倍可親

斷想

作者:陽關  於 2010-6-4 05:04 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

通用分類:其它日誌|已有11評論

關鍵詞:

關公,錦衣衛,銅匭


關公

新三國電視劇在一家收費網站上已經轉播到60多集了。看了一些。 高希希真人才也。戲說神侃加史志。讓人看得眼花繚亂,笑顏逐開。新時代新構思。Very反叛。不過,還是有不少看點的,實話實說。這裡不談歷史的真實性。高導講故事的手法洗鍊,少了許多老版的拖泥帶水。一些段子的情節敘述有很強的戲劇張力。沒了老版的冷場和斷續。人物也樸實了許多。關老爺就是其一。老版三國的關公身材面相都夠范兒,只是戲劇味濃了些。 更接近戲檯子上的老爺。於榮光的身材單薄,就吃虧了。少了北方大漢的雄偉,更像一個山西農民。然而,以我拙見,這倒更真實一些了。關羽主要是大刀片子掄得圓,刀法飄忽詭異。但其人相當地不善言辭。例如單刀赴會。而且文化水平也不很高。在戲里書里,從他出場到敗走麥城,手裡只有一本春秋。一失眠就捧著看。幾十年如一日。要是識字多,猜想毛選五集也能背個八九不離十了。武藝也不是天下無敵。論刀法精熟,他不如黃忠,說殺法狠准,龐德在其之上。關老爺就仗著一點: 實誠,死心眼。受人之託,忠人之事。白馬坡降曹是為了劉備託付的嫂嫂。後來大意失荊州,丟城就丟頭,死也不降。對於他的死因,近年有人認為他是被孔明或者劉備故意置於死地的。這種陰謀論現在很有市場。我很理解這種典型的歷史唯「物」主義的現實評判法則。「古為今用」嘛。現在的許多人飽受坑蒙拐騙,虛情假意的禍害,已經很難相信別人說的話,做的事。萬事都有假,除了自己的親娘。這樣的心態勢必影響到對事物的判斷。

    關公死後,聲名更為卓著,還成了神。黑道白道無間道,沒一個不尊奉他的。你說他跟那砍砍殺殺的黑道挨得上邊嗎? 封他武財神,咋就忘了他千里走單騎時的掛印封金?那為什麼多少代以來,關君侯越來越吃香,被分配管理的俗事也越來越多?我想,尊他者,因為他的忠義。 而且是純凈無雜質的忠義。自他以後,還真就沒了似他一般純潔的接班人。仿效者何止千萬,但往往都帶有功利目的,或為虛名或謀實利。所以,後人之尊崇關羽,因為這世道沒了真正的忠 義,也因為沒了維護忠義的勇氣和膽量。如果有一樣東西或者一種品質人人都有,遍地都是,沒有人會稀罕。沒有了才覺得珍貴。人們更習慣做的(我也算進去,省得找罵),就是各自打掃門前雪。多一事不如少一事。期頤明哲保身,過好自己的小日子。 但是,你不找事事找你。這樣的例子太多了。

    一般認為,自唐宋以來,中國人就開始了漫長的黜武尊文的「華麗蛻變」。尤其是自趙匡胤之後。這位宋太祖,一把小小的玉斧輕輕地一揮,就把嶢嶢易缺的陽剛之氣劃到了一邊(以後再細說這事)。 我等本來就是凡人,追逐世俗名利沒錯,平平凡凡過日子也是本份。更不祈求能改天換地了。唯願在人的心裡深處,還能為關羽的忠義精神留點立錐之地。對於一個本來就缺乏精神寄託的民族,竊以為尊奉關二爺,是中華本土文化在道德層面缺失的一種補償心理。


錦衣衛

既然社會主流少了主持正義的忠義精神,那麼陰暗猥瑣的小人之心必然就有了發展的空間。此消彼長,合乎陰陽之道。

明朝的錦衣衛和東廠特務機關係統就是這種無恥無法的陰暗心態的極致發揮。是一種堂而皇之的國家恐怖。仰上壓下,視臣子百姓如p民,防臣子草民如寇讎,他人的生殺予奪只在少數人的一念之間。這樣社會構成需要以下幾個要素: 1,卑順的奴才意識。前段時期一位本村名人已有精闢論述,放下不表;2,權力高度集中。不容他人挈肘(正因為過度集中才會引起反覆折騰的朝代更迭),3,只有王法,沒有國法。

