倍可親

分類博客
博客導航

老子《道德經》第16章 致虛極 守靜篤

作者：豬扒戒  於 2017-6-13 11:34 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:老子《道德經》八戒傳習錄|通用分類:文史雜談|已有4評論

老子《道德經》第16章 致虛極 守靜篤
致虛極，守靜篤；萬物並作，吾以觀復。
夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，靜曰復命。
復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

主旨：十四章講道的特性，十五章講有道之人有什麼特徵，本章講如何進道操練。老子以靈眼觀，有形萬物乃由無形的道而生。經過奼紫嫣紅的生長過程，最後又復歸道中。整個過程，道都在發生作用。如果一個人在整個人生過程中，能體道依道，那麼他就不僅自己可以「沒身不殆」，還可以為道所使用，輔助道來服務社會---君天下。
致虛極，守靜篤；
竭盡全力放下自我，完全順服於道---致虛極。'完全順服於道'放在這裡讓大家感覺很突兀，似乎改變了原義，其實老子的原意不僅一點沒變，有了後半句才能更清楚表達老子的原意。
《道德經》通篇都是在講人要順服於道，能為道使用是人的最大價值所在。對社會而言是最大的正能量。正是由於道的力量巨大，無所不能，無所不掌握，所以人在道的面前才要謙下虛己。
我們的虛己謙下不是為了謙下而謙下，而是為了讓道做我們的主人，做我們的導師和領路人。我們追求的是有道指引，按道而行。所以任何時候虛己謙下在《道德經》中出現，另一句潛台詞是---唯道是從。
「致虛極」這三個字基本上就是《道德經》的全部內容了，做得越好，你離道越近，你的能量就越大。
守靜篤，
沒有道的命令---堅決不動。你一切的行為都是道的引領，道是指揮，我們是士兵，是工具。道外的無為就是靜。到之外的「有為」就是「妄為」。
萬物並作，吾以觀復。
老子與道一起，看著萬物出於道 ，然後成長發展，最後又復歸於道。老子就是這樣冷靜地觀察著萬物的循環往複。
夫物芸芸，各復歸其根。
物經過「花開花謝」的生長過程，最後又歸回他們的出發點---道。
自從DNA發現后，動植物的發生髮展似乎都被一個程序引導著，這個程序就是已定的信息---DNA。如果你的思維再發散一下考慮：這個世界，這個宇宙，以致人類歷史，有沒有某種信息引導呢？
道創造了這個世界和萬物，難道他不管理嗎？
老子《道德經》要告訴我們的就是：道管理這個世界，是按照道所定下的律，就是有一個基本的原則。什麼路是生命之路，什麼路又是災難之路。裡面有很多詳細的應許（promises), 而大部分應許是有條件的。比如「道乃久」，就是你只要依道而行就可以長久。《道德經》既是咱們老百姓的護身符，也是君王治理天下的「操作指南」。
歸根曰靜，是謂復命。
萬物的生命周期完成就歸回了道，由花茂葉綠變回了種子。就走過了「芸芸」的生長狀態。
對人而言，回歸道之後，就不再受有形世界的干擾。回到了道的身邊交差---回營交令。人要想順利完成由道而來道命令---天命，不可等到生命凋謝，就要與道不斷溝通，緊依道而行。
復命曰常，知常曰明。
回營交令之時你當然就明白道的意思，和道給你的使命。心中明白道的意思，你的行為舉止就會依道而行。你內心明白道，叫「明」。道在你之外，能幫你明白，稱為「光」。明是內有道，光是道在外。
不知常，妄作凶。
不了解道的意思，憑自己的心思意念去猜去做，你完成任務的機會不大。後果是兇險。
知常容，
當你在道里了解道的心思意念，你不僅能明白自己的使命，也對你周圍的人和事的作用使命有所了解。你會發現「萬物互相效力」，大小對錯皆有因，你明白他們了，就自然會包容他們。
容乃公，
你在包容他們的同時，你會從道的角度看全局 ---你的公心生。當你依道的意思處理對錯時，就叫行公義。
公乃王，
能從全局看問題，有公心，能公平，行公義---這是治理天下的君王的素質。
王乃天
君王的職位出自上天，「天下神器」天管理。
天乃道，
出自上天就是出自大道意思。大概道德經之前有天的概念，而道是當時提出的新概念，所以老子明確一下二者的關係---天就是道。
道乃久，沒身不殆。
符合道的意思，依道而行，就能長久。直到肉身的終結，也不會出大的差錯。
總結：修道要決是---完全的虛己無我，
完全地順服於道。道外堅決無為。天下事天來做，天來安排。君王也是天的兵而已。從下一章開始，就是連續四章的帝王篇。


高興
感動
同情
搞笑
難過
拍磚
支持
2

鮮花

剛表態過的朋友 (2 人)

收藏 分享邀請 舉報

發表評論 評論 (4 個評論)

回復 fanlaifuqu 2017-6-13 20:54
知常，Common sense?
回復 豬扒戒 2017-6-13 21:11
fanlaifuqu: 知常，Common sense?
這個「常」應該是永遠恆常的真理，不是指「常識」。第一章里「道可道非常道」， 帛書里是「道可道非恆道」，也可佐證常是指---不變的真理 我
回復 fanlaifuqu 2017-6-13 23:00
豬扒戒: 這個「常」應該是永遠恆常的真理，不是指「常識」。第一章里「道可道非常道」， 帛書里是「道可道非恆道」，也可佐證常是指---不變的真理 我
謝謝解疑！
回復 豬扒戒 2017-6-14 00:08
fanlaifuqu: 謝謝解疑！
認真的翻老，謝謝鼓勵 道德經

facelist doodle 塗鴉板

您需要登錄后才可以評論 登錄 | 註冊

豬扒戒最受歡迎的博文
  1. 《道德經》第一章：道可道,非常道， 名可名,非常名 [2016/09]
  2. 旺夫與否，看太太的加，減，乘，除之分型 [2013/10]
  3. 探索傻女有傻福之謎 --女人的精明能幹 VS 弱智矯情（含宗教內容不喜掠過） ... ... . ... [2013/10]
  4. 張藝謀 VS 李安，輸在對人性的參悟 [2013/03]
  5. 吃地溝油的命，操中南海的心 （下）--- 天道 VS 世界格局。 [2013/03]
  6. 小隱隱於山，大隱隱於市 ----- 你想隱嗎？ [2013/03]
  7. 八戒臭事一籮筐之一：做好事還挨打？ [2016/08]
  8. 吃地溝油的命，操中南海的心 (上)----- 參天地人，看國內政局 ... ... [2013/03]
  9. 情如風 愛似雨 [2013/02]
  10. 今年七夕去相親---（痛苦活動報道） [2012/08]
  11. 嬃，你為何要走? ----------- "屈原" 悼紅顏 [2012/06]
  12. 戲評：村裡最無聊的帖子，最無聊的人 （慎入） [2012/11]
  13. 2012-07-10　貝殼村多倫多夏令營 [2012/07]
其它[文史雜談]博文更多

關於本站 | 隱私權政策 | 免責條款 | 版權聲明 | 聯絡我們

Copyright © 2001-2013 海外華人中文門戶：倍可親 (http://big5.backchina.com) All Rights Reserved.

程序系統基於 Discuz! X3.1 商業版 優化 Discuz! © 2001-2013 Comsenz Inc.

本站時間採用京港台時間 GMT+8, 2024-4-26 01:02

返回頂部