倍可親

儒學真的救不了中國 - 回應賭博客有關儒學跟普世價值觀沒有衝突的說法 ... ... ...

作者:無為村姑  於 2013-3-4 10:58 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:評說|通用分類:熱點雜談|已有378評論

關鍵詞:儒學, 儒家, 普世價值觀

網友賭博客提倡用儒學救中國(大意),說其實儒學跟現代文明所提倡的普世價值也沒有衝突。他不理解為什麼有人對他的提倡復興儒學有不同看法。村姑沒有通讀過四書五經,但是幾十年間所經過的漢文化熏染,也多少懂得些儒家的學說,儒家在中國歷史上為各個朝代統治階級所做出的傑出貢獻。到了信息時代的今天,如果還想用儒學來拯救中國社會,是徒勞的,是不符合歷史潮流的。根據我個人的琢磨,我覺得儒學跟普世價值是有嚴重衝突的。現在我來擺一擺儒學跟普世價值觀的衝突所在。

首先,儒家提倡和維護的是等級制度,言下之意,人不是平等的,人有高低貴賤之分。儒學的老祖宗孔丘的一生,是憚儘力竭四處奔波地想要在各國尋官做的,想要推行他的一套治國的方法。那就是怎樣維護穩固的社會秩序。他的執政名言就是:君君臣臣父父子子。就是各就各位,不要犯上作亂。他對社會的看法是僵化的,認為上智與下愚不移。只要大家在自己的坑裡呆著,這社會就不會亂,江山就會久遠。那麼,普世價值觀追求的是人人平等,這個平等不僅僅是在法律面前,而且在人格上也是平等的。人與人之間儘管有職位的高低,但是沒有貴賤之分。這就是為什麼,我們在西方,能夠看到一個哪怕是菜店賣菜的,他或她也沒有那副低人一等的感覺。哪怕你是總統來到我身邊,我也不需要對你點頭哈腰一副奴才相。至於中國自古以來直至今日,等級制度這個孽床,培育出多少奴才,大家心裡有數,毋庸贅言。

再說自由。普世價值觀歌頌自由,追求心靈的解放。隨之帶來的是思想的自由及個人生活等等的自由。而儒家千年來的教條是在束縛人的自由包括思想的自由。比如,網友達爺已經撰文解剖了孝道對人精神的束縛,其目的就是最終讓人不要思想,死死拴在愚忠愚孝的文化傳統上,只要社會秩序不亂便可,個人的自由是不重要的。所以幾千年的歷史也演繹出多少愚忠愚孝的醜劇,和比如,婚姻不自由的悲劇。

那要說民主這個普世價值觀,跟儒學就更不要比了。在等級制度下的中國人,連個人的尊嚴都是沒有的,還談什麼民主?孔先生的論語里,除了一些給「君子」的修身養性的格言,就是大談怎樣為政,是說給執政者聽的。只有靠著執政者的「仁政」,老百姓才能苟且過日子。哪有一點點神馬民主的思想。當然有人說,在那麼多年前的古代,你指望什麼中國的思想家懂得什麼民主嗎?就是啊,既然這樣,那我們當然就不能再靠什麼連民主都不懂的古代思想大家來充當現代文明的思想理論基礎啦。

今天草草舉了幾個儒家跟普世價值觀衝突的地方,這些道理其實都是顯而易見的,放在這裡算是回應賭博客的疑問。

村姑只會拋磚,還望大俠們扔玉啊,我等著揀呢!



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發表評論 評論 (378 個評論)

