倍可親

哲人思緒 ‏ 人間何妨色與情? -聽天天逗文濤有感

作者:belgiumchina  於 2015-7-30 03:28 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談

哲人思緒 ‏    人間何妨色與情?  -聽天天逗文濤有感

赤橙黃綠青藍紫   
誰持彩練當空舞? 

  法國巴黎是世界花都,全世界的人都渴望在有生之年到巴黎一游,親歷和一睹花都本色。這就是為什麼,法國每年位居世界旅遊業收入第一的原因。

  法國有艷若桃李的金髮女郎,更有舉世聞名,無比輝煌的盧浮宮,盧浮宮裡收藏的藝術精品有米開朗吉羅的雕塑,也有拉斐爾、達芬奇的繪畫,更遠的可以推溯到古埃及古希臘、古印度和古代中國的繪畫和雕塑。這些藝術作品有一個極為顯著的特色,那就是裸體居多。在中國,曾有人在八十年代寫了一本《裸體藝術論》,就成為博士生導師,而在西方,這是稀鬆平常的事情,不管大人小孩,各國元首都可以去看一絲不掛的女人。那是在大雅之堂的盧浮宮。至於為什麼古希臘裸體男女被雕刻的栩栩如生,為什麼古往今來的藝術家選擇裸體作為藝術表現的對像?這也是可以寫成博士碩士論文的好題目。

  在巴黎的另一非常著名的旅遊景點和觀光處是紅磨房。紅磨房裡,巨大的藝術空間,席位上可以品嘗法國香檳,一邊觀賞舞台上的妙令舞女精彩裸體藝術舞蹈表演,此處不銷魂,更待何處?良宵美景,在五彩繽紛的燈光照耀下,的確令人心曠神怡,讓全世界的遊客大飽眼福,不虛此行。同樣是巴黎裸體藝術表演的場所,公司名字叫瘋馬。那也是嚴格挑選的妙齡美女,她們的身材曲線優美,風姿美貌,如出水芙蓉,初綻蓓蕾,令觀者只有聖潔的讚歎,少有污濁的邪念。瘋馬公司已被新加坡商人花巨資買下。

  像紅磨房和瘋馬公司的表演每年甚至每季都不同,已被各大電視公司買下版權,每年在聖誕之後,新年來臨的夜晚,在全球播放。

  看來,裸體表演,甚至色情表演並不是洪水猛獸,但是在中國,就有問題。中國人的文化特點是表裡不一,既要三宮六苑,妻妾成群,又要書寫正大光明做正人君子,既要當婊子,又要立牌坊,皆衣冠禽獸者流也!要說春宮畫,歷代就是社會賢達,高官貴宦,甚至皇帝太子們欣賞的教科書,哪裡用言必稱希臘,說那是外國習俗?裸體繪畫或色情體裁的藝術品在中國自古有之,更不必說文學作品了。

  但是當年留法的劉海粟創辦美術學院採用裸體模特兒,就引起一場軒然大波,被罵為傷風敗俗。後來到了五、六十年代,中國的美術學院要用裸體模特兒,也由不得教育部審批,必須呈毛澤東親自審批欽點才可通行。這不是有點滑稽可笑嗎?

  即使是四人幫垮台以後,當中國引進日本電影《望鄉》,也還是眾說紛雲,電影審查機構官員在大飽眼福之後,大開剪刀,刪除大量電影畫面,其它進口外國影片概莫例外,讓一批不懂裝懂濫竽充數老大開殺戒。巴金就在隨想錄中感慨萬分,呼籲解放思想,他畢竟見過世面,也在巴黎遊歷多年,那時,他還年輕,也許沾得巴枯寧、克魯泡特金的觀念,鄙視權威,不像被改造過的晚年,只能痛心疾首,悔改前非。

  其實,古人就說,食色性也。子見南子,因為她是個大美人,聖人也有好奇好色之心嘛。君子成人之美,學而時習之,不亦樂乎?就象當今歷久不衰的紅歌星宋祖英,人長的漂亮,儀態萬方,歌又唱的好,聲振屋瓦,誰不喜歡不想多看一眼呢?

