畢汝諧奇人奇事之電話騷擾 畢汝諧 （作家 紐約）

按：畢汝諧這一輩子的經歷，比天方夜譚還離奇呢。上世紀90年代的一個飯局，

畢汝諧 身邊是一位從香港來紐約短期逗留的算命大師，

他無意間看到 畢汝諧 的掌紋，發出一聲驚呼：複雜的人生！ 

 畢汝諧奇人奇事之電話騷擾  畢汝諧 （作家 紐約） 

2006年某一天，我沒來由地想起文革年代的兩個工人毛澤東思想宣傳隊隊員：

男的姓王，女的姓徐。

（哦，我的上帝，畢汝諧這輩子沒來由地想過、做過多少好事、壞事、不好不壞的事情啊。）

我恨他們，卻又不是非常恨他們，程度適中。文革年間，他們兩個組織、主持過批鬥我的群眾大會，

王工宣隊員卻又出乎意料地對我網開一面。批判會一開始，

有個王八蛋率先提議要徹底清算畢汝諧拍婆子的罪行，全體革命群眾熱烈響應；

嗯，我甚至看到很多人眼裡那種如饑似渴的盼望（我堅信他們都是手淫患者）；

我由是臊得低下了頭，兩頰發燒；這時候，這個王工宣隊員卻出乎意料地說：

生活作風的問題，我們不整；大家揭發批判畢汝諧的反動、落後的言行吧。

我如蒙大赦，鬆了口氣。我簡直不相信一個普普通通的工宣隊員竟然有這麼高的政策水平；

我覺得他的水平比倪志福還高呢，不進中央，太可惜了。 

閑著也是閑著；我想對他們兩個進行適可而止的報復。

我通過北京一個鐵哥們查出這兩位工宣隊員（哦，前工宣隊員！）的家庭電話。

某天下午兩三點鐘，這是紐約時間，也就是北京時間清晨兩三點鐘，我打過去越洋電話，

一言不發，形成騷擾；那個時候，中國大陸的座機電話沒有靜音功能，也不可以靈活地拔除電話線。

深更半夜，電話一響起來就很吵人；徐女吃不消了，很快就改換了電話號碼。初戰告捷，我很滿意，

從此專攻王男；誰知這位先生油鹽不進，是塊難啃的骨頭。

王男毫不示弱，每次接聽，總是惡聲惡氣地質問：你是什麼人！？你是什麼人！？

我知道我知道我知道這一回踢上鐵板了。是的， 鐵板 鐵板 鐵板 。

一個在文革期間能夠說出生活作風問題我們不整的工宣隊員，絕非等閑之輩！

而且，我相信王男猜出此人就是當年的畢汝諧；當年，王男總是居高臨下地問我：

你學毛選有什麼心得呀？我隨便拿起毛選的某一篇文章，肆意發揮，滔滔不絕，令他驚詫不已。

而且，王男也知道我恨他，因為我看他的眼光是抱有明顯敵意的，彼此心照不宣。

相隔四十年，我與王男展開了一場電話馬拉松之戰。我隔三差五在紐約時間下午兩三點鐘打過去，

王男積極接聽；有時候是他的老伴兒接電話，嘟嘟囔囔地抱怨說：好不容易才睡著，

哎呀，又被你吵醒了，你到底是誰呀？

我自然一聲不吭。

王男以非凡的韌性，對抗我的馬拉松式的電話騷擾。

他只能忍受忍受忍受，就像四十年前我只能忍受忍受忍受。可是，曠日持久，

我已經感受不到報復的快感了，反倒覺得我的生活平添了一種負擔。

我與王男形成了一種奇特的互相折磨的模式，卻不得不如此耳。

到了最後，我在心裡苦苦哀求：老王，老王（不打不相識；我已經這樣親切地稱呼他了），

你趕快換個號碼吧，換個號碼，咱倆的恩恩怨怨就了結了。 

但是老王就是不肯換號碼。非善茬老王碰上了非善茬畢汝諧，針尖對麥芒；他一直堅持著接聽電話，

用文革時髦語言來說：一直堅持著與我對著干。我簡直拿他沒有辦法了。當然，他拿我也沒辦法。

我想起傑克倫敦短篇小說熱愛生命,那個半死的淘金人與垂危的餓狼的抗爭；

狼是動物中最有耐心的（小說里有句話：這條老狼的耐性真驚人啊），可是淘金人也表現出驚人而又可怕的耐心。

就這樣，從2006年到2008年，幾百次電話騷擾！我煩死了，膩死了！我在心裡苦苦哀求：

你趕快改了電話號碼吧，咱們倆的恩恩怨怨就一筆勾銷了！你好歹給我一個台階吧，

你別再接電話了，我打幾次，也就不打了。

但是，老王不屈不撓，死扛到底。

我受不了了！我還有好多正經事呢，耗不起了！

最後，我豎起白旗，打退堂鼓了。

最後勝利屬於王男。他贏了，我輸了。

毛主席說：工人階級必須領導一切。

畢汝諧說：工人階級了不起。

人到晚年，每日三省吾身；睚眥必報——這樣做是好還是不好呢？

如果拘泥於世俗的迂腐觀點，睚眥必報自然不好。 

然而，從心理學角度看問題，報復行為也具有積極影響。報復行為其實是一種精準的回應，

有助於解放自我。

文革年代，我只能聽憑男女工宣隊員的主宰， 如同俎上魚肉 ，完全不具備反擊的能力和機會；

我只能被動接受驢唇不對馬嘴的批判，被動接受愚蠢而蠻橫的填鴨式的洗腦，以至於我的內心極度脆弱；

長此以往，被壓抑的報復心理，很可能導致恨意倒灌，傷害自己（例如抑鬱症）。

從心理層面看，睚眥必報可以在一定程度上釋放這種負面情緒；被傷害卻選擇寬容，

完全不符合畢汝諧這樣一個北京土話叫格澀、英語叫special的奇葩人物的行為規範，

畢汝諧是文化革命造就的惡之花！

人性自私，往往追求自己的利益最大化；如果強行忍讓，有可能導致心靈創傷，

甚至嚴重的自我否定。

心理學研究發現，適度的報復行為，對生活中所遭受的各種打擊予以回應，

有利於我們釋放壓力，避免陷入困境。

所謂睚眥必報的積極意義，是報復心理、報復行為對於心理和身體層面的積極影響。