回復 緘默碎煙 2013-3-4 11:01
花!
回復 總裁判 2013-3-4 11:04
賭博客是比較嚴肅正派的。
所以我願意在此說句話,而且我的理論呈農民風格,質地簡樸,只有一句話:儒學能救中國的話,早就救了,何必等上兩千年!
回復 dwqdaniel 2013-3-4 11:06
哈哈哈,這圖片太可樂鳥   ,先看看文章,再發言。
回復 寒楓109 2013-3-4 11:06
儒學作為學問研究一下沒有什麼不可, 但是想用儒學來拯救中國就大錯特錯了。 幾千年中國的封建統治歷史不是已經證明了儒家的統治是虛偽,吃人的歷史了嗎? 中國為什麼對自由平等博愛法治這些普世價值如此恐懼,非要找出那些散發著臭氣的裹腳布呢?
回復 無為村姑 2013-3-4 11:08
緘默碎煙: 花!
稀客駕到!請上座~ 要點碎煙不?
回復 緘默碎煙 2013-3-4 11:09
無為村姑: 稀客駕到!請上座~ 要點碎煙不?
成,謝村姑大姐!
回復 遠洋副船長 2013-3-4 11:11
顯而易見!現代民主和儒家中國的格格不入!難!
回復 無為村姑 2013-3-4 11:14
總裁判: 賭博客是比較嚴肅正派的。
所以我願意在此說句話,而且我的理論呈農民風格,質地簡樸,只有一句話:儒學能救中國的話,早就救了,何必等上兩千年! ...
你要賭博?
回復 寒楓109 2013-3-4 11:16
總裁判: 賭博客是比較嚴肅正派的。
所以我願意在此說句話,而且我的理論呈農民風格,質地簡樸,只有一句話:儒學能救中國的話,早就救了,何必等上兩千年! ...
說得非常對, 要能就早就救了。
回復 總裁判 2013-3-4 11:18
無為村姑: 你要賭博?
人名如此。
儒學真是有普世價值的話,若仁義道德的真誠,卻袖手旁觀災難深重的中國兩千年,不會吧?
回復 無為村姑 2013-3-4 11:20
遠洋副船長: 顯而易見!現代民主和儒家中國的格格不入!難!
謝謝船長的意見
回復 無為村姑 2013-3-4 11:21
總裁判: 賭博客是比較嚴肅正派的。
所以我願意在此說句話,而且我的理論呈農民風格,質地簡樸,只有一句話:儒學能救中國的話,早就救了,何必等上兩千年! ...
是啊,你這個道理也很質樸實在
回復 總裁判 2013-3-4 11:21
寒楓109: 說得非常對, 要能就早就救了。
不想救還是沒能力救?既然是民族的靈魂之說,卻只有這點兒能耐,還為之自豪點什麼呢?
回復 無為村姑 2013-3-4 11:21
dwqdaniel: 哈哈哈,這圖片太可樂鳥    ,先看看文章,再發言。
好玩吧,親愛的孔于丹
回復 無為村姑 2013-3-4 11:24
寒楓109: 儒學作為學問研究一下沒有什麼不可, 但是想用儒學來拯救中國就大錯特錯了。 幾千年中國的封建統治歷史不是已經證明了儒家的統治是虛偽,吃人的歷史了嗎? 中國 ...
對啊,你說的虛偽和吃人,太對了!就像老毛一樣啊,好聽的話成堆的啊,還是個吃人的政權。

不知有人為什麼這麼仇視這些美好的普世價值觀,我也百思不得其解。統治階級恐懼就算了,可是普通人為什麼要恐懼?
回復 無為村姑 2013-3-4 11:27
總裁判: 人名如此。
儒學真是有普世價值的話,若仁義道德的真誠,卻袖手旁觀災難深重的中國兩千年,不會吧?
就是啊~
回復 jinren 2013-3-4 11:37
這篇原文在哪兒?
回復 dwqdaniel 2013-3-4 11:44
儒家的禮樂主義是專制主義與普世價值不符,禮樂主義 的「君君臣臣父父子子」、「畏天命,畏大人,畏聖人之言」以及「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動」等等,是永遠都不能變的。這就是古人的思維行為方式、價值觀念,這裡哪有什麼普世價值?全是森嚴無比的等級制度。
不過,這種討論滿費勁的,各個歷史時期,儒生有一個特長:根據形勢需要,像變魔術一樣,不斷地「正解」、「曲解」孔老二的話。最近,連婦孺皆知的「刑不上大夫,禮不下庶人」的解釋都給改了!我看到的解釋是:前半句的意思是刑不以大夫為上,後半句說的是禮亦不能以庶民為下。也就是說法,禮面前,不分大夫、庶民!這叫「與時俱進」哪!
回復 mayimayi 2013-3-4 11:45
村姑的好文 !
贊 !!!

文不長, 但是, 道理講透了

民主, 自由, 平等-- 這些關鍵事情, 都說的很好,好像儒學里沒有這些
回復 dwqdaniel 2013-3-4 11:46
無為村姑: 好玩吧,親愛的孔于丹
你也別說,度博客和于丹是一個師傅,都屬於「與時俱進」派。

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