| 蘆笛 略談中美衝突的實質與前景（一） 時間: 12 5 2019 16:18 | ||
| ||
發表評論 評論 (22 個評論)
- 回復 農家苦
- 拿兩千萬人頭來換中共政權的話是李瑞環說的。蘆老爺還是從所謂的「價值體系」上來分別中美的，這實際上只是表面。中美根本的對立是「義」、「利」對立，「個人主義」與「集體主義」的對立，異化的農業文明與垂死的工業文明的對立，黃種爺們與白種爺們的對立，可持續發展願望與一塊玩完不負責任觀念的對立。
- 回復 light12
- 我問
農家苦: 拿兩千萬人頭來換中共政權的話是李瑞環說的。蘆老爺還是從所謂的「價值體系」上來分別中美的，這實際上只是表面。中美根本的對立是「義」、「利」對立，「個人主
蘆笛的講法和要問的問題
1. 民主模糊。中國人民的傳統佔了主導地位。看看「無限懷念薩達姆 」 回回世界一樣。簡而言之，人民同政府關係。人民支持還是反對政府？
2. 個人自由。分成兩部分。一是財務自由。一是思想自由。經濟發展財務自由部分擴大。看看小鍾會就知道了。思想自由形式上國內被限制。但有財務自由的人可以移民海外。可以到處旅行。是不是個跟財務自由關聯的問題？經濟發展的好處就是選擇多了。可以選擇要安全犧牲隱私。同樣可以反過來移民。
3， 主要分歧是集體主義和個人主義。
- 回復 light12
- 蘆答
農家苦: 拿兩千萬人頭來換中共政權的話是李瑞環說的。蘆老爺還是從所謂的「價值體系」上來分別中美的，這實際上只是表面。中美根本的對立是「義」、「利」對立，「個人主
沒怎麼明白你的意思
1）在可以預見的將來，中國不會實行民主，不符國情民俗（其實也不符合大多數國家的國情民俗）
2）與改開前相比，中國最大的進步是公民獲得了相當大的經濟自由，這就是中國奇迹出現的最基本的原因。弔詭的是，它對中國百姓有好處，但讓中共如虎添翼。
3）集體主義價值觀通向專制，個人主義價值觀通向民主，這似乎是一般規律，不過也有例外：日本。但那第一是美國人「訓政」的結果，第二是日本人非常善於學習外來文明，把冰炭不同爐的東西融在一起
- 回復 農家苦
- 商業文明重利，放縱人慾為的是促進生產和消費，增加垃圾和污染。這種文明必須加以改造，否則人類就被它毀了。禁慾與縱慾，這是人類管理的兩個截然對立的方向。問題是目前哪一個方向更正確呢？顯然是規劃物產，削減人慾。
light12: 蘆答
沒怎麼明白你的意思
1）在可以預見的將來，中國不會實行民主，不符國情民俗（其實也不符合大多數國家的國情民俗）
2）與改開前相比，中國最大的進步是
- 回復 light12
- 顯然中美衝突沒有這方面內容
農家苦: 商業文明重利，放縱人慾為的是促進生產和消費，增加垃圾和污染。這種文明必須加以改造，否則人類就被它毀了。禁慾與縱慾，這是人類管理的兩個截然對立的方向。問
- 回復 yizo
- 須知與旦夕倒閉的大俄共一樣，中共也是由人性中國人組成，美國與獨裁中共的對立終有完結的那一天，即與中東茉莉花們一樣，被壓倒在地的中國人真正意識到其實他們一直是在被家族強權壓在胯下不得翻身的！中國人再賤也是人，總不會到 那新人甘願吞舊屎的地步。
- 回復 PETERSAOPAULO
- 中國現在當政的那批50后與70后80后的價值觀完全不同。50后的青少年時期是文化大革命時代，沒接受過系統的完整教育，階級鬥爭思想深入骨髓。而70后之後的那幾代人則成長於國門開放時期，價值觀更接近於西方。所以我相信中國只是暫時的與西方對立，十年二十年後相互間的分歧就會越來越小了。
- 回復 總裁判
- 蘆笛此篇的諸項觀點，與我一致到85%以上。不到15%的那些小細節，如倒數第二個自然段所舉的例子，我的看法與估計是：耐心點，請再看下去，德國聰明不亞於美國，它自最慘痛的二戰經歷所構成教訓，與西安事變前的蔣委員長一個想法：極其所能剋制，儘力保持平靜，讓外界得不到哪怕是一點點對世界大戰互動的印象。所以，同志們，戰友們，請再往下看，德意志民族究竟是個什麼東西，而中庸者、阿Q、教科書版本的岳飛、八路新四軍後代們，是終究看不明白的（在思維層面始便望塵莫及）。
- 回復 light12
- 也許
PETERSAOPAULO: 中國現在當政的那批50后與70后80后的價值觀完全不同。50后的青少年時期是文化大革命時代，沒接受過系統的完整教育，階級鬥爭思想深入骨髓。而70后之後的那幾代人