  孔子說,如色色,就是這個意思,因為這是真正可以刻骨銘心神魂顛倒的境界。所以色情二字又是聯繫在一起的愛美之心,人皆有之,這是一種被情慾支配的現象,七情六慾,人皆有之。既然感官包括審視美色的眼睛,就應當將極功能發揮到極致,從而閱盡人間春色。

  二、滿園春色關不住

  一枝紅杏出牆來

  情與色是人生的一部分,古今中外,概莫例外,不管男女老幼,人在懂事之後都會或遲或早接觸到感受到,甚至在迷思中想往追逐,它有時硬邦邦,有時軟綿綿,它也無處不在地表現在藝術作品中,或者是赤裸地宣示,或者是間接地影射如秋波暗遞。食色性也!吃飯離不開調味品,藝術離不開色與情,或多或少,總是因作者與觀眾的口味不同而已,而芸芸眾想的日常生活,中國的一句國罵,就迫不急待地直奔主題,連暗示影射和過度被免了,這一罵法,最具民族特色,而且來而無往非禮也,回敬的時候,咬牙切齒,痛快淋漓聲情並茂,非色膽不足以包天。

  但是信佛教的虔誠教徒是照例不罵人的,尼姑也只有在電視劇里偷情,不然的話就說一句阿彌陀佛!但是在曾經是佛教發源地的印度,最經典的寺院裝飾雕塑是男歡女愛高潮一刻的形象,所謂陰陽合,天地並的交歡形象。三十多年前我在國內一家公司科室工作,看到參考消息一個標題是印巴媾和談判,就隨手把要查閱字典的「媾」字寫在紙上壓在寫字檯玻璃板下,對面坐的女同事與我同齡,但是黨辦宣傳幹事,偶爾經過看見這個字大驚失色,厲聲質問為什麼把這個字墊在玻璃板下。我也大約知道那個字有交歡的意思,只是不知道字的準確發音,如此而已。但幹事卻動了邪念,識為別有用心。造成很大誤會和困惑。再往前追溯到文化大革命時期的抄家,如果是西方、日本藝術門類書中有精美的原藏於巴黎盧浮宮的裸體女人畫,也會被工宣隊紅衛兵偷偷從精美書刊撕下,偷偷摸摸拿回家看。但在那個年代,地球的另一端的美國,《花花公子》和《藏春閣》這類色情成人雜誌早已泛濫,不僅在美國,也在整個自由世界出版發行。老闆發了橫財,成為巨富,連洗手間的器具也有黃金打造。這些雜誌居然可以在穆斯林國家印度尼西亞出版發行。

  在中國只能看見伸著二個大耳朵兔子商標的領帶,服裝是花花公子牌的,卻看不到有美麗彩色照片和文字的雜誌,被遠洋船員和外出人員帶回去的是少數。

  在美國和幾乎所有歐洲國家,都出版發行這種雜誌,還有色情文學,色情電影,義大利現任總理的別墅洗澡間,就是一摞一摞的。他都七十歲了,還要身體力行,閱盡人間春色。美國總統克靈頓和女實習生上演了只有色情電影里才會出現的鏡頭。克靈頓有時也在布魯塞爾藝術畫廊區閑逛,但他扮演的是喜劇角色,而且萊文斯基小姐心甘情願投懷送抱,和在中國最近發生的悲劇不同,那裡酒足飯飽的高官迷思淫慾,就被鄧玉嬌還當防衛刺死,他看《花花公子》了嗎?沒有吧。

  如果《花花公子》這類色情雜誌有害,美國哈佛大學法學院教授們會第一個站出來反對出版,但是沒有。也曾是哈佛大學教授的國務卿基辛格在訪華時,毛澤東和他開玩笑,問對方是否還需要女人,因為基辛格的名字英文里就是親吻者的意思。這種黃段子在外交場合也無傷大雅,也算一種幽默。

  事實上,最讓人們捧腹大笑不止的恰好都是一些色情笑話,人們笑得人仰馬翻,因為荷爾蒙起了作用,也就是性激素起了作用。

  如此看來,為了舒緩成年人包括青年男女,由荷爾蒙內分泌造成想往異性形成的不安情緒和焦躁煩亂,翻翻色情雜誌,上上網,看看有線電視的色情電影,都不是一件壞事。既然不反對獨自的手淫,不反對未婚男女對敏感部位的愛撫觸摸,不反對同居,而反對色情雜誌這不是唐吉訶德攻打風車嗎?好在西班牙鬥士沒有攻打紅磨房。

  中國的文藝片中也有大膽露骨的鏡頭,而金瓶梅、紅樓夢等都不缺乏色情描寫,更不用說《肉蒲團》了。問題不在於色情的存在和文化市場上的需要,而在於教育,青少年甚至兒童從小就應當接受引導教育,從家庭到社會都要深入細微全面輔導教育。年輕人少年兒童科學地認識這一切,而阻塞、銷毀禁絕肯定不是一個上策了。如果政府一律強行安裝禁絕色情網路軟體,那將是勞而無功,得不償失或者適得其反。歐盟各國已經站出來反對此舉,希望緩行此策,是有道理的建議。

  在一個開放健全的社會,所謂百花齊放,就應當有這樣一朵色彩斑斕的情慾之花,不是嗎?花冠就是她的生殖器官呢,要多美有多美。正是:滿園春色關不住,一枝紅杏出牆來。


歐盟 楊明 

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