倍可親

不許你說安徽人壞話!

作者:總裁判  於 2014-7-16 00:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:熱點雜談|已有23評論

關鍵詞:安徽人, 中國人


 

       我們以前看到過集體討飯,都是叫花子,蓬頭垢面,衣衫襤褸;一群群,一夥伙,口袋裡揣著原籍的大隊黨支部介紹信,從安徽省的淮河北面,一路沿途討過來,討到上海。不久,經上海市革委會報請中央批准,為了撐國際形象,禁止安徽人的討飯隊伍進入市區。

       當他們這些拖兒帶女的走過來,我們能說他們是外國人么?即使我說看哪,這中國人敲著破碗一路走過來啦我指的是所有八億人么?




       現在有人說:「不要跟風,不要跟在人家後面貶低國人,因為你也是」。

      是的,我是國人但我算個什麼,誰把我當什麼;1949年以後,五億國人被國家又當作什麼,直到目前14億!唯有你覺得幸福圓滿,跑來你一味譴責的美國幹什麼?還賴著不走,臉皮厚得連縮頭假海龜都不肯做(這樣的人當然,也是國人)。

      毛澤東是國人,王張江姚等等是國人,難道他們不是中國人?凡對國人只能往夜郎份上抬高,而不能針砭之;只要是說到中國人就只能說好,不能說壞,那不是包括齊聲讚美一切強盜騙子地痞子流氓和八千萬黨員(貪官統統站在裡面)

      披著公正義愛國等等天下皆稱漂亮的外衣,行苟且之事,早晚被人看穿!

      自詡愛國者,找碴為業似乎很懂得概念是什麼東西明明是安徽人在苛政逼迫下,毫無尊嚴地一路討飯(好多人膝蓋都蹭破了,見人就磕頭,嘴裡連連叫喊:各位大叔大嬸給點吃的,老天爺保佑你們長命百歲),也不能說他們是安徽人!中國人不能貶,難道安徽人就可以貶,哪個安徽人不是中國人?!是不是要麼不說,說就要說得如同宇宙真理那般神奇,一定得把某縣某公社某大隊參加討飯的張三李四連名帶姓一個個都列舉出來?那就什麼話都別說,什麼文章都別寫(某些人就想達到這個目的)。

      講到底,自以為依然在偉大的光榮的正確的領導下的中國人,一個都碰不得!但問題是黨媽並沒當你們是原籍國兒女呀,一個都不認!就碰你,撞你了,礙你事了,又怎麼地,你怎麼連吭都不吭一聲,還掬著笑臉手持美利堅護照去中領館簽證,如此國人!

     

     

(註:按照那些愛國者的概念標準,在他們自己說的話里,那才有好多如同他們所指責別人的話:「都是些東扯西拉邏輯混亂,雙重標準自相矛盾,棍棒亂舞是非不分的那些過了時的老一套」。)







 

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發表評論 評論 (23 個評論)

回復 天涯看客 2014-7-16 01:25
極度自卑的表現。。。
回復 總裁判 2014-7-16 01:36
天涯看客: 極度自卑的表現。。。
心裡發虛,生怕無依無靠。前幾天多位村民剛說到,國家為上,庶民為下,所謂「大河有水小河滿」,到底是不是這個理。民眾若不自強,榮譽感歷來寄託於帝王將相,即便是國家強大,國人依然醜態百出。
回復 天涯看客 2014-7-16 01:53
總裁判: 心裡發虛,生怕無依無靠。前幾天多位村民剛說到,國家為上,庶民為下,所謂「大河有水小河滿」,到底是不是這個理。民眾若不自強,榮譽感歷來寄託於帝王將相,即
「大河有水小河滿」?奴才哲學!
回復 牡丹石頭 2014-7-16 02:05
周圍這種人有的是,拿著政府的低收入補助和免費的醫療保險(一分錢的稅都沒有交過),還口口聲聲地唱著「社會主義好」,看著就煩,實在想吼一聲,滾回去!
回復 總裁判 2014-7-16 03:01
牡丹石頭: 周圍這種人有的是,拿著政府的低收入補助和免費的醫療保險(一分錢的稅都沒有交過),還口口聲聲地唱著「社會主義好」,看著就煩,實在想吼一聲,滾回去![em:6:
有點良心也罷,老弱病殘本來就是普世價值的映照。問題出在這些人真是沒良心,比如9年前那次由領事館組織到渥太華國會大廈前,四個人一人拉一隻角,五星紅旗遍及廣場,向加拿大政界示威,支持中國政府,裡面居然還有不少當初是難民身份申請定居的人!
回復 sissycampbell 2014-7-16 03:31
寫得好,痛快!
回復 牡丹石頭 2014-7-16 03:42
總裁判: 有點良心也罷,老弱病殘本來就是普世價值的映照。問題出在這些人真是沒良心,比如9年前那次由領事館組織到渥太華國會大廈前,四個人一人拉一隻角,五星紅旗遍及
同感,如果這些人稍微有點感恩心,我並不反感,可不是,當我們討論到這類問題時, 我問:如果今天我回到大陸, 我是否有同等的待遇(畢竟我還為她工作過二十多年),得到的回答是:No。所以我說他們可以無恥地拿政府的救濟金,但不能無恥到舉著紅旗,唱紅歌。
回復 徐福男兒 2014-7-16 09:08
義正詞嚴。
回復 總裁判 2014-7-16 10:18
徐福男兒: 義正詞嚴。
太一本正經了,是伐?
回復 病枕軛 2014-7-16 11:41
  
