往事並不如煙

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大明1644

作者：往事並不如煙於 2021-4-5 23:46 發表於最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:閑侃閑聊|通用分類:原創文學

為官者到底要不要有一定的文化？文化程度如何，有些受過教育有些沒有，尤其高等教育。受過教育的在位幾年，喊幾句口號，「平安無事小心火燭，」當政時期討個溫飽天下太平，保全自己做個太平之君老好人罷了，這種有文化的心裡明白著呢，都是些「鬼子六」。那些沒受過教育的，靠老子上位的，很怕別人看不起，總想著有所作為但缺乏能力，還要強行貫徹其極其離譜的意志。各朝有之，崇禎就是個典型的例子，從小沒培養怎樣當皇帝，自己也不知道咋當，能力有限，自我意識極強。談不上啥治國之道，又怕大臣們看不起，每每貫徹「我」的意志，即使再傻X的意志也要強行貫徹，膽大心不細，啥都敢說啥都敢做、急功近利。造成身邊一大批說假話、作秀，阿諛奉承之輩。互相撒謊，明知道對方在撒謊，對方也知道對方知道自己在撒謊，可自己就是要撒謊，尤其文人。家國知識層到了無恥的地步，那是真沒救了，也只能「桃花扇底送南朝」，讀書人的氣節喪盡真還不如妓女。

崇禎十七年（1644），沙塵暴襲擊北京城。據史料記載：「飛沙咫尺不見，日無光。」崇禎思之與近臣言：「朕非亡國之君，事事乃亡國之象。祖宗櫛風沐雨之天下，一朝失之，將何面目見於地下？朕願督師，以決一戰。即身死沙場亦所不顧，但死不瞑目。」聽聽，無能者只會喊口號，也只剩口號可喊了。

李自成攻陷北京，大半河山仍姓朱，可到最後，皇帝身邊只剩下個太監，臨死前還要說諸臣誤朕。35歲壽皇亭旁白綾三尺魂落煤山。可見崇禎剛愎自用刻薄寡恩。崇禎在位十八年，旱九年澇九年，流賊四起，說是崇禎有道無福，是呀，除了治理國家的道沒有外，其它道再多又有啥用。最終還是亡國，當然還有其他因素，總之沒得好。

崇禎弔死第二天，農民泥腿子土匪兵發現崇禎屍體，披髮掩面，身著藍衣，衣襟上書：「朕涼德躬，上干天昝，然皆諸臣誤朕。死無面目見祖宗，自去冠冕，以發覆面。任賊分裂，無傷百姓一人。」——普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。都是你朱家的，生前不把百姓當人，死後賣個百姓好，「無傷百姓，」好不感人。有說崇禎死後仍惦記維護百姓，哪跟哪呀，帝王之術玩弄天下，把百姓玩弄於唇齒之間……

不知何故，掰不清搞不懂，此貴族（跪族）總是在民族命運的關鍵時刻，做出看似有道理但又非常離譜的錯誤選擇。在某種傻X文化的熏陶下，自我中心、自吹自擂、自我陶醉，天下老子第一。智商不斷衰減，本族面前逆來順受服服帖帖，有點權力便耀武揚威不可一世。在外族面前唯唯諾諾，訓服如哈巴狗，點頭哈腰、低眉垂目、眼低手高、鼠目寸光。唯一可知僅存的只有嘴硬了，地圖上打炮，同族兄弟姐妹往死里弄互相殘害，老鼠腰上別扁擔——窩裡橫。

所謂三千年歷史，除了欺騙還是欺騙。當然，欺騙指的是統治階層對底層百姓的欺騙，不是絕美的唐詩宋詞元曲，不是弘揚正義的流傳於民間的明清小說，及由此衍生出各類戲曲等，有些偷換概念混淆視聽，把華夏所有皆視為欺騙，這不是揣著明白裝糊塗是啥。最最明顯的例子，沒有奪權之前，哪個不是罵前朝皇帝昏庸、民不聊生，號召百姓起來造反。暴力奪權后哪朝不是要求百姓做順民，美其名曰：百姓當家作主。只把新桃換舊符，新朝成立舊制不改，依舊家天下。這種封建王朝制度好比滋生蒼蠅的一堆大糞，只拍蒼蠅，而且一拍一個準，圍觀者無不叫好。而且只能叫好，不能質疑更不能批評。如果你說滋生蒼蠅的根源是大糞，要他清除掘斃糞坑，他立刻跟你急，甚至滅你九族。因為糞堆是他們賴以生存的保障，沒了糞堆他們就無法生存，無法統治國民愚弄民眾。諸位看官明鑒，這不是當權者對百姓的欺騙是什麼？歷朝歷代不都是一個德行。所以說：反腐永遠在路上......

不說了，整個順口溜：

《大明宮》

瓊樓疊翠捲簾東，雲柳歌台春露濃。

嫵媚綺羅倚錦繡，煙霞水榭醉龍宮。

狂風難醒牆國夢，蔽日黃沙四九城。

無限江山松柏翠，千年猶是萬年空。