韓信如何報胯下之辱？

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韓信如何報胯下之辱？

 

 

韓信青少年時期，被一個街頭上的小痞子欺負。那個痞子對韓信說：你若想死，就刺我；不想死，就從我胯下鑽過去。韓信最後選擇了後者。韓信的行為自然被大家恥笑。這就是韓信著名的受「胯下之辱」。

 

這個故事，眾所周知；但韓信最後是如何報這個「胯下之辱」的呢？這恐怕不是大家都知道的。

 

《史記》記載，韓信的母親死了，他無力埋葬。看來，韓信是很小時，就沒有了父親的。

 

韓信自己不會掙錢，常常到別人家裡蹭飯吃，大家都討厭他。一個亭長，給韓信飯吃，達幾個月之久。時間長了，亭長的妻子討厭韓信，就一大早做好飯，吃了。待韓信到了，飯沒有了。韓信發現了后，自然再也不去亭長家蹭飯了。

 

韓信到河邊釣魚。有幾個在河邊漂洗衣服的老太婆。看到韓信沒有飯吃，就拿飯給韓信。一連竟達幾十天。韓信喜，對那個老太婆說：「我將來一定好好報答你。」那個老太婆大怒：「男子漢連自己都養活不了，我只是可憐你。豈圖什麼報答？」

 

這兩個故事，是發生在韓信的母親去世后，還是前，我們不知道。但說明了一點：韓信養活不了自己。

 

韓信後來投靠劉邦。在蕭何的勸說下，劉邦拜韓信為大將軍。韓信率領軍隊，在黃河南北，大顯身手，為滅項羽立下了汗馬功勞。如果沒有韓信，劉邦和項羽誰會贏，那是未知數。

 

韓信在自己攻下齊后，逼著劉邦立自己為齊王。劉邦大怒，破口大罵韓信的使者。張良踩了劉邦的腳一下，劉邦立即變口，仍罵韓信：大丈夫，要立就立真齊王，要做什麼假齊王（代理的意思）？劉邦頭腦的變化速度，不是一般人能比的。這樣，韓信做了齊王。

 

在項羽被滅后，劉邦把韓信遷到江蘇的南部，改為楚王。都下邳。就是後來劉備給呂布折騰的地方。齊是富庶的地方，劉邦不想給韓信。

 

韓信做了王爺后，「信至國，召所從食漂母，賜千金。及下鄉南昌亭長，賜百錢，曰：『公，小人也，為德不卒。』召辱己之少年令出胯下者以為楚中尉。告諸將相曰：『此壯士也。方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。』」

 

韓信把當年給他飯吃的洗衣老太婆找來，給了她「千金」。這個地方有三個疑問：一個「千」這個字未必是實指；二是「金」可能是黃銅，未必是黃金；三是「一金」是多少。一般的說法是戰國時，一金就是一鎰金，大約20或者24兩。如果是銅，則20000兩是可能的；若是黃金，這個數字大概就不可信了。反正，韓信給了那個老太婆一筆很多的錢，就行了。

 

韓信也找到了那個亭長，給了他一百錢。這是個很小的錢。韓信並諷刺他說，先生是個小人。做好事沒有做到底。從這個對話中，我們可以推斷，當初，是亭長讓韓信到他家吃飯，後來，亭長的老婆採取行動，把韓信趕跑了。如果亭長知道了韓信給洗衣老太婆的錢數，一定後悔不迭的。一個男人的生活質量，大致取決於他娶的老婆的眼界和人品。這個應當是不錯的。

 

韓信也把侮辱他的人找來了。讓他當了個「中尉」的官。韓信對部下說：這是個壯士（此話有點不可思議）。韓信此舉是向部下表示他是個以德報怨的人？這樣可以理解。但後來的話就無法理解了：當初，我不能殺了他嗎？殺了他，沒有借口。只好忍耐。這是什麼樣的邏輯？為了一時口舌之快，殺一個人，成為死刑犯，這是大丈夫的行為嗎？我無法理解韓信話中的邏輯。

 

大家一般認為，韓信最後被劉邦殺了。嚴格說，是殘酷無情的呂后殺了韓信。劉邦的本意，沒有殺韓信的意思。

 

司馬遷在評價韓信時說：「假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勛可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。」看來，司馬遷認為，韓信被殺的原因主要是：他不知道「謙讓」，「伐己功」，「矜其能」。

 

我們今天說，韓信只是一個武夫，根本不懂政治手段。在劉邦的敵人被滅了后，他仍然停留在「沒有我，你劉邦能有今天嗎」的思維上。對待暴虐的皇帝劉邦，仍然想像是自己的鐵哥們。靠這樣的思維來行事，能有好下場嗎？後來的許攸，同樣把類似的話掛在嘴邊，最後被「發小」曹操的部下一刀砍了。

 

二者之間是否有某種相似的地方？

 

 

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