韓老虎上訪維權，眾粉絲情何以堪？

松江府上海縣有句土話，叫「老卵」，是專門形容象松江府上海縣縣民韓寒這種狂妄之徒的。可是我現在再拿這句土話去套韓寒，卻發現怎麼也套不上了。自從他被方舟子挑釁后，一改往日嬉笑怒罵得意洋洋的神情，哭喪著臉夾著尾巴逃回家舔傷口，「卵」再也「老」不出了。前幾天才得知，他已經默默地背起行囊，踏上了漫漫上訪維權的不歸路，求爹告奶，要仰仗曾經被他奚落過的體制，作為權威，刷道聖旨，御賜塊「民意領袖、當代魯迅、千年神童」的牌匾和「不容質疑」的丹書鐵券，身穿黃馬褂，手握尚方劍，強迫粉絲重新豎立起對自己的迷信鳥。

天下做人粉絲的人其實最可憐了。何謂腦殘？做人粉絲即是腦殘。尤其在中國，歷來有做人粉絲的習慣，有天生的「偶像情結」，很多中國人似乎一生都在苦苦尋找著自己的偶像，上下而求索，不找個偶像來崇拜崇拜簡直渾身都覺得不自在。於是，各路騙子就有機可乘，紛紛粉墨登場，在中國這個大舞台上盡情揮灑，前有義和拳信仰大師兄，後有紅衛兵崇拜毛冬冬，古有長毛賊追隨天王洪，今有眾弟子痴迷某某公，末了，最後還沒忘蹦出個韓神童。

我們驚奇地發現，中國幾千年歷史的巨輪正是由這一出出荒誕不經的崇拜連續劇推動的，偶像和粉絲始終是裡面的主角。直到微博技術的出現，更降低愚人們找偶像當粉絲的難度，更方便了各種姦邪之徒散布謠言。他們宣傳邪說，蠱惑人心，擴大影響的途徑，打著什麼「學者、名人、寫手、作家、公知」的旗號，內懷奸詐，包藏禍心，或巧言令色，專挑愚人愛聽的說，如空談民主取悅對現實不滿者，而搖身一變儼然成為「民意領袖」，如鼓吹「新讀書無用論」，而被厭學少年視為「知心姐姐」，或危言聳聽，專選愚人害怕的講，以圖精神控制，神化自己「天降神童」的野心家地位，美其名曰「百花齊放」。望著日益增長的粉絲數動百千萬地日益增長，他們嘴角露出了獰笑，可誰知道裡面有幾個是洪秀全？有幾個是毛冬冬？想那韓仁均路金波之流都是如當年黃巢洪秀全那樣的「不第秀才」，長期處於三流作家的行列，心理嚴重表態，充滿著對社會的仇恨，等靠詐術積蓄夠了腦殘粉絲，一旦風吹草動覺得時機成熟，定要興風作浪、為妖作怪、報復社會。 

我還發現有個規律，越土的腦殘越愛追偶像當粉絲裝洋盤，微博里什麼鮑鵬山、什麼易中天、什麼賀衛方，多得要命。微博里「關注」的偶像越多，我告訴大家，此人腦殘得越厲害。洋人一般只關注球星歌星影星，相比之下，政客和所謂的文化人並不那麼為粉絲熱衷。而中國人心靈極度空虛，老要找個活人當自己心靈雞湯，喜歡在文化人中尋找「人生規劃師」，像是在找個萬能搜索引擎，以後有什麼疑難，只消敲幾下鍵盤，就能在偶像那裡找到答案，產生對教主般狂熱的崇拜和強烈的依賴。往往這樣的人，也有顯著特徵，平時說話最喜引經據典，最喜抬出偶像，動輒就做出真理在手的樣子說：「某某名人說過，某某洋人說過」，顯示自己亂七八糟的書看得很多。可唯獨說不出自己的見識。在電影《大浪淘沙》里薛鑒白有句台詞：「年輕人最大的毛病是感情衝動，而盲從又是感情衝動的忠實朋友。」別看薛鑒白不是名人而被塑造成大反派，倒是講出了實情：越喜歡做人粉絲的人，越愛感情衝動，也就越不成熟，也就越容易接受邪說，為人所利用。 

一旦他們認準了自己的粉絲地位，會義務為偶像分憂解難，會主動為主義站台背書，不講索取只求付出，比家裡養的看門犬還敬業。要是偶像和別人發生了矛盾，可能偶像還沒來得及反應，他們就已經群起而攻之了，污言穢語一起上。這一次倒韓，韓粉傾巢而出，對實質問題視而不見，要麼順帶問候別人的母親時破口大罵倒韓網友是「水軍五毛」，要麼就只會表忠心：「我就是相信韓寒，讀韓神童的書，聽韓神童的話，當韓神童的好粉絲」，要麼明知韓寒有假，也要竭力轉移話題：「你們為什麼不去關注吳英，不去關注貪官，非要質疑我的偶像？方舟子老婆也做假了，你們為什麼不管？」活像當年陳水扁的女兒撒潑：「國民黨的那些頭目也貪腐了，你們為什麼不關心，非要針對我們扁家？」有的甚至上綱上線說：「你們攻擊韓寒，就是攻擊中國的民主領袖，就是打擊中國民眾對民主的嚮往！」說這話就不怕被雷劈？就不怕風大扇了你的舌頭？

