貴教先輩竭力推行政教分離的良苦用心。這一類教徒應該捫心自問一下，信教后自己的靈魂神聖了多少？有沒有神的大愛充滿？有沒有做到去愛世人？愛自己的敵人? 而總是用聖經里的東西去教訓別人。這是錯誤的。
宗教在於拯救世人的內心，或者叫做靈魂，靈魂凈化了（當然看這個教有沒有能力真正凈化世人），世界的表象問題自然容易化解，你們大家都是神的子么，打什麼殺什麼?
所以，作為討論，我以為您思考耶城的歸屬的路子是錯的。
僅供參考意見。
宗教在於拯救世人的內心，或者叫做靈魂，靈魂凈化了（當然看這個教有沒有能力真正凈化世人），世界的表象問題自然容易化解，你們大家都是神的子么，打什麼殺什麼?
從其根源講，無論如何，中東的矛盾起自亞伯被神指揮涉足中東，如果亞伯沒去中東，不就天下太平了?思考一下，為什麼神 要讓亞伯離開故鄉去佔領別人的祖居地? 然後又涉及他的兩個兒子，而且也由神指揮誰住東誰住西，本來一個兒子，到百歲了還要送個兒子分天下。大兒子由於母親身份低就不得正位，這是宮廷戲，不應該和上帝聯繫起來，即使聯繫起來，信徒們應該思考的是為什麼主要這麼做?體會神的用心，而不是順下來站隊對立，是不是? 都是神的子孫吧?不能像文化大革命派系鬥爭，大家都認為忠於毛主席，但就是要置對方於死地，神應該比老毛高明萬萬萬……倍吧？
所以，信教是自我改造，不是用教解時政，用教去解時政，尤其去評判那個正，那個邪，是信教者的心有問題，是誤區。
有些華人教徒到教堂里，走走過場，然後一起談論中國政治，人權，等等作為學經的討論題目。
我不是反對談這些，而是指出把這些和宗教掛靠，並且，通過談論這些來提高信教信心，絕對不是正道。
我不是反對談這些，而是指出把這些和宗教掛靠，並且，通過談論這些來提高信教信心，絕對不是正道。
而且在教會場所搞這些，正好是中國最忌諱的，因為中國歷史上很多朝代更替，社會大亂，生靈塗炭，都是有各種道會門會，社會謠言掀起的。 所以教會人越這麼做越受限制，他們竟然不醒，反過來橫加指責當局，都不知道自己錯誤的傳教方式和言行，導致的後果。很可悲呀
所以，作為討論，我以為您思考耶城的歸屬的路子是錯的。
僅供參考意見。
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發表評論 評論 (34 個評論)
- 回復 鬍子太長了
- 謝謝支持。
9771: Agree.
討論一下，思考一下，也不得不明確指出一些一些新入教的政治時事教徒的信教誤區。
如果信教為了時政那為什麼不想想歷代大主教對時政怎麼做?為什麼要政教分離？
- 回復 malian
- 從宗教來判斷政經是不合適的。耶路撒冷與日本的北方四島一樣，是戰爭的產物，誰占是誰的，唯一可行的就是通過戰爭奪回去。磨破嘴皮都沒有，你主動發動戰爭，結果自己輸了，領土被佔了，你嚷嚷什麼，誰能幫你拿回來？
- 回復 鬍子太長了
- 有道理。
malian: 從宗教來判斷政經是不合適的。耶路撒冷與日本的北方四島一樣，是戰爭的產物，誰占是誰的，唯一可行的就是通過戰爭奪回去。磨破嘴皮都沒有，你主動發動戰爭，結果
美國不支持以色列二戰後復國的話，哪有這麼嚴重的耶城問題。
- 回復 鬍子太長了
- 後來的是正宗，因為這個「貴教」把舊約完全放棄，新約成了正宗，那足以推論出越新的越是正宗，舊的不正宗么，這叫與時俱進，。
舌尖上的世界: 推行蒸餃分離的『貴教先輩們』鬍子可不夠長啊，原教旨主義蒸餃合一的『貴教先輩』比他們的鬍子要長得太多了！誰是正宗？
至少新的華人部分教徒這麼認為。所以一直說「貴教」多麼愛好和平，多麼對中國世界有貢獻，離開他們沒法過。
不論鬍子長短了，我的鬍子比他們都長，不能自稱正宗。
- 回復 鬍子太長了
- 所以華人中很多人不是真正教徒，是政治思想類假教徒，不醒自身，不聽神教化，而是藉機結夥搞政治。
農家苦: 支持鬍子哥。當初選舉時很多華人教會負責人站出來呼籲信徒投川普的票, 我就表示反對。
- 回復 舌尖上的世界
- 耶和華的鬍子當然比兒子基督的長，再生基督徒和新生基督徒都比較原腳趾，他們離耶和華近離基督遠，並不和平。
鬍子太長了: 後來的是正宗，因為這個「貴教」把舊約完全放棄，新約成了正宗，那足以推論出越新的越是正宗，舊的不正宗么，這叫與時俱進，。
至少新的華人部分教徒這麼認為。
- 回復 獨坐庵中吃苦茶
- 對呀。
鬍子太長了: 凡是要改造社會、政治的教，不是教走極端，就是教徒走極端。
我想，無論哪一種宗教，作為教徒，應該時時在心裡反省，評估自己是不是一名合格的教徒，差距在哪兒。並不是履行了程序就行了。
- 回復 鬍子太長了
- 尤其不能拿自己宗教的信仰標準去要求其他人
獨坐庵中吃苦茶: 對呀。
我想，無論哪一種宗教，作為教徒，應該時時在心裡反省，評估自己是不是一名合格的教徒，差距在哪兒。並不是履行了程序就行了。
- 回復 鬍子太長了
- 很簡單，他們是宗教，佛教不是宗教，是一種教育。道教也不是宗教，儒教有點宗教的影子。
加國農夫: 基督教，天主教，猶太教和佛道的分別是什麼。鬍子兄能不能解釋一下兒。我覺得差不多，只是在不同的空間而已。
- 回復 加國農夫
- 我聽到藏傳佛教一些師兄說，基督徒將來會進入阿修羅的世界，也是一種神的世界，按鬍子兄的理解，是不是真的。
鬍子太長了: 很簡單，他們是宗教，佛教不是宗教，是一種教育。道教也不是宗教，儒教有點宗教的影子。
- 回復 加國農夫
- 一個題外話，這次看到基督徒為了維護聖誕節遊行，心中很尊敬他們。忽然間覺得佛教徒和道教徒太能忍了。想皈依佛，總有不甘。象我這樣發表一些記錄並批評罪惡的文章，佛法怎麼說？
鬍子太長了: 很簡單，他們是宗教，佛教不是宗教，是一種教育。道教也不是宗教，儒教有點宗教的影子。
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