幾百年過去了,那些武功高強,殺人如切瓜的錦衣衛們不見了。但是他們的故事還在中國大地上一個朝代一個朝代地繼續著。衣服換了,效忠的對象換了,拘人的方式換了,奴才意識的培養和傳播變得更具隱蔽性了。不過,有一樣沒換:人與人之間仍然沒有誠信和互信。聽說在國內很多人就習慣把一些地方紀委,反貪局稱作當代錦衣衛。對於這種說法嘛,我也只能跟您打個哈哈,然後把頻道轉到天氣預報上去。其實,美國的 FBI也很有錦衣衛的神韻。幸運的是,他們不敢太囂張,因為西方的古先賢的著述,穩定的精神寄託,明確的立國理念等,都賦予了法律莊嚴性和強大的制約力,官府們有所忌憚。再畫蛇添足一句,即使有這樣的法制系統,仍不能完全阻止冤假錯案的發生。可見人性的缺陷和痼疾有多頑固。


銅匭

武則天憑著欺騙和心機,得到了天下。得來的不正當也就心虛。自然就要防著別人「以其之道還治其身」。 女人懂得勤儉。她沒像後來的明朝花巨費養了幾十萬人防天下人,而是製作了一個不大不小的黃銅箱子,擱在辦公大廳里,接受來自全國各地的流言蜚語,密報檢舉信。這樣的鼓勵,掀起了類似現代的文化大革命運動。你若恨某人,想給他/她一點 color see see。好辦。寫個匿名摺子投進銅匭。一盆墨水就潑出去了。某人是福是禍,就只有天知道了。人性的邪惡一旦釋放出來,後果是很可怕的。正如文革後期一樣,運動搞不下去了,武曌大帝就提溜出來一個酷吏(此酷非彼酷,他可是一點都不酷),借其人頭一用,「請君入甕」。眾人一見又可以自保了,也就安靜了。女人若動了心機,男人就只有挨刀的份兒。 

歷經數代,銅匭變成了郵筒,「八分錢,查半年」。手法一樣。然人心卻更加不古。如今演變成了電腦和網路。而且還多了一大景觀。那就是,千百家公眾媒體單位,原本是應該眾說紛紜,各抒己見,伸張正義,維護公道。而事實是,一旦有事,要不是萬馬齊闇,集體失語,就是眾口一詞,統一發聲。唯官府馬首是瞻。檢舉揭發,懲惡揚善本該他們做的事。如今反而成了民間網路的頭號任務,而且是不開糧餉的。

一個沒有了法律制約的社會很容易出現不穩定,要是再沒有了一個支撐精神世界的核心觀念: 比如忠義。我是指對正義的忠義,不是對某一個時期的政府的愚忠。那麼,必定會冒出許多的怪異奇事,聞所未聞。


關君侯斬首后,一縷英魂不散,飄飄蕩蕩游至玉泉山,沖著老和尚喊:還吾頭來。老和尚一語點醒了他,君侯遂發揚雷鋒精神,成就了千古一帝聖的偉業。假如,他看見當今的許多人已經喪失理智,壞了腦子,黑了心肝;看見遍地泛濫著三聚奶,地溝油,腐豬肉,這般那般,千奇百怪,滿地行走的無心無腦的行屍走肉時,他會不會坐不住了,又領著周黑子,小關平,跑出來滿山遍野地喊著:還吾頭來!


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發表評論 評論 (11 個評論)

回復 marnifan 2010-6-4 08:19
您等著挨刀把
回復 平凡往事 2010-6-4 09:41
pplive.com不要錢,我看完了。
回復 陽關 2010-6-4 12:01
marnifan: 您等著挨刀把
你就不救我一把?
回復 qin-sheng 2010-6-4 12:02
陪您喝一壺
回復 陽關 2010-6-4 12:02
平凡往事: pplive.com不要錢,我看完了。
謝謝給的鏈接。
回復 陽關 2010-6-4 12:18
qin-sheng: 陪您喝一壺
這一壺不小啊, 可夠一喝的。 你就不怕不勝酒力?
回復 qin-sheng 2010-6-4 12:29
陽關: 這一壺不小啊, 可夠一喝的。 你就不怕不勝酒力?
捨命陪君子
回復 陽關 2010-6-4 12:43
qin-sheng: 捨命陪君子
謝啦!
回復 平凡往事 2010-6-4 13:03
陽關: 謝謝給的鏈接。
不客氣。
回復 烏卒卒 2010-6-4 14:14
俺正看得過癮
回復 陽關 2010-6-4 14:58
烏卒卒: 俺正看得過癮
趕明兒我開個說書館, 讓你看夠癮

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