在Covid-19 病毒肆行無忌的這一年半時間, 全國的成人,不,全世界的成人,幾乎都在上家裡蹲大學。在這特別的時段,整個世界似乎都慢下來了。曾經的喧囂和浮躁,讓位給了死一般的靜寂和孤獨。這樣一個可遇而不可求的環境,對一些人是一種熬煎, 對另外一些人,則是一種修行。久困圍城。 百無聊賴之時,能不能內卷,探索一下自己的性格特徵和情感世界,認識一下自身?
仔細回顧自己的一生,總結自己的特點,發現每日每時,可以重複沒有變化的生活,耐得住寂寞, 不覺得單調。不管這外面的風雲變幻,也不管世間的人情冷暖,總能沉下心來,毫無意識地,忘掉一切的煩惱和不順, 能專註地做一件哪怕是無聊的事情。面對這樣的生活,不覺得難以忍受。自己就是這麼一個平庸,單調,無趣,自得其樂的人, 一個事務主義者。不必每天都要出去看見陽光,不必走到哪裡都要看見春暖花開。我深知,屋外有時會有晴天,有時也會有烏雲,閃電,和響雷。我以為,如果外面有陽光,就出去踏春,在人間四月天,讓生命的萬古永恆哪怕留住一瞬間。細雨飄飄的時候,出去時,就撐上一把傘,在雨中行走,去感受萬物拔節生長。在伸手不見五指的時候,讓自己的內心被往日陽光的餘暉照亮,讓它在如海情感的波面,跳躍閃爍,奕奕生輝。讓光明和溫暖長駐心房,生命里有了太陽,寒冬又能把人怎麼樣?希望在靜默難耐的時段,能完成自己生命的沉澱!也發現有一類人,他們熱情,感性,衝動,每天都要有新的東西來充盈他們的生活,刺激他們的神經,讓自己興奮起來,成為他們日常活動的助力。也使他們有激情去做一點事情。如果他們的生活裡面沒有這樣的時刻,這樣的衝動, 他們就會變得彷徨,焦躁,和不安。他們血液中的特質,使他們不能安靜長久地想問題,對事情不能保持一以貫之的專註力,持久力。他們也表現出對人對事的難以持久的耐心和信念。他們看見天黑,就大聲呼叫看不見了,不再能專心做事了。一般說來,這樣的人更容易在一個變革的時代得以成功,因為變革的時代就是一個充滿機會的時代,也是機會主義者的時代。注意,機會主義者本身並不是一個負面的辭彙。我用在這裡,只是要表示那些尋找機會,善於變通,但難以專註的一類人。我以為我們中華民族,整體表現出來的,就是這樣一種特徵。一句話,他們不具備工匠般的執著和頑固,他們的國家也就不會成為瑞士,德國,和日本那樣的認真嚴謹一絲不苟的製造強國。當然他們選擇的是不同的道路, 一條更加討巧的道路。
同樣這表現在他們內心的世界。這涉及到信仰,宗教,和世界觀。東方不是一塊能產生持久不衰的信仰和宗教的地方,她也不是萌生人文精神的故鄉。然而,他們普遍有從眾的心理,傾向於用當時當地壓倒一切的觀念來滋養,統治自己的心靈,來左右自己的觀點。他們少有自己的定見,也鮮少自己的分析能力。哪怕是對一些顯而易見的謊言,他們都喪失了基本的判斷力。他們說,他們在不停地學習,不停地閱讀,每天都必看某某的最新爆料,某某的最新分析。他們認為,別人沒有看這些東東,別人就是out了。其實什麼東西是他們自己的,他們一點也說不出來。毛澤東為什麼會成功?那就是在中國,絕大多數的人, 最容易成為一個跟從者,一種邪惡勢力的助長支持者。他們是最沒有自我的人(這絕不是在稱讚他們),因為他們的行動受他人思維的控制,不能自已。他們都不會知道他們在做正確或者是錯誤的事情。一時間,他們擁護這樣的觀點,一會兒,他們又擁護那樣的觀點。唯獨,沒有他們自己的觀點。
人說,細火燉耙肉。耐得住寂寞,是不是才熬得出成熟?