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種族鬥爭和覺悟文化:全面剖析和揭露美國文革

作者:YukongZhao  於 2022-9-3 19:58 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:關心美國社會|通用分類:熱點雜談|已有11評論

2020年夏天,當黑命貴在美國各地燒、砸、搶,並把美國國父華盛頓、傑斐遜的雕像推翻; 極左舉著「種族主義者」的大棒,把運動員、編輯乃至親生女兒解僱的時候,我於當年611日在英文保守媒體Daily Caller發表評論文章,警告美國文革的來臨。幾天之後,解濱先生在《》也撰文,公開批判美國文革。之後飽受文革迫害的很多華人家長在加州、馬里蘭等州都勇敢地站了出來,反擊極左在美國重蹈文革覆轍。

那麼,美國文革是怎樣發生的呢?它和中國文革有什麼共性呢?

2020年開始,我歷時兩年,查閱了200份資料和眾多歷史圖片,完成出版英文專著《Critical Race Theory & Woke Culture/America』s Dangerous Repeat of China』s Cultural Revolution》(中文書名是:《種族鬥爭理論及覺悟文化:美國文革危險的重演》,將對這個問題做出回答。

本書分三個部分,第一部分回憶了我及家人在文革所遭受的政治迫害和種種磨難,來到美國,並走上教育維權的經歷。


第二部分對比和揭露了美國極左使用毛左分子六種伎倆摧毀美國的惡劣行徑。在下面,我選擇幾個章節介紹美國文革和中國文革的共性。

第一個共性是其理論源頭都出自西方白左的祖師爺,馬克思主義(第四章)當年中國文革的理論根據是經濟馬克思主義的「階級鬥爭理論」,聲稱中國存在系統的階級壓迫,地主資本家壓迫農民和工人。而美國文革的理論根據是文化馬克思主義,由馬克思主義奉行者法蘭克福學派的弟子,Derrick Bell, Kimberlé Crenshaw, Richard DelgadoMari Matsuda等學者創立的批判性種族理論,或稱種族鬥爭學說。它聲稱21世紀的美國還廣泛存在著系統的種族壓迫,白人對黑人、西裔和美洲印地安人進行壓迫。

而且,這兩個理論都是建立在謊言之上。當年「白毛女」、「收租院」、「半夜雞叫」的謊言都被一一戳穿。我在書中利用FBI統計數據,美國的憲法和民權法,亞裔的成功,Michael Brown Jessie Smallett等謊言,把白左的種族鬥爭理論駁斥得體無完膚。

第二個共性就是製造人民之前的分化與鬥爭(第五章)當年中國文革把人民分為「紅五類」和「黑五類」,進行歧視性區別對待。出身好,政治面貌優秀才有機會上大學,當幹部,前程似錦。而出身不好的地、富、反、壞、右份子極其子女不但沒有機會上大學,當幹部,還常常在階級鬥爭大會上受到批判,毆打。

美國的極左雖然沒有那麼囂張,但他們在名優高中錄取、大學錄取、公司招聘方面大肆推動種族配額,以種族結果均等 (Racial Equity)為目標。而且,他們事事從拉選票,而不是從美國國家利益的角度,對非裔、西裔、同性戀、變性者、犯罪分子、非法移民進行廣泛照顧,而對白人、亞裔、納稅人進行百般歧視。任何黑人表現差的東西,如標準考試、數學,都打上了「種族主義」的標籤。我在書中憤慨地寫到:一個大公司如果要成功,肯定應該獎勵勤奮努力,對公司積極貢獻的員工,並且懲罰懶惰或給公司添亂的僱員。而白左不顧美國的國家利益,他們的政策恰恰相反。

第三個共性就是限制人民的言論自由,通過砸人飯碗、政治迫害來打擊不同政見者(第七章)中國從反右運動開始禁言,把不同意見者關入牛棚,這種紅色恐怖在文革時期達到了高潮。敢於對「出身論」提出質疑的遇羅克,對文革提出異議的張志新等勇士紛紛慘遭殺害。

而美國已經出現了以反對種族主義為名大規模的禁言、禁書。加州大學教授Gordon Klein因為不給黑人學生考分照顧被停職,Georgetown大學法學教授Sandra Sellers因為說了黑人學生成績差而丟掉飯碗。這樣的厄運差點發生在華裔知名教授盛宗亮身上。很多川普總統的支持者被頻頻騷擾,有的甚至被以其它理由進行搜查,最後難免牢獄之災。美國文革雖然影響面還小,但人民已經不敢直言,生活在白左的黑色恐怖之中。

