皇權之下人文滅絕犬儒叢生

這個題目有些對犬儒主義大不敬。我想說的犬儒，應該和中國的太監，哈巴狗，秦檜之類等同起來。但犬儒主義確是專用詞，是起源於蘇格拉底的貴族弟子安提斯泰尼（Antisthens)的哲學，更由他自己的弟子狄奧根尼而發揚光大，因為狄奧根尼哲學就是「像犬一樣」而得名。犬儒學派的主要教條是，人要擺脫世俗的利益而追求唯一值得擁有的善。所以這個犬儒主義(cynicism)和中國的儒完全沒關係。應該是安提斯泰尼之類哲人年老欲衰，並認為環境惡劣無法改變，而走向無欲生活，和中國現在的佛系生活差不多。可是，現代西方顯然對犬儒主義持貶義態度，如果誰說你cynical，差不多是說你是悲觀主義者。這也很自然，沒有慾望，沒有希望和嚮往，其悲觀莫甚焉！西方的文化主體精神是一種擴張性的東西，是一種參與意識，一種改變世界的豪情。所以，在一個壓抑焦灼的時代，人的自然選擇大約分為三種方式：無夢的犬儒主義，得過且過無所謂的鴕鳥主義，積極參與的改變世界主義。習近平時代，高唱中國夢，青年卻要佛系生活，或者說回歸犬儒，不也諷刺嗎？實際道理也很簡單，習近平的中國夢就是他一個人的中國夢，他的夢意味著國家財政全力支持他的一帶一路，和他的偉大復興。在已經債台高築的情況下人民的負擔越發加重，年輕人，如果不能從父母那裡繼承一套房子，很容易成為房奴。

同樣在習近平時代，我竟然要寫『皇權之下人文滅絕犬儒叢生』。因為習近平時代，就是更加嚴酷壓迫人文主義時代。就是造就太監哈巴狗文宣和官員系統的年代。

回顧中國近代史，大清朝是文化沙漠，那時的西方，殖民了新大陸，殖民了全世界，發生了工業革命，產生了現代科學，英國產生了亞當-斯密思，大衛-李嘉圖，馬克思這些政治經濟學家，法國有了盧梭，孟德斯鳩，托克維爾等啟蒙運動先驅。僅僅到一百年前的五四運動，中國才產生了反封建的新文化運動。無奈毛澤東執政十年不到，就發生了甚於焚書坑儒的反右運動和文化大革命，造成了為共產黨歌功頌德的的文學家老舍都被迫害自殺，其他文人學者如傅雷吳晗自殺或被迫害逝去不計其數，將新文化運動以來的人文精英殘酷滅絕。而新生思想者林昭遇羅克張志新們因能洞穿黑暗並吶喊公理，就被殘忍處決。

又約三十年後，剛剛有一點的人文復甦星火再一次因八九六四而被撲滅。然後是貪腐共經濟發展三十年，全國唯利是圖，追求物質享受，不碰文化紅線。

到如今，習近平回歸虛榮空洞的個人領袖思想主義。與此相對照的是，中國處於人文主義思想的寒冬，是溜須拍馬團團伙伙太監政客們的樂園。

皇權之下人文滅絕犬儒叢生，沒有人文的進步就沒有政治的進步，政治若阻礙人文進步，什麼中華民族偉大復興都是空話。

中國人，是做希臘犬儒主義者，無聊地等待打發時光，還是奮起抗爭，打破政治黑暗，創造人文文明，是時候做出選擇了。