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中國的神話故事與中華民族的特徵

作者：kylelong  於 2023-5-22 08:12 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:中華文明|通用分類:政經軍事|已有8評論

美國哈佛大學教授查普曼，在解讀中國的神話故事時說：中國人有一個可能連他們自己都不知道的民族特徵，這個民族特徵讓他們屹立至今

他說，在我們的神話故事裡，上帝賜予了我們火。在希臘神話里，普羅米修斯偷來了火。可在中國的神話故事裡，火卻是他們鑽木取火摩擦出來的。

這就是中國人跟我們的區別所在，他們用這樣的故事告訴後代，要利用自然的特性，努力與自然抗爭，而不是等待被賜予或救贖。

在我們的神話故事裡，面對爆發的洪水，我們躲進了諾亞方舟。可在中國的神話故事裡，叫做大禹治水。他們的祖先想辦法戰勝了洪水，講述的依然是抗爭，與災難抗爭。

假如有一座高山擋在你的家門前，你是選擇挖山還是選擇搬家？在我們看來，顯而易見搬家是更好的選擇，可在中國神話愚公移山的故事裡，他們卻選擇把山挖開。

查普曼教授說，如果去仔細研讀中國的神話，就會發覺他們的神話故事與我們大不相同。若撇開故事情節，去找他們神話故事裡所表達出來的文化核心，就會發現他們的一個民族特徵，那就是：抗爭！

可惜的是，這樣的文化核心，在我們的神話里卻找不到，我們的神話都是讓人們聽從神的安排。

還有，幾乎每個國家都有關於太陽神的神話，縱觀所有神話故事，太陽神都有著絕對的權威。只有中國的神話里，有著敢於挑戰太陽神的故事。

他們有一個故事叫做夸父逐日，講的是這個人因為太陽太熱，就去追趕太陽，想要把太陽摘下來。當然，他後來累死渴死了。

你們聽到這個故事也許會笑，但這正是令人遺憾的地方。因為你們笑他的自不量力，恰恰證明了你們絲毫沒有挑戰困難的意識。在中國的神話故事裡，人們卻把這個人當成英雄來傳頌。因為他敢於，跟看起來難以戰勝者抗爭。

中國的神話故事就是這樣不斷的在告訴自己的後代：可以輸，但不能不去抗爭，不能輕易屈服。

中國人都是聽著這樣的神話故事長大，他們可能自己都不知道不覺得，但這種勇於抗爭的精神早已成為他們的民族特徵。他們可能自己意識不到，但不知不覺中就會像他們的祖先一樣堅強。

現在再想想中國人身上那種倔強的性格、不服輸的精神，就容易理解多了。正是這種民族特徵，讓他們屹立至今。

對於查普曼教授的這番話，你有什麼想說的嗎？


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發表評論 評論 (8 個評論)

回復 vector 2023-5-22 10:50
誇大了神話的影響，3綱5常的影響更大
回復 jchip 2023-5-22 19:17
不是不知道，在需要勵志的時候，這些故事被常提到。
回復 jchip 2023-5-22 19:19
中國九色鹿，農夫與蛇也提醒即使你善良，也要分清醜陋。
回復 light12 2023-5-22 19:22
中國曾經成為蒙古和滿清殖民地。
回復 cahsaaa 2023-5-22 19:51
頂一下作者， 很明顯，一個問題放在我們面前，就是有了孔子前和后， 孔子之前，與天斗=補天，射太陽， 與地斗--挖山填海（精衛）與水斗--大禹，為了生存就要奮鬥。 孔子以後則是：你有狼牙棒我有天靈蓋，君君臣臣父父子子。沒有勵志只有當奴才。難怪如此喜好金線鼠尾和奴才樣和辮子戲。噁心！！
回復 Brigade 2023-5-22 23:19
首先需要證明哈佛大學教授查普曼真有其人。再者他真說了類似的話。現在網上謠言太多，不足為據。
我討論過中國神話，比如大禹治水，孟子胡說八道，連黃河淮河這類大河都是大禹疏通渠道把它們引到海里。多麼愚蠢的神話，彷彿水多了，自己不會從高處往下流似的。「大禹時代」連銅器時代都不是，怎麼挖啊挖啊挖？
中國神話的問題是人神一體，像大禹這樣，能開大河，是神。但是他又是三皇五帝之一。所以，製造和宣揚這些神話的人很多跟孟子一樣，四體不勤，五穀豐登，滿口仁義道德，百無一用，廢物一群，憑空宣揚絕對神力和絕對美好的東西。中東和希臘神話，人與神分得清楚，人能完成神跡，必定有神助。這樣，個人(領袖)就不是那麼重要，是任何人都可以取代的個體。很多領袖甚至被描述成壞人，比如聖經中的法官撒穆就是一個嫖客。
回復 正常發布 2023-5-23 00:35
缺啥才要說（吹）啥是中國思維的特點。例舉的這些典故的確都是勇於進取的故事。但現實卻恰恰相反：如果中華先人們勇於挑戰自然的話，在中華在自然科學領域應該有更多的發明創造才對。如果真的搬走了一座山，應該附帶著發明了幾件工具才對。
回復 屠龍刀之原界 2023-5-23 04:30
抗爭? 擰反了，柔順才是不滅根本所在！如果真的寧折不彎，就不會一次又一次的被蠻族征服！

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