粉絲對偶像這麼忠心，相反，偶像可從不把粉絲當人看，而是當牲口看的。無論哪個偶像，天王洪大師兄也好，某某公毛冬冬也罷，都把粉絲當利用工具，為達到自己的目的，盡把粉絲往死路上推，粉絲的生命一錢不值。韓神童等網路偶像靠著百萬粉絲才能賺錢，有了粉絲捧人場，才不愁有人請他出書拍廣告，大賺出場費，沒了粉絲，只有喝西北風。可他賺了錢，會分給你們粉絲多少呢？你們就跟小雞仔小豬仔一樣可以在偶像間相互買賣，必要時還可以出賣你們，你不覺得你微博和博客里加了那麼多偶像，對自己是一種恥辱嗎？

中國的粉絲另外還有個特點，當他成為某些「理念或主義」的信仰者后，會愛屋及烏，自覺成為某些打著這些主義旗號的「組織」的粉絲，覺得凡是該組織做的事，都是正確的，維護該組織就是效忠了該主義。且極其具有獻身精神，容不得別人半點對這組織的批評，一旦這組織被揭露幹了多少壞事，他會主動跳出來圓謊，即使一分錢沒分到，也要義務地出來當幫閑，使勁遮掩，即所謂「用屁股決定大腦」，也就是說，他已經為「信仰」喪失了作為一個正常人判斷是非的能力，完全成了精神上的奴隸。 

我在網上發言，根據的是自己的判斷，不為任何財團左右，不受任何勢力影響，不拘任何主義限制，不依附於任何民粹。不論哪派不合我意，我都要罵。這讓一些人感到很困惑，他們驚異地問我：「你到底是哪派的？是左還是右？怎麼聽你說話一會對體制不滿，一會又對我們的組織說三道四？」在這種人看來，不去投靠某個派別而有獨立思想是不可思議的，他認為你要麼投靠左派要麼依附於右派，這才算正常，他們始終搞不懂：「人怎麼可能有自己的思想和判斷呢？」

這說明什麼？這說明中國人比洋人還精神空虛，比洋人還不肯動腦子。他們不懂得，人生最寶貴的，除了有這個身體，就是有自己的思想，有獨立思考的能力，沒有獨立思考能力的人，就是具行屍走肉。他們不懂得，除了已經開悟的佛可以做「人天導師」，菩薩值得自己頂禮，其它的人，無論什麼領袖、上師、教授、學者、演員、軍師、能人都不值得自己去崇拜，因為這些人的謬誤未見得比你我少，和你我一樣生活在「無明」之中，何必去膜拜。叫大家不要亂拜偶像，就是這道理。

沒有獨立思考能力的人群是不可能有他們想要的「民主」的，這是民智問題。如果說對佛的信仰是正信的話，那麼除去對已開悟的佛菩薩諸聖賢之外的信仰，即是迷信。民主需要在一個普遍是正常人的社會裡，在一個崇尚獨立判斷不人云亦云的社會裡，才能正常運行，在中國這種民智未開，有十多億不能站在公正立場看問題的腦殘瘋狂粉絲，充滿著千萬大大小小類似韓寒的詐騙集團，各種迷信和邪說甚囂塵上的社會裡搞民主，是絕不可能成功的，即使實行了，用不了幾天又會回復到瘋狂個人崇拜的專制中去，大家又要回到過「早請示晚彙報」的日子裡去了，只不過把畫像從毛改成了韓。因此培養中國人的獨立人格，什麼時候他們真正懂得「獨立思考光榮，人云亦云可恥，做人粉絲愚昧，豎立偶像荒唐」，什麼時候才能民主。

荀子曰「有治人，無治法」，人的問題第一位，制度的問題是第二位的，中國首要問題是解決人的智力問題，而制度問題、道德問題都由其派生，居於次要地位。需要指出的是，智力不等同於學位，更與小聰明無關。會獨立思考的人，有自己見識的人最聰明。人要都會獨立思考，不容易被奸人邪說左右了，精神上不再那麼空虛，不那麼急於找偶像當粉絲了，制度也就變得不那麼重要了，其實無論什麼制度，這樣的國家都搞得好。相反，像中國有那麼多智力低下的粉絲腦殘，就是華盛頓降世來幫忙，那也白搭，用不了幾天就是韓寒父子的天下了，保證。

我雖然不是方舟子的粉絲，但不得不說方舟子作為一個沒有特權的普通網民在打假問題上，功不可沒，開了個很好的頭，沒有他，韓氏詐騙集團不知道還能騙走多少粉絲的血汗錢，不知道今後會發展成什麼樣的社會毒瘤。但即使他以後不打假了，我們依舊不會放過韓騙，請韓騙不要以為能擺平方舟子就能擺平我們。

望著走在漫漫上訪路上韓寒的背影，粉絲們，你們就可勁哭吧：「送偶像，踏征程，默默無語兩眼淚，狀子別有錯別字。路漫漫，霧茫茫，上訪的道路多崎嶇，法院大門幾點開？偶像啊偶像，親愛的偶像，當心橋洞北風寒，一路多保重……」

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