第四個共性就是改變文化,篡改歷史,並給人民大規模洗腦(第八章)在毛澤東的直接操縱下,中國從1962年開始在全國上下大搞階級鬥爭教育。其官方喉舌《人民教育》還發表評論文章,把對階級同胞之愛,對革命領袖之愛,凌駕於母愛、兄弟姐妹之愛,同學之間的友情之上。在這種大規模的洗腦之後,毛澤東培養出數千萬革命小將和革命造反派,他們歇斯底里地「破四舊」,把古往今來的中國所有歷史文化遺產基本都摧毀了。對所有的文化娛樂進行審查控制,八億人民只能看八個樣板戲。而且,毛份子使用把完全不符合中國歷史的歷史唯物主義教條篡改中國歷史,聲稱中國古代是封建社會,並把張獻忠、洪秀全這類殺人魔王和社會大動亂的禍首供奉為農民起義領袖,進行歌頌。

回頭看看美國,在鄧小平明智地在中國停止了階級鬥爭運動四十多年之後,極左在200多所大學開始了種族批判理論(種族鬥爭理論)教育,並試圖利用納稅人的錢,在全美國的中小學進行種族鬥爭洗腦。極左還對《飄》、Dr. Seuss童話故事等經典進行審查,刪除,乃至禁止。他們在美國四處砸雕像,把美國國父華盛頓、傑斐遜的雕像推翻、毀壞。他們在四處進行名字更改。舊金山學區還要把以美國國父命名的高中一一改名。此外,極左還推出1619工程,把美國的歷史篡改為以奴役黑奴為主線的歷史。這裡,我們不禁要問:如果美國的歷史主要是黑奴所創造出來的,為什麼非洲大地沒有紛紛湧現出像美國這樣發達和文明的國度呢?

第五個共性就是進行大規模暴力示威,並損害、乃至癱瘓政府機構及過程(第九章)被深入徹底的階級鬥爭洗腦之後,中國人民失去了愛心、誠信和禮貌,變得六親不認,熱衷於階級鬥爭。文革中同事相互檢舉、兒子把「反革命」父母送上刑場(例如張紅兵)比比皆是。紅衛兵及革命造反派對「階級敵人」更是毫不留情,百般折磨,殘酷殺害,連吃人肉的暴行都在中華大地出現。政府管理機構被損害,除了「砸爛公檢法」之外,高考被停止,各個機構設立「革命委員會」,監督搞階級鬥爭。

美國情況沒有那麼嚴重,但大學和左翼媒體多年的洗腦,造就了成千上萬的「社會公正鬥士 (Social Justice Warriors)」。他們在 George Floyd悲劇發生之後,受到黑命貴的操縱,在美國140多個城市進行了美國有史以來的最大示威活動。在幾十個城市演變為打、砸、搶、燒的社會動亂,導致數十人死亡,經濟損失超過10億美元。之後黑命貴主導的削減警察經費 (Defund Police) 等縱容犯罪的運動,直接造成了美國各大城市犯罪率增加,謀殺率上升33%。經濟收入高但身體弱小的亞裔常常成為了犯罪份子搶劫、殺戮的對象。在美國民眾對黑人同情心居高的時候,極左紛紛在加州大學、波士頓、弗吉尼亞、舊金山等名優高中取消標準考試和入學考試。再次把他們無力提高非裔和西裔中小學教育的政策失敗推到勤奮能力的亞裔身上,讓我們的孩子當作替罪羊。而且,同50年前中國大興「革命委員會」一樣,美國各個政府機構,大公司紛紛設立多元化、種族均等和包容 (Diversity, Equity & Inclusion) 機構,監督搞種族鬥爭,把不肯盲從、敢說真話的員工和教授進行懲罰,乃至解僱。

200多頁的專著例舉了數倍於上文的數據和事實。但就憑以上這些共性和事實,還有人能夠否定美國文革的存在嗎?