回復 ryu 2014-7-25 06:58
總裁判: 有點良心也罷,老弱病殘本來就是普世價值的映照。問題出在這些人真是沒良心,比如9年前那次由領事館組織到渥太華國會大廈前,四個人一人拉一隻角,五星紅旗遍及
寫得詞嚴, 寫得義正。
回復 總裁判 2014-7-25 07:03
ryu: 寫得詞嚴, 寫得義正。
幾乎無人象您這樣認為,版主對這篇東西根本沒放進欄目,似乎就沒寫過,這逼得大家只好去談女人。
回復 ryu 2014-7-25 12:16
總裁判: 幾乎無人象您這樣認為,版主對這篇東西根本沒放進欄目,似乎就沒寫過,這逼得大家只好去談女人。
無人拍磚就算是大幸福了。
回復 總裁判 2014-7-25 20:51
ryu: 無人拍磚就算是大幸福了。
因為我現在不管的,變得野蠻了,不象以前對粉左也是彬彬有禮;現在只要哪個出言不遜,不管是粉左還是無知,包括十三點,都一律給予還擊。
回復 華盛頓人 2014-7-26 03:47
實事求是,就是最好。
回復 總裁判 2014-7-26 04:05
華盛頓人: 實事求是,就是最好。
好久不見,握手握手!
您這話象老同志在作總結,當然,這是我黨的三大作風之一。
在本人的理解上,這四個字是需要邏輯前提的。舉個例:1957年,黨號召知識分子發言,右派向黨發起進攻,黨被迫反擊,這就是政治運動三段式的邏輯關聯。但是,根本的大前提不在內,因為所謂「政治運動三段式」是黨所下的結論,還因為這每一段過程,都是在「實事求是」的旗幟下展開,連右派都說自己是實事求是的。
所以根本的大前提是看誰有槍,有權,就誰說了算。
回復 華盛頓人 2014-7-26 04:22
總裁判: 好久不見,握手握手!
您這話象老同志在作總結,當然,這是我黨的三大作風之一。
在本人的理解上,這四個字是需要邏輯前提的。舉個例:1957年,黨號召知識分子發
我不是政治家,但我知道在中國哪一個省市都有窮人和富人。皖北一直有要飯的,著名的鳳陽花鼓在解放前就有。江蘇省葉如此。宿遷和蘇州就不能相比。在蘇州貧富差距也許是中國最小的地方,但也不可能是均富。我說的實事求是就是這個意思。在你老人家前面。豈敢作總結??
回復 總裁判 2014-7-26 04:32
華盛頓人: 我不是政治家,但我知道在中國哪一個省市都有窮人和富人。皖北一直有要飯的,著名的鳳陽花鼓在解放前就有。江蘇省葉如此。宿遷和蘇州就不能相比。在蘇州貧富差距
我和你一樣,什麼都不是。但實事求是地說,「在中國哪一個省市都有窮人和富人」,這句話不能和要飯的聯繫起來。今天中國要飯現象已不具規模,不足掛齒,但是我指的要飯的那個年代,除了中南海裡面,在中國每一個省市都只有窮人而沒有富人。
解放前要飯也是規模化的,但不是解放后的要飯理由,要不然新社會新個啥?新社會要飯主要是人為造成的,這麼說才實事求是。
回復 華盛頓人 2014-7-26 04:40
總裁判: 我和你一樣,什麼都不是。但實事求是地說,「在中國哪一個省市都有窮人和富人」,這句話不能和要飯的聯繫起來。今天中國要飯現象已不具規模,不足掛齒,但是我指
最近看到王震在1978年時曾說,有些地方生活水平還比解放前還差,這就是實事求是,但王震這樣的話,在1976年以前敢說嗎??最近也看到潘石屹向全球各大學捐款一億美元作獎學金,應該說潘石屹是一個富人。但這是現在。毛時代的確沒有富人。在時事版看到霜天紅葉報道了蘇州發現一外地人,育有10個子女,以撿垃圾為生(在蘇州已10年)。明顯是想諷刺蘇州,從後續報道知道他的弟弟在其他地方也育有9個子女,是逃避計劃生育專業戶。其實這又有什麽值得大張旗鼓的來報道的,這就不是實事求是。
回復 總裁判 2014-7-26 05:09
王震說的「生活水平還比解放前還差」,為什麼得人心,因為這不是一句廢話。1980年中科院學術文獻統計了當時全國年均口糧,低於漢朝。那麼1959年呢,遠遠不如解放前。但是王震這個人,即便是他說這話,也不代表他是個實事求是的人。他是黨棍,政客,軍閥,三大作風齊全。
霜天紅葉即使想諷刺蘇州,也比王震的所謂實事求是要好;王震新疆別墅住過一次,空關二十多年,到死還穿著圓口布鞋,這種人的實事求是比誰都壞。可以說,每個城市都有撿垃圾為生的人,即便是歐美大城市,以此諷刺這個城市及市長,我看不是什麼大事,照片拍得好還可以得獎。
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