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作為自然界的特殊「動物」——人類，天然有自私和性慾的基本特質。而且既受「適者生存」法則的約束，又不得不在「優勝劣汰」的環境中生存。所以在漫長的歷史長河中，「奴化教育」一直是占強勢地位的集團主宰世界的有效手段。我這裡所述的「奴化教育」既包括文化的宣染，也包括戰爭的殺伐；因為為了掠奪物質利益和滿足性慾的要求，人們是無所不用其極的。因為這是人類社會發展的歷史，所以奴化教育也是人類社會的共性。翻開任何一本歷史教科書都會發現「統治者一直在以自己的理念強迫被統治者認同」，這就是最基本的「奴化教育」。
奴化教育是人類高於其他動物智力的表現，也是人類比其他動物進化更快的手段，無疑對人類歷史的發展有著輝煌的貢獻。和其他民族比較，中國漢民族的文化有著更完整而細膩的奴化教育體系，從「仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓」的儒家思想核心到「學而優則仕」的科舉制度一直是漢民族婉轉延續的保障。
但是存在的未必就是「永遠」合理的，所以儘管美國的創立是由殺伐開始，現在卻把對土著民族的保護作為「國策」來執行，因為後者已經不構成對美國社會的威脅了。它把觸角伸向世界，強迫不認同它的價值觀的「敵人」認同它的思維，其實也是某種「奴化」教育的擴張，不過是以平等和民主的旗號。
從自然科學的角度看人類社會，壓迫和反壓迫，獨裁和反獨裁，掠奪和反掠奪都是正常的社會現象，且將「永遠」下去。因為「差別」和「矛盾」是永恆的自然規律。
在接受了西方「法律面前，人人平等」的法治概念以後，我自然地反對中國統治者的「人治」行為，但是，這裡有個不能不說的說明：即我是在脫離了他們的領導之後。如果我還身在中國，是不會公開和統治者對著乾的。只是在允許的場合表示一下「不同意見」而已，卻絕不敢違背領導意願的行動；因為我沒辦法放棄我的物質利益和人身自由。
抨擊奴化教育的弊病並不是否定了被奴化教育的人，也不是否定奴化教育曾經帶來的「歷史功績」，因為人類總得不斷進步。目前來看「法治」社會給人類社會帶來的好處，遠多於「獨裁」體制給人們帶來的災難，所以我們在催生中國的法治社會的同時，就不能不揭露其「獨裁」的弊端，而「奴性」是獨裁的基石，所以又不能不批判「奴性」的醜陋。
因為不必鼓吹造反，只要中國人開始不奴才，那獨裁的基石就崩塌了。
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發表評論 評論 (33 個評論)
- 回復 liuxiaoyu
- 即我是在脫離了他們的領導之後。如果我還身在中國，是不會公開和統治者對著乾的。只是在允許的場合表示一下「不同意見」而已，卻絕不敢違背領導意願的行動；因為我沒辦法放棄我的物質利益和人身自由。
大實話！！！！
- 回復 異域堂
- 不講實話的博客，是連自己都不懂的囈語。
liuxiaoyu: 即我是在脫離了他們的領導之後。如果我還身在中國，是不會公開和統治者對著乾的。只是在允許的場合表示一下「不同意見」而已，卻絕不敢違背領導意願的行動；因為 ...
- 回復 monkeylady
- 其實中國就是缺啟蒙這一步，如果國民啟蒙，人心所向，這種專制體制也就大勢已去了。
- 回復 fanlaifuqu
- 對國內人士發表不太過分的言論，我能理解！
- 回復 snakek
- 同意分析。不過我有一點補充。其實目前世界主流的宗教思想，都被國家當做建國的基石。美國也不例外。而在教育方面的推行，實際上也是奴化教育的一部分。基督教跟伊斯蘭教之爭，將是未來世界走向的重要組成部分。也是人類發展史的新篇章。
- 回復 無為村姑
- 老哥講得簡單明了。看還有誰不明白的！讓那些說63等「批判奴才文化是別有用心的」網友來學習學習，就清楚為什麼要批判奴才文化了：
因為不必鼓吹造反，只要中國人開始不奴才，那獨裁的基石就崩塌了。
（除非有人對獨裁製度還情有獨鍾。可這種人應該自己回去享受啊～）
- 回復 淺色
- 因為不必鼓吹造反，只要中國人開始不奴才，那獨裁的基石就崩塌了。
--------這不容易做到，你不是說，如果你在國內的話，也是。。。。。。
不明白的是，那些人已經走出來的，為什麼心還被禁錮著。
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