「父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承。。。」聽起來真過分啊!這都什麼年代了,這都哪兒跟哪兒啊?
我們每個人都是獨立自由的個體,我們的人格和父母的是平等的,難道父母說的就都對?父母就不犯錯誤?父母就不犯罪?父母說得不對我們也要必須聽從?父母犯罪我們也須順承?父母難道不是別人的子女?子女難道不是別人的父母?我愛父母,但我更愛真理……等等等等!這應該是現代中國人的思維吧(尤其年輕一代)!
所以,什麼「父母呼 應勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責 須順承……」可以休矣!
可是,真是這樣嗎?
我們這些整天感覺自己頭腦中充滿現代意識的人們,很可能不知不覺中被這些所謂現代的意識所蒙蔽,從而失去了從容的思考能力:
有多少我們覺得天經地義的,我們從不懷疑的東西其實根本經不起推敲;
有多少我們認為糟粕過時的,我們再不相信的東西其實從來都在我們的血液中。
上面的三字訓出自《弟子規》中的入則孝。如果我們認真體會,就會發現這個「孝」,並不是對父母言聽計從,也不是簡單的對父母的愛。這個「孝」是突出一種態度,這是從孩子時期就開始培養的一種「敬畏」的態度!這非常重要!這是人之所以為人的根本!
西方人把這種「敬畏」給了上帝;
中國人把這種「敬畏」給了父母!
有了這種「敬畏」,人們才會有行為的底線,道德的底線;
有了這種「敬畏」,人和其他生靈才有了本質的區別!
這種「敬畏」也是我們賴以生存的這個群居社會的基石。
我們那些天天推崇著西方的個體自由,個性解放的人們應該清楚,我們所看到的西方那些完全自由,完全解放,拋棄一切束縛的個體們,從來不是西方社會的主流!他們不過是些前台道具!真正的主流永遠是那些接受西方正統價值觀灌輸的人們------虔誠的宗教信徒。他們也是整個西方社會穩定的基石。
但是,我們中國沒有宗教,如果說有,我們的宗教就是儒教!而儒教中的「孝」,正如基督教中的信上帝。需要人們愛,敬,畏的。恢復「孝道」其實就是恢複信仰!我們現在的中國人沒有信仰!一個沒有信仰的民族,如果只知道追求個體的解放,看到人家燃亮個體所帶來的炫麗,而盲目效顰的話,結果很可能是:我們的個體被點亮了,而我們的靈魂也同時被燒焦!
「孝道」不是簡單的孝順,不是簡單的愛(我們的先人是懂得這個道理的,所以他們把孝提升到「道」的高度)。那是我們這個民族中的每個人應該具備的人格上的謙卑和敬畏!這種人格保證了整個民族的深沉和凝練!這種人格只能而且必須從小培養!
《弟子規》就是我要推薦的那本小冊子。雖然裡面有一些宋明理學中極其陳腐的東西,但只要稍經修改,作為小學語文的必修教材是非常有益的!至於《弟子規》中關於出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁等等行為規範引申出更多我們美好的傳統價值觀念,會深深地影響我們未來的中國人:睿智而謙卑,溫厚而勇敢,知禮而寬容,開放而內斂。。。還是那句話:經過一代人的熏陶,我們這個民族的面色會大有好轉,經過兩代人的陶冶,一個自信的,優雅的,堅毅的民族就會重新為世人所尊敬。
人間正道是滄桑,容易走的路一定是下坡路!那種希望通過拿來主義就萬事大吉的,那種認為什麼體制一改就可以一蹴而就的,儘管他們是真誠的,但也正是他們給這個民族帶來的傷害最大!
沒有捷徑可走!振興可能需要幾代人的努力才能完成,而墮落,一代人可能就夠了!(待續)