先解釋一下,本文說的「無是非」,不是說事件中的男男女女無是非對錯,而是指以目前中國社會價值觀,是非觀,道德觀,甚至倫理觀的無限制底線而論,現在一切事情的衡量是沒有這些基線標準的。
如果按照傳統的觀念衡量,就寶寶婚變事件來說,是非好像異常清楚。
如果按照純西方的婚姻及倫理觀念衡量,就寶寶婚變來說,似乎也簡單的如同1-1=0,為什麼?有莫多克和來自中國的美女婚姻可比么,至少在西方,這種事只是『』家庭內部矛盾『』,即使是如柯林頓『』藍莓出牆『』,當事各方,也只是儘可能避開媒體,『』家庭內部『』解決,不僅維持自己『』高大上『』的光輝形象,也不會故意報復似的獵殺對方,即使自己『』比竇娥還冤『』,彩色帽子三尺高。當然,這不是中國人解決這種問題的方式,更不是腦子裡傳統觀念還有所保留的『』農村『』來的男人會選擇的方式,而且還是個萬里挑一勵志Model,更何況一路打拚晉級演戲頂峰的『』導演『』的顧家好男人,這個男人有120%的理由這麼做。但東西方觀念不一樣,處理方法的確不一樣。
只是現在的社會是無是非的,價值觀、是非觀、道德觀、倫理觀等東方社會的基本構建要素,已經被社會精英層所唾棄,時時上演的是不斷突破極限的情、色、金錢、火拚大戲,進而影響到廣大的一般民眾。而這些基本要素的崩壞,很大程度就來自於寶寶自己搏命而擇的職業——演戲,戲如人生,在無性無「愛」無肉無「仨兒」不成戲的年代里,隨便可以把生活實事和戲段子高度一致性相比擬,當把人生當戲來演時,人生和戲便融為一體了,真亦假來假亦真。
中國自古有婦德一說,即使是被拿來徹底批判的,但是按照現代法律的規制約束來講,為人妻者基本的法律義務還是得盡責的吧,案例中的相互攻伐,就源源不斷的「真相」流傳遞的大data分析,想來正在婚姻中混的,和曾經混過的,一般都會瞭然於心。
其實,還有「愛情」一說,愛情族肯定會說,難道結了婚就不能最求愛情了嗎? 不過得問一下 既如此你結婚幹麼?離婚再玩你的愛情,不爽快嗎?這裡你得佩服一種人,他們一定要用身和心求得億萬眾注目,以達成自己的目的,的確不CARE光亮如日的鎂光燈的閃耀,和億萬雪亮的目光,此為為「理想」而奮鬥終身者。
其實,還有一種金錢觀,是為『』孔方兄『』,不惜身家名譽,以身試戲,編織一個曠世大戲呢?還是取之有道?等價交換?
還有一種倫理觀?這個不敢肯定。如果說孩子還在婚姻中有地位的話,作繭者和破繭者誰該更顧及小花朵們呢?誰顧及得多,是不是就弱勢的多呢?
現代婚姻在社會巨變中真的變得脆弱不堪,功利,實用,快餐,獵奇,責任淡化,不容置疑。
隨著國門開放而來並深刻影響中國的,並不都是經濟的技術的生冷的東西,事實上,社會人文觀念的大潮衝擊,才是根本的改變,這包括政治的理念,和一般社會價值,道德,是非,倫理,文化等深層次的軟性變化,這種深層的多維的徹底變化基本是馳入軌道,難以逆轉的,就像革命一新一樣,除非有新的「革命」發生。
寶寶的婚變不會是最後一例,也應該不會是最驚人一例,當廟堂之上軍機大臣、大內總管、內務府院n奶排排隊,衝出亞洲,走向世界正酣時,當『』圖錢『』(前途)成為幾乎唯一社會衡量標準時,指望齣戲入戲的戲里戲外人們擔當愛情模板,太過於理想化了。
寶寶婚變的劇情跌宕起伏,曲折離奇,還好沒有演變成喋血劇,但土雞變鳳凰的農家小弟和花樣俏婦之間的凌亂藕絲,誰能理得分明。
寶寶是不是犯了一個「是男人都會犯的錯誤」?這是個美麗的「夢」?醒了很痛?不管多麼委屈,寶寶還是得咽下去,當初為了什麼來著的?問自己,當不怨人。
曾經被梁祝哀怨纏綿雙雙蝶變的愛情痛徹心腑,為天河橫亘,唯鵲橋不得面的人仙情天恨海的人們,為巴黎那座教堂里傾命撞鐘逐愛的凄厲故事,而森然淚下的你,還相信那種全世界高調宣示的「愛情」么?
十年樹木,百年樹人,當樹被嫁接時,桃枝可掛梨果,當人之根被切換成另類時,社會之果必奇異萬端。
當社會無是非觀時,哪來的是非?只有仍然願意以是非論斷事務的人群,才去論是非。
寶寶婚變引起朝野『』震動『』,不過寶寶們應該想想,你們自家的事,作公眾聲明,是不是覺得,你們家的齷蹉事,是天下人的『』己『』事?天下人是不是也有必要想想,他們家的糗事是不是您自己的事?