習總關於兩個三十年的關係的界定,其實是似是而非的;因為肯定與否定都應該有具體的對象和內容。籠統地一脈相承其實是遮掩矛盾和事實的手法。
這裡先要澄清新中國60多年的歷史是誰創造的?
1960年5月,毛澤東在河南鄭州分別會見來自非洲、拉丁美洲、亞洲一些國家的朋友。根據當時負責起草新聞稿的熊向暉的記述,毛澤東在閱讀新聞稿的時候,刪去了原稿「中國人民在毛澤東主席領導下取得的偉大成就」中的「在毛澤東主席領導下」和「偉大」,改為「中國人民在自己的工作中所取得的成就」。他說:「為什麼一定要說毛澤東的領導呀?沒有毛澤東,中國人民就取不得成就了?這是唯心史觀,不是唯物史觀。我把唯物史觀的精髓概括成一句話,叫作『人民,只有人民,才是創造歷史的動力』。過去打仗,靠的是人民;現在建設,靠的還是人民。一切成就都來自人民自己的努力。」他又說:「領導人和人民不能分開,而是人民的一部分。『中國人民在自己的工作中所取得的成就』,其中包括了你們,也包括了我。如果脫離人民,做官當老爺,那就不能包括。領導人和人民也不能等量齊觀。今天我向拉丁美洲朋友講了,你的稿子上也寫了,『人民是決定的因素』。應當突出『決定的因素』,不應當突出『非決定的因素』。就是說,應當突出人民,絕不要突出個人。」
毛澤東在這裡不是謙虛,而是道出了他對人民創造歷史的肯定。那些假裝愛國的朋友之所以把一切功勞都歸功於黨和國家(政府)其實質不是腦殘,就是乞求賞賚而已。作為為人民效力的政府和執政黨當然也有自己的貢獻,但是那是他們應盡的義務,他們已經拿到了更多的回報,現在卻還在撈。
在黨,國家和人民的關係上,人民是老大;這是追求真理的原則。在黨,國家和人民的關係上,前者只有為後者服務的份,沒有貪功的資格。任何人也沒有代表人民向黨和政府諂媚的資格。
用毛澤東教給我們的觀點看兩個三十年,就是:前三十年實行地是毛澤東思想的社會主義計劃經濟,后三十年實行地是鄧小平思想的資本主義市場經濟。一脈相承的表面是共產黨的領導地位沒變實際是封建獨裁統治的思想沒變,但是經濟基礎變了,原來是自封的「無產階級先鋒隊」,變成了實際的特殊利益集團的大聯盟。
如果要否定前三十年的具體事,就是人整人的「階級鬥爭」;如果要否定后三十年的具體事,就是繼續封建獨裁的統治。
故意誇大領導的作用,其實是奴才思想的一貫。
沒有依據地謾罵批評黨國的人是賣國漢奸;正是奴才護主的表現。
習總不能不連貫兩個三十年,因為他是毛,鄧政權的繼承者。唯如此才能證明自己掌權的合法性。但是習總又不能不有所作為來挽救這個「黨」。
其實很簡單,削掉特權,自食其力,還理想於本色,估計還可以再有個三十年的中國夢。