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記得有一位北京的衚衕串子說過一句名言：「咱有五千年的文化，不缺文化，咱缺的是錢。」
因此，有著五千年文化底蘊的炎黃子孫，包括京城的衚衕串子，一撥一撥地鐵了心地移民海外，誓要闖出一片天地，讓世界人民看看咱到底有什麼缺什麼幹什麼玩什麼。
幾十年之後的今天，不差錢的中國移民在美國不滿足已經形成的華人小圈圈了，試著融入美國社區，忽然聽說促進民間的文化交流是受鼓勵的，我們這些「歪嘴的和尚」心領神會地就好像聽到了一聲哨兒響，上了弦似的立馬付諸行動。
據悉，像紐約、舊金山、洛杉磯這樣的華人聚居大城市，以書畫研究名義命名的民間社團就有好幾十個，活躍的幾個社團幾乎每個月就舉辦一次書畫展，中國內地大城市街頭的攤兒貨水平的所謂作品也都可以在美國各大城市裝潢豪華的展場上牆亮相了。
如果您喜歡看熱鬧，這些場所不乏去逛一逛，因為每逢書畫展開幕，主辦單位生怕冷場，總是會甜言蜜語地把人誑到現場當觀眾，特別歡迎不懂裝懂的人前來參觀捧場，而同時必定會召喚一些當地的官員到場上台講幾句說了不錯但不說也行的客套話，捎帶著頒發造價很低但也不是隨便能拿得到的賀狀，緊接著就是全場熱烈鼓掌、剪綵。台上發獎和領獎的人面對著媒體記者的攝影機和照相機的閃光，感覺特別自豪和神氣，心裡舒服極了。
這種書畫展辦的多了，總會有些視覺的疲勞。令人覺得不是滋味的地方表現在中國的書畫很難讓當地除了華人之外的其他族裔看得懂。別人看不懂，就咱自己看得懂，這不是孤芳自賞是什麼？這不是自娛自樂是什麼？
兒子的同學是個20來歲的美國白人小夥子，學寫中國漢字之前看不懂中國的書法。他說，你們的書法藝術，看上去就像在紙上排了幾排爆米花。學了些中國字之後，小夥子還是看不懂，尤其是一遇到草書，他說那就像散落無序的一堆雞腸子。
白人小夥子說的不錯，在不懂中國字的人眼裡，中國書法無異於排列的幾行爆米花。（網路圖片）
我們這些「歪嘴的和尚」發愁，說的也是，歪果仁看不懂怎麼辦？這不是歧視嗎？這不是欺負人家看不懂漢字嗎？咱得想個法子不能讓人覺得咱歧視人家。所以就有了書法的創新，創造出一種看似漢字但又不是漢字的書法。這種書法不但歪果仁看不懂，就連我們自己也看不懂。這就心理平衡了吧？這就不是欺負人了吧？
這是什麼？別說歪果仁看不懂，咱也看不懂。（網路圖片）
這是什麼？別說歪果仁看不懂，咱也看不懂。（網路圖片）
如果有人跳著腳說這是糟蹋中國老祖宗的文化，您千萬別搭理他。這類死心眼捍衛中國傳統文化的老學究都是些沒用的東西。怕什麼呢？怕老祖宗留下的東西糟蹋在咱這一代手裡？太多慮了！老祖宗留下的遺產辣么豐厚，且糟蹋不完呢，放心吧。
馬雲的字，拍賣高價。（網路圖片）
再說了，有馬雲在前面擋著駕，要說糟蹋，也是他帶的頭。看看馬雲的禪，有網友給予了很高的評價：此禪是話還是活？為何渾身打哆嗦？莫非參透禪中意？觸電搖滾弄婆娑。
馬雲畫的「雲」，據說有內在的含義。（網路圖片）
還有那轉著圈兒的云：一團雲煙喻人生，憑藉感覺一路行，順時由外探內境，逆襲未必有前程。團團圍繞中心點，里三層來外三層，君若識得雲中趣，旋風揚塵飛蒼蠅。
因此，得出結論，咱千萬不能抱殘守缺，死守教條，放開膽子甩開膀子做前人不敢想不敢幹的事兒。這就對了。身在海外的華人，成立什麼書畫研究社，研究什麼呀？就應該研究這些誰也看不懂的東西。
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發表評論 評論 (8 個評論)
- 回復 十路
- 在開放社會，書法慢慢會像音樂一樣分成傳統書法與現代書法，兩者並存。 只要屬於藝術 --- art，就會走向大眾和多元化，自動調節，自由選擇，自然淘汰，喜歡傳統書法的人一樣可以去傳承，去努力，去表現，反之書法會走向 artifact，所以不用擔心。