誠然,美國文革還沒有擴大到像中國文革那樣猖狂、對社會的損害還沒有那麼深重和廣泛。但是,其手段是一模一樣的,其趨勢是十分危險的。今天的美國有如1962年毛澤東掀起階級鬥爭教育那個關頭。如果沒有人及時阻擋,一旦全民被洗腦,美國就有可能演化成為文革十年浩劫那樣的巨大災難。

為了讓讀者了解美國文革的嚴重後果,我在第三部分總結了文革的慘痛教訓,並警告了美國文革所帶來的可怕災難,鼓勵美國人民抵禦極左在美國大搞文革的倒行逆施。親歷過文革的朋友,都會記得那是一個以經濟條件和家庭出身來分裂人民,不搞經濟建設,熱衷於階級鬥爭,人們常常為出身不好、政治觀點不同而受到打擊迫害,歷史被扭曲,文化被摧毀,孩子被洗腦,科技創新停止,生活極度貧困,經濟走向崩潰的黑暗歲月。

如果我們不及時阻止美國方興未艾的種族鬥爭和覺悟文化,美國將會成為一個以種族、膚色來分裂人民,熱衷於種族鬥爭,人們常常為種族不好受到歧視、政治觀點不同而受到迫害,歷史被扭曲,文化被摧毀,孩子被洗腦,種族配額猖獗,科技創新停止,經濟走向落後的黑暗時代。這是大家願意的嗎?

如果1962年毛澤東掀起轟轟烈烈的階級鬥爭教育的時候,中國人民能夠勇敢地站出來抵制,中國就有可能避免文化大革命這十年浩劫。今天,美國極左這些倒行逆施讓我們這些曾經遭受文革苦難的華人們感到震驚。很多華人朋友都勇敢地站出來發聲了。我歷時兩年,寫成這本英文專著,就是要以中國文革的慘痛教訓,喚醒美國民眾,讓他們不要對極左的種族鬥爭理論和覺悟文化掉以輕心。一旦讓其發展,美國文革將不可逆轉。

此書也可以幫助我們的二代抵制極左的洗腦。了解文革的歷史,可以讓他們認識到,那些聲稱幫助窮人的政策不一定都會導致社會進步。共產主義、階級鬥爭這一致力於解放世界無產階級的理論,它所到之處結果是上億人民的迫害、死亡和極度的貧困。美國方興未艾的種族鬥爭也不會有任何不同的結果。

我的這本新書在下周就由Liberty Hill Publishing 出版發行了,歡迎大家點擊這個鏈接http://shorturl.at/agTUW 

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發表評論 評論 (11 個評論)

回復 皇太極 2022-9-4 02:47
美國文革? 美國的文革也美國民主的組成部分呀, 不是么? LOL。 沒有民主黨、只有共和黨執政,不是獨裁專制么?
回復 8288 2022-9-4 04:47
有怎麼樣的選民就會有怎麼樣的政黨.
回復 文廟 2022-9-4 09:02
美國建國250年以來, 用政治正確的話說, 是建立了三權分離,自由和相對民主的政體。國父們熟讀希臘,羅馬和基督教的歷史, 對人性的了解和解破到了極點。憲法和憲政體制締造了舉世無雙的偉大國家。
用粗話說,是「狗咬狗」文化, 非常難聽, 可惜大多數的外國人看不懂。 台灣政客說, 沒有「狗咬狗」, 就會集中精力咬民眾。互相咬的結果, 必須巴結選民, 人民得益, 國家得意。
德日蘇都沒看懂美國的遊戲, 以為「我升美降」, 要內戰了,。。。 喊了250年。結果美國一到正事, 毫不含糊。
老大成為老大百年多,能沒有真傢伙?不是「落後」文化那麼容易解讀的。
呆夠30年, 正常思維下, 都會看懂一點。
實話實說, 見諒!
回復 慈林 2022-9-4 09:32
美國文革,雖然有點言過其實,但也不遠矣。親眼目睹美國這十幾年白左當道,世風日下,已不復當年的歲月靜好,人民安居樂業,治安日益惡化,國力衰退,日益南非化、拉丁化,如此繼續下去,美國衰落不可避免。
回復 七把叉Archie 2022-9-4 11:16
頂文廟博。不知道作者的白左,是指所有自由主義政治觀點的人士,還是僅僅共產主義左派。須知馬克思左派在美國屬於極左,與其相對的是納粹極右政治立場。美國的左右政治光譜中的絕大多數,應該是溫和左右派,二者並非水火不容。近期美國的民主政治的確出現了問題,但是不是類似於中國文革時期造反與保皇派針鋒相對,劍拔弩張,甚至你死我活。似乎遠沒有到達那樣的程度。
回復 浮平 2022-9-4 11:34
七把叉Archie: 頂文廟博。不知道作者的白左,是指所有自由主義政治觀點的人士,還是僅僅共產主義左派。須知馬克思左派在美國屬於極左,與其相對的是納粹極右政治立場。美國的左
是的。政治觀點可以分為各種派別,包括極端和溫和,但執政方式,個人和群體的言行底線始終在憲法和法律的約束之下進行。
回復 東方朔風 2022-9-4 12:12
廣義的說,美國人和中國人根本不是同一個物種。用中國的東西硬去套美國,驢唇不對馬嘴。
回復 YukongZhao 2022-9-4 22:04
七把叉Archie: 頂文廟博。不知道作者的白左,是指所有自由主義政治觀點的人士,還是僅僅共產主義左派。須知馬克思左派在美國屬於極左,與其相對的是納粹極右政治立場。美國的左
我在文中所提的「極左」,是指受「法蘭克福學派」影響,創造了「批判理論」以及「批判性種族理論」的文化馬克思主義者。他們和「自由主義」派政治觀點有天壤之別。前者要用政府來改造社會,創造他們的烏托邦。後者反對政府對社會的干預。前者極力鼓吹種族配額,種族結果均等。後者支持機會均等。我今年六月就參加了一個由自由主義政治學派主辦的會議。發現他們積極支持亞裔教育維權,反對搞種族結果均等(Racial Equity)。
回復 YukongZhao 2022-9-4 22:08
皇太極: 美國文革? 美國的文革也美國民主的組成部分呀, 不是么? LOL。 沒有民主黨、只有共和黨執政,不是獨裁專制么?
不然。美國的民主是建立在美國國父所奠定的建國原則之上的。

