關於「諾貝爾獎勵基金」的事實與推理

推理一，如果第一個做某件事情的人，就可以申請一個專利，後來的人在這個領域做就得給他錢，那麼，我們現代人說的漢語、寫的漢字都是中國古人的。因此，我們大家都得把說話和寫字的錢給孔子老子等先輩，或者孔子老子等的後代。但孔子老子等先輩以及後代沒有申請專利，難道就因為這一點，所以就不保護了？中國古人是不是虧大了？有人又說了，漢語漢字屬於中國，應該由中國政府享有專利。但古代中國那麼大，現在一些地區已經獨立了，建立了自己的政府，他們仍然在使用漢字，中國政府是否應該找他們收錢？在這裡，前面受到專利時限性的限制，後面受到專利區限性的限制。此外，專利還有很多其它限制，也就是說，並非所有事情都是可以申請專利的。由此可見，專利本身只能滿足部分人一時的「慾望」。

推理二，現代網民寫的博客，一些人喜歡使用「原創」，這本身沒有什麼法律要求說「可以」或「不可以」，當然，鼓勵「原創」，是網路吸引讀者、提高點擊率、獲取高額利潤的重要方式，只是一個經濟領域的概念。然而，大家也意識到，很多博文既沒有申請專利（如果申請，估計還會有官司），又不允許別人轉載或摘錄；對於那些限制別人轉載或摘錄的博文，當有人轉載或摘錄時，那到底是作者侵犯了中國古人的利益，還是作者被侵犯了利益，或者大家都侵犯了「誰」的利益呢？為什麼不去思考中國古人留給後人的財富是不求回報的呢？為什麼不去思考中國古人留給我們後人的是無盡的知識和快樂呢？為什麼不去思考自己的博文也是傳播知識與快樂，並留給後人的無形財富呢？由此可見，專利不一定就是原創，原創不一定就有專利；專利與原創，本身就是「自私」和「名利」的一種表現。

推理三，專利的本質是「第一思維」。給專利立法，就是承認專利存在，這是不合邏輯的，因為承認我們每個人思維的獨特是無需什麼法律來證明的，即立不立法，我們的這些獨特的思維都是存在的。不合邏輯的問題接著又產生了，既然法律保護了一種思維，那就阻止另外一種思維和它一樣；如果你的思維和他的一樣，你必須付錢，因為，他先申請法律保護了。如此就產生了保護一種思維的獨特，但是卻妨礙了另外一種思維的發展，因為思維本來就是有共通性；在拋棄極端主義的當今，絕對化思維的個性，這是錯誤的，還給「它」立個法，這就是錯誤之後的不合邏輯了。比如說我先想到的吃烤牛肉，然後我申請這樣一個思維所產生行為方式的專利，那麼你就不能吃烤牛肉，想吃嗎？給我錢！由此可見，專利具有排他性，唯我獨尊，是金錢社會的特殊產物。

推理四，我們生活著，就是表現自己的生命；也許的確你很特別，你是第一個做這事情的。其實，只是在你自己已知的認識圈中做這個事情而已，也只是在你所在的年代做這個事情而已，沒準很多人也正想到了呢！後來大家真覺得你特別了，就是你狂了，於是關注你，你的「功名慾望」已經得到滿足了；可是你卻還非要讓「利益慾望」也滿足，於是你就提出這個東東是你的，人家「關注」、「使用」，是要付錢的。再說了，你鬧得那麼獨特，不就是想讓我們關注你是個有特點的生命嗎？其實誰不獨特呢？大家只不過是「獨特」的不同而已。假如每個人都把自己獨特的東東申請專利，每個人還是差不多的；我個人不覺得一個乞丐所能申請到的專利與一個博士所能申請到的專利，在獲取的金錢與滿足方面有什麼不同。一個人為什麼要那麼注重「功名慾望」和「利益慾望」呢？由此可見，人的「自私」和「名利」思想被現代商業經濟推崇到了極致！

推理五，大家都承認知識在於積累，後人的每一項發明都是基於前人的知識。諾貝爾的無煙火藥顯然是基於中國的黑色火藥，尤其是火藥「可以燃燒爆炸」這個最基本的概念，原子彈氫彈也不過是這一基本概念的擴展。顯然，基於「可以燃燒爆炸的專利權」這一概念，諾貝爾應該付給中國他在火藥領域掙的錢！然而，西方的專利權又是一個「強權文明」，想想八國聯軍的作為就可以知道了；沒有拿你中國更多的財富，就已經不錯了。世界上為什麼沒有一個組織可以保護「古人類的一切發明發現」呢？道理很簡單：古人類文明只不過有幾大文明古國，而且全部都被西方列強橫掃、掠奪、佔領過；能夠稱得上「專利」的東東，基本上都在他們的博物館里呢！現在「世界知識產權組織」以及其它一切政治、經濟、法律等領域的「國際組織」，仍舊是西方強權的天下，中國只是參與而已，人家已經很給面子了。由此可見，專利，其實就是專制！專利，其實就是強權！

有人會說：「諾貝爾獎勵基金」也是世界性的啊！然而，這樣一個「諾貝爾獎勵基金」所存在的「公平」、「公正」與「平等」的實質，是非常值得懷疑的，具體的例子很多。造假的就不說了；政治的也不說了。單單看那個評選和提名機制，就略知一二。誠然，世界上沒有絕對的「好」與「不好」，我們也沒有必要強求某一件事是完全好的，至少，中庸就是這個態度。對於這樣一項偉大的發明，人類始終沒有很好地應用好與保護好。在應用方面，人類生產了大量的火藥以及炸彈、槍炮等，導致了大量人員傷亡；在保護方面，採取相對極端的方式（如獎勵對象、獎勵方式、獎勵領域等），有失公平、公正與平等，雖然在現有的體制下做得較好。正是這些原因，使得「諾貝爾獎金」並沒有成為全人類嚮往，全人類共享，為全人類造福的事件，而只能是一個偉大的區域性獎金。

我們期待世界上有一個更加全球化的、更加和平的、更加平等的、更富有積極意義的獎勵基金以及其它國際性的組織！我們也期待全人類更加擁有和平、和睦、和諧的理念！

（信息資料來自網路）