50-60年代，現代音樂，鄉村音樂，爵士音樂等等都與經典音樂不同，也有很多排斥，但是，人們喜愛音樂的天性才華並不會因此消失，慢慢地，經典音樂並沒有因為現代音樂的興起而衰敗，現代音樂也沒有因為反對而停滯，所以，發展到一定的時候，音樂水平更高，生活更豐富。
看不懂也沒有關係，現代書法不一定非得表達字詞的涵義，它更具繪畫藝術，抽象藝術的特點，一副好的作品一樣會吸引人，打動人。可能主要是利用了毛筆和墨彩，宣紙的特點來表達思想和視角，也可能是含蓄的字體字形。
- 回復 xu3331
- 科學講究真，藝術追求美，也有其內在規律。
音樂之悅耳，因為旋律的各個樂音之間關係符合每個樂音頻率比，譬如八度正好 1/2，五度則 2/3（大多數弦樂器的空弦定音依據）。也許認為家鄉民謠好聽，但畢竟有客觀標準。
一本書，乃至一塊磚，長與寬符合黃金分割最美觀。
人的面貌，鼻子是中軸，兩邊對稱。否則，除非是情人眼裡，歪鼻子是難以上照的。
書法一要求筆劃形象優美，譬如筆端的針尖、垂露、拋鳳、浮鵝等等，
二則求筆劃安排平衡於畫面，也即一個方塊之中（然後寫出味道，如瀟灑、蒼勁、飄逸。 漢字是方塊字，否則，
如馬先生塗的東西，已經不是字了。
至於馬標什麼價，以美元人民幣、、、那是生意經，與藝術無關。
那也是政治（人際關係），你說不好，他說好。有時他也知道不妙，但出於搞關係，絕口稱好。更有人故作高深，笑你是外行。
好比那年熹宗吃包子，尊臀排放氣體。包子鋪的東主，有特異功能，覺得異香撲鼻，那副桌椅就被小心翼翼收起來、、、也許用黃綾包裹、、、任你美金人民幣比特幣，他是不肯割愛的了。
- 回復 十路
- 繪畫藝術的美與音樂中的調還有不同性，雖存在一定的內在規律（包括視角美和內涵），但範圍更寬鬆，因為以個人審美觀為主的成分更多。
xu3331: 科學講究真，藝術追求美，也有其內在規律。
音樂之悅耳，因為旋律的各個樂音之間關係符合每個樂音頻率比，譬如八度正好 1/2，五度則 2/3（大多數弦樂器的空弦定
書法藝術介於兩者之間，是一個很獨特有趣的領域，現代書法更具繪畫藝術特點，傳統書法更具音樂特點。
屬於藝術領域總的來說是 subjective，而非科學領域中的 objective，因此對以個人標準為主的藝術評論是 critique, constructive，choose what one likes, promote more tolerance, 而非以對待 black or white 的態度來 criticize 藝術作品，目的是為了營造一個更好的藝術氛圍，這樣才有藝術生存的空間。
- 回復 僑報郭劍
- 嚴重同意！
xu3331: 科學講究真，藝術追求美，也有其內在規律。
音樂之悅耳，因為旋律的各個樂音之間關係符合每個樂音頻率比，譬如八度正好 1/2，五度則 2/3（大多數弦樂器的空弦定
鐵片刮玻璃也能弄出聲音來，但那時噪音，不是音樂。
噪音也可以表達思想和感情，但那不是藝術。
- 回復 xu3331
- 音樂採用的是 樂音，也即有固定震動頻率者。這可在實驗室 測定。
現今樂界約定 A = 440 Hz。也即每秒震動 440次為 A，十二平均律中第六個音。
偶爾例外也有，如打擊樂器，有音樂作品中採用狗吠聲點綴。
若毫不符合客觀標準的，純主觀的東西，就只有作者自己理解、自己欣賞，如朦朧詩。
當然也有人故作高深，弄點誰也不懂的玩藝。
馬是有錢人，可以任性玩。但我不承認那些塗鴉是書法藝術。什麼藝術都不算上。
當然，光屁股皇帝也有人讚美其新衣，那是另一回事了。
正常人就不要跟著起鬨，煞有介事。
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