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葯家鑫案終審，駁回上訴 維持死刑判決
" 2011年4月22日，陝西省西安市中級人民法院以故意殺人罪判處被告人葯家鑫死刑，剝奪政治權利終身。葯家鑫不服，以其罪行並非極其嚴重，系初犯、偶犯，且有自首情節，應依法從輕處罰為由提出上訴。陝西省人民檢察院認為本案事實清楚，證據確實、充分，定罪準確，量刑適當，審判程序合法；葯家鑫故意殺人犯罪的動機極其卑劣，手段特別殘忍，情節特別惡劣，罪行極其嚴重，其上訴理由和辯護人的辯護意見均不能成立，建議二審駁回上訴，維持原判。"
法律就是法律, 葯家鑫的下場只是中國依法判處的眾多案例中的一例.葯犯本人也得到了他該要的法律回報.
http://news.backchina.com/viewnews-142121-gb2312.html
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發表評論 評論 (14 個評論)
- 回復 collection2010
- 支持樓主。無論心裡有多惋惜，但整個社會還是以法律尊嚴為前提，這其實是阻止那些跟葯家鑫有同樣念頭的人重蹈覆轍，從而保護他們和更多無辜受害的人，姑息犯罪只能造成更大的社會問題。
- 回復 insight
- 哇卡卡,
天下豪宴: 如果沒有媒體和網路的炒作，葯也許只會落個死緩，但因為網路的強大作用，從一開始的那一天，就注意他必死無疑，只有這樣，法律才有威信可嚴。
此評論不準確,
網路只是讓更多的人得到一次法律的教育.
葯犯的罪是他自己作的孽,
本來從一開始,
他的犯行,
就是死罪.
- 回復 insight
- 此話差矣.
泰山石敢當: 中國的法律還是應當寬容一些。法律多少代表了社會共識，如果太嚴酷，社會的共識就會趨於嚴酷。這會造成更多的憎恨而不是和解。
法律是判犯了什麼罪,
不是看罪犯以前有多乖有多少獎狀.
對罪犯的寬容,
是變相地對無辜受害者的嚴酷.
此案是車禍肇事給受害者帶來無謂災禍的情況下,
喪心病狂地蓄意殺人,
天理難容,
法律難容.
不管這殺人的人是誰是什麼背景,
都該是死罪難逃.
- 回復 泰山石敢當
- 這裡想提一個郄雍捕盜的故事：
insight: 此話差矣.
法律是判犯了什麼罪,
不是看罪犯以前有多乖有多少獎狀.
對罪犯的寬容,
是變相地對無辜受害者的嚴酷.
此案是車禍肇事給受害者帶來無謂災禍的情況下,
...
春秋時期，晉國的盜賊很多，君臣都被盜賊鬧得很苦惱。
有一個人叫郄雍，他在當時很有名氣，因為他能夠觀察盜賊的面部表情，從他們的眼神中偵破案情，經常能夠為老百姓抓很多的盜賊。
晉國的君王任命他擔任捕盜的官職，他用觀察面部表情的方法破案，千百個盜賊沒有一個能從他的眼下溜掉。
晉國的君王特別高興，對大臣趙孟說：「我得到一個人，名叫郄雍，善於抓捕盜賊，全國的盜賊將要被他一網打盡了，哪裡還用得著許多人捕盜呢?」
大臣趙孟說：「君王依賴觀察表情去捕獲盜賊，盜賊是抓不完的。而且郄雍一定會遭到盜賊的毒手而不得好死。如果不信，您就等著瞧吧。」
不久，盜賊們聚到一起商量對策，他們說：「我們窮途末路的艱難處境，都是郄雍造成的。如果不殺死他，我們就沒法活下去!」於是眾盜賊勾結在一起，把郄雍殺死了。
晉國的君王聽到郄雍被殺害的消息，十分震驚。他立即把大臣趙孟召來，告訴趙孟說：「果然像你說的那樣，郄雍被盜賊殺害了!那麼還有什麼方法來捕獲盜賊呢?」
大臣趙孟說：「周地的諺語說：『明察到能看清深淵中游魚的人不吉祥，聰明到可以推知別人隱私的人有禍殃。』君王想使國內沒有盜賊，不如推薦有才幹的人加以任用，使上層人士明白教育的重要性，推行道德教育，使底層百姓受到感化，民眾有了羞恥觀念，哪還會有人去當盜賊呢?」
晉國的君王聽大臣趙孟講得很有道理，於是就任命士會為正卿，並召回了士會。士會，因封邑在隨地，人們也稱他為隨會。這個人很有才幹，在晉襄公死時，他奉命出使秦國。因為晉國內爭激烈，他長期被拒絕入境，只能留在秦國，有才能而不得發揮。
晉國的君王重用士會，因為他治國有方，眾盜賊覺得在晉國無處藏身，於是便紛紛逃往秦國去了。
這件事情說明，一味地嚴峻刑法，不但杜絕不了葯家鑫這樣的案件，反而會造成更多的社會暴力行為！而和諧社會，寬容並非僅僅是政府的倡導，更應當是深入人心的公眾意識。
處死了葯家鑫，會更加削弱社會寬容意識，增加重典治國的要求，社會與犯罪分子親屬之間的怨恨會越來越深。
其實，每年6.4等時期的緊張情況，不能說沒有「社會各階層不夠和解」這裡邊的關係。
- 回復 insight
- 哈哈哈,
泰山石敢當: 這裡想提一個郄雍捕盜的故事：
春秋時期，晉國的盜賊很多，君臣都被盜賊鬧得很苦惱。
有一個人叫郄雍，他在當時很有名氣，因為他能夠觀察盜賊的面部表情 ...
請記住這麼一個簡單的事實.
從古到今,
全世界,
任何國家,
任何朝代,
任何時候,
不管它信仰的是什麼,
都存在法律,
任何國家,
任何朝代,
任何時候,
監獄都沒有空著的時候.
法律一直在行使它的功能.
- 回復 泰山石敢當
- 沒看明白這個典故？
insight: 哈哈哈,
請記住這麼一個簡單的事實.
從古到今,
全世界,
任何國家,
任何朝代,
任何時候,
不管它信仰的是什麼,
都存在法律,
任何國家,
任何朝代,
任何時候,
監獄 ...
它說的不是不需要法律，而是如何有效的施行法律。
其中的要點是：法律需要「教化」才能更好地施行，而不是一味地抓抓抓、殺殺殺。
- 回復 insight
- 哇卡卡,
泰山石敢當: 沒看明白這個典故？
它說的不是不需要法律，而是如何有效的施行法律。
其中的要點是：法律需要「教化」才能更好地施行，而不是一味地抓抓抓、殺殺殺。
按你的說法,
一個人車禍撞了人後,
還下去給受害人捅上幾刀致死,
是法律可以寬容的???
車禍撞人,
對受害者而言,
已屬不幸.
但這種意外還屬於法律可容忍範圍,
可在已造成他人不幸並在他人無任何反抗能力的情況下,
還給受害人幾刀,
如果法律還能容忍的話,
那法律本身就出問題了.
所以,
你的典故和葯犯的案子,
風馬牛不相及.
如你實在要認為,
'法律需要「教化」才能更好地施行'的話,
不是在葯案發以後,
而是在葯還沒有犯案前的數年內應做的事情.
葯犯只是得到他不懂法應該得到的法律回報而已.
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