倍可親

我生命里的中流砥柱

作者:我是虔謙  於 2011-12-12 10:22 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:信愛走天涯|通用分類:信仰見證|已有2評論

上個世紀最後十年,我在海外的打工跨越了餐館、旅館、保姆、清潔、店員、秘書等等行當。由於所學專業在美難以為生,我只有毅然轉行電腦程序。那時已遠離學生時代,腦子沒有那麼靈光,忽然間要接受這麼不同的知識,離開感性而進行枯燥的理性思維,本身已經是件很不容易的事。加上美國各行業注重經驗,好不容易技術到手了,沒有經驗,找工可比登天。公元兩千年,在經歷了多次被解僱后,在走投無路的情形下,我離開了美西燦爛的陽光,千里迢迢到了美東南卡一個叫綠塢的小鎮。

綠塢小鎮,人情溫暖,鵝鴨游湖,叢林參天。在這裡,我的電腦知識得到了真正的洗禮,獲得了切實的經驗,為之後的職業生涯打下了必不可少的基礎。然而綠塢對我人生的意義遠不止此。綠塢不僅在物質方面帶我走過柳暗花明,她在信仰靈命方面,也把我領上了康莊大路。

我在斯坦福校園內的大教堂里看到一個木匾上寫著這樣的話:神通過苦難走向人,人也通過苦難走向神。這話的第二節好理解,我們也常說在苦難的盡頭就有神。可這話的第一節理解起來就要難些。神,神怎麼有苦難呢?

是,假如神從來不曾和人類打過交道,假如神從來就自由自在地在天國高高安然,那麼神或許沒有苦難,神的世界里只是一派無盡的和諧。然而神在開天闢地之後,選擇了造人,愛人。在人悖逆了祂的意志后,神走出無限,進入有限 ------ 神子耶穌降生人間。

從無限到有限,一定是很痛苦的。

然而痛苦不止於此。耶穌以最卑微的形式降生:耶穌生在牛棚,比現在許多被照應得好好的人類嬰兒苦出太多。耶穌以最苦楚的形式死亡:被釘死十字架。耶路撒冷吸引了無數信眾的耶穌背負沉重十字架一步步走過的苦路,集中詮釋了神如何通過苦難走向人。

假如不是神子耶穌,我們人無法與神複合,因為聖潔的神按本性無法接納罪性的人。馬可福音寫到,耶穌在十字架上咽下最後一口氣的那一刻,猶太聖所里的長長帷幕從上到下裂成了兩半。那帷幔是聖所最聖潔的地方,是和外界的唯一分界。外面的人一年只能進去一次,違者處死。那長幔的裂開,象徵著耶穌受死之時,神向人的門,借著耶穌而轟然敞開。借著耶穌,神人再無界,我們可以和神親近,可以盡享神的恩典和福佑。真是有如歌中所唱:神奇恩典,這如何可能?你是我的王,卻為我血淌!

公元兩千年五月二十二日,我淚流滿面,跪下來決志皈依基督。這是我重生的日子。

說到信仰,最早,我信奶奶;信海和家鄉的那條五里橋 ------ 世上怎麼有那麼寬廣充滿力量的一個石的延展!

 長大些了,信上山下鄉修理地球的知青大哥,信歐陽海之歌,黃繼光邱少雲,信紅岩上紅梅開,信古麗雅之路,鋼鐵是怎樣煉成的 …… 再后更多了:孔子、孟子、老子、墨子、杜甫、范仲奄、關漢卿、辛棄疾、秋瑾、孫中山……

再回過頭來信美人魚之愛、安徒生、雨果、莎士比亞、法國大革命……柏拉圖,羅素……

然而,人的信仰,人最後的砥柱中流,是無法建立在人本身的。因為人有限、脆弱,人無常、易變,人不完滿,人皆有錯。

我心懷感恩,在我人生的艱難歲月,神信實地出現了。在綠塢高大的樹林底下,在我迷茫的禱告中,我聽到了神由地底,由天外,由四面八方而來的洪鐘般聲音:走,明路,儘管走,不要怕……

信仰歸根到底是一種守候:堅守和等候。猶太人民在家破國亡的深淵裡哭喊:神啊你在哪裡? 信仰路是一生的路。無論在何等狀況下:陽光明媚或暴風驟雨,信神的人都要堅守神的教誨,神的愛心,懷揣神的希望,等候基督再來的日子,和那永恆的歡愉。

耶穌,他值得我一生守候,因為他,先愛了我並用他的生命守護著我。

回首來時路,每個腳印都在神的慈愛目光里,能感覺到祂手的牽引和呵護。百川激蕩迴旋,終歸大海;路漫漫其修遠,上下求索的路接上了基督。感謝神。 說到平安,說到回家 ----- 嬰兒哭鬧折騰了半天,終於安詳的靠在母親懷裡,唯有母親的守護,母親的心跳,是他最好的催眠 …… 

***

 我家的保姆和裝修工 (中篇小說 十)

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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 alexchi33 2012-1-4 04:49
南卡綠塢確實是個好地方!許多屬神的人曾經給了我美好的敬虔榜樣。但是Bob Jones神學院當時卻不準異族約會,令很多中國人很氣憤。不知如今還是不是這樣?希望神藉著妳潛移默化當地白人的優越感。
回復 我是虔謙 2012-1-4 10:19
alexchi33: 南卡綠塢確實是個好地方!許多屬神的人曾經給了我美好的敬虔榜樣。但是Bob Jones神學院當時卻不準異族約會,令很多中國人很氣憤。不知如今還是不是這樣?希望神藉 ...
謝謝分享!我不知道那個神學院,畢竟在那裡時間不長。問候!

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