我書中所列舉的,極左所效仿六個文革伎倆,都是違背美國建國原則的,例如搞種族鬥爭、禁言、對政治對手的政治迫害、給人們洗腦等。

我在本書的結尾就呼籲美國要回歸建國原則,抵制極左使用文革伎倆來摧毀美國。
回復 文廟 2022-9-4 23:16
我個人對美國的「偉大」的觀察經過了多次的轉變。僅借您的書,談個人的看法:
1)「書中所列舉的,極左所效仿六個文革伎倆,都是違背美國建國原則的,例如搞種族鬥爭、禁言、對政治對手的政治迫害、給人們洗腦等」 ,這些東西在這個國家, 從來都不缺少, 只是方式方法的「進步」和演變。我們如果了解」狗咬狗「的歷史, 今天的奇葩不會比以前更嚴重, 或更輕微。 說到」種族鬥爭「, 去看看麥卡錫, 二戰日集中營, 排華法案?。。。
2)去公園看看」狗咬狗「的狗公園, 99。9999。。。%的咬都是表演。 開心的都是狗主人, 不分種族, 年齡,性別, 不知有多開心?
3)古老文化, 包括中國文化, 骨子裡都要和諧,一致, 平和, 至少表面上, 裝B也行, 最好沒有矛盾, 沒有爭拗。這些觀點, 如果明白了美國的「偉大」內涵, 其實相當愚蠢, 連動物的本能都不如。人類歷史從來都無「和諧,一致, 平和」, 那是夢幻,妄想。
4)關鍵點是如何在法制的框架下, 晾出和解決不一致。如此眾多的民族,文化在一起, 必須「白花齊放」, 允許瘋狂的「狗咬狗」, 只要狗主人控制不打架即可。
回復 皇太極 2022-9-5 02:17
YukongZhao: 不然。美國的民主是建立在美國國父所奠定的建國原則之上的。

我書中所列舉的,極左所效仿六個文革伎倆,都是違背美國建國原則的,例如搞種族鬥爭、禁言、對政治
事實上,美國國父所奠定的建國原則或美國建國之初,根本就沒有現在的所謂民主,而是自由、平等、法治、憲政,甚至還有道德品質上的要求, 如果說有民主的成分,那也是精英民主或精英專制。
民權運動也只是近50多年的事。現在的所謂民主,已經成為一種工具了,無論是對內、對外,還是對政客或平民來言。現實中, 民主的體現就是選舉/選票,而選票或選舉往往成為為自己或自己族群謀利的工具。現在現實中的美國,很多事的確早就違背了美國國父所奠定的建國原則,但也難再或無法回歸它的美國的建國原則, 這是美國民主政治或選票政治結出來的罌粟果。
人是趨利動物,自私、貪婪甚至好吃懶做、不勞而獲,是人的本性里的劣性,宗教都說人有七宗罪,而選票政治或所謂的民主政治給人的劣性提供了一個很漂亮的馬甲。

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