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為什麼歐美國家的人工貴?

作者:kylelong  於 2016-9-5 17:07 發表於 最熱鬧的華人社交網路--貝殼村

作者分類:學習探討|通用分類:政經軍事|已有2評論

關鍵詞:國家


 

地球人都知道:中國是一個世界工廠。為什麼?因為中國的勞動力便宜(不重視環保是另一個原因)。勞動力的價格,包括(體力與腦力)工時費、失業金、保險金、醫療金、環保費、養老金,以及從事的具體產業附加費等等。體力勞動和腦力勞動的價格肯定不一樣,所以過去30年中,中國的勞動力市場主要集中在體力勞動產業,低端產業,低附加值的產業。當中國的勞動力市場開始關注環境與健康時,世界工廠就開始逐漸向南亞和非洲轉移,同時,中國的產業結構也就開始轉向腦力勞動產業,以及中高端產業了。

 

歐美髮達地區經過三次工業革命之後,主導了世界科技與經濟的發展(專利技術是附加值最高的領域),人們過著相對舒適的生活,有相對完善的社會保障體系,因而勞動力的價格中,包含的因素有很大的比例是在腦力和人性價值方面。這也是華人移居歐美的一個重要因素。

 

人性價值是人性的一個重要方面。在中國,尤其是過去幾十年中,政府不是很重視,百姓也不了解人性還有價值。華人移民只是知道歐美生活好,不知道為什麼好;也知道歐美國家人工貴,卻不了解為什麼貴。因為大家從小就沒有被教育人性的價值,很多人認為雷鋒是理所當然的,無私奉獻是合情合理的,禮尚往來散發著銅臭味,小費和精神補償是自私到極點的行為等等。以至於當分享經濟出現之後,很多華人不理解,甚至認為:把商品經濟摻合了情感因素或人性價值,搞得經濟不是經濟、利益不是利益、朋友不是朋友、人情不是人情。

 

誠然,有錢能使鬼推磨的思想,是比較極端的。可如果把分享經濟理解為「摻合了個人情感、私人關係、自私自利的購物圈」,這也是比較局限的想法。實際上,分享經濟是一種互惠互利的經濟,更是一種互惠共贏的經濟。相對的另一種經濟模式,也就是傳統的商品經濟(只是一種廣告經濟),完全忽略了人性價值。當然,我們也可以這樣認為:廣告經濟實則是利用了人們的情感價值,利用名家、明星的個人效應,賺取了利潤,剝削了消費者的人性價值。

 

人性價值主要體現在情感價值上。分享經濟所分享的不僅僅是一種信息、一種情感,更是一種服務、一種關愛。在這一點上,就直接體現了「人工貴」的觀念,雖然我們不能直接將「人工貴與分享經濟划等號」。分享是有價值的,服務也是有價值的,這個服務價值是針對他人的,是一種無形的財富。退休的美國總統寫一部自傳,肯定比普通人的自傳要賺錢,這就是情感的價值、無形的財富的轉變或體現。與此同時,分享經濟對自己的最大利益,是提升了自我價值,也讓自己和自己的家庭受惠,因為自己就是「廣告商」、自己就是「明星效應」。暫且不談消費商的概念。

 

貴要貴得有理由。這是我們大家都認同的概念。如果我們理解了「互惠互利」、「互惠共贏」的概念,就很容易理解貴的理由了,因為我們剛好需要、別人剛好專業;否則,受傷的只能是自己,因為我們對別人不夠信任。把好的東西分享給他人,而不是讓他人受到損害,同時,這種行為是互動的,不是單向的;是相互信任的,不是相互坑人的。分享經濟正是建立在「信息時代的信息流通」與「相互信任」基礎上的,而人性價值也正是體現在精神與情感方面,才使得「朋友可以純真」、「利益可以共享」的思想得以延續與永存。否則,朋友就會分道揚鑣,利益就會斤斤計較。這樣的人生有什麼意義?

 

不過,有朋友提出這樣一個問題:人工貴,應該起始於人權貴,或者人性價值貴,應該與社會制度有很大關係(比如中國和美國,人治國家與法制國家)。筆者回答:人工貴,或者人權貴,或者人性價值,只與社會發展的歷史階段有關。


第一,美國在建國的早期,談不上人工貴,人權貴,或者人性價值,比如黑奴時期,女權之前。只是美國社會發展到了一定歷史階段,才會出現目前的社會現狀(比如平等自由、法治社會);


第二,中國在30年前之前(人治社會),也談不上人工貴,人權貴,或者人性價值。但目前中國社會發展已經到了一個歷史新的時期,越來越多的社會精英和平民百姓呼籲平等自由,人工貴,人權貴,或者人性價值也越來越受到重視。從中國成為世界工廠,到世界工廠的逐漸萎縮,就是一個很好的例證。這就是社會發展的進步。我們有理由相信:在不遠的將來,中國也一定會有更直接體現人權與自由的人工貴,人權貴,或者人性價值。

 


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發表評論 評論 (2 個評論)

回復 十路 2016-9-5 21:22
北美民主社會的人性價值來自於平等自由的核心價值觀,不以此為哲學理論基礎,為社會倫理道德和法律基礎,為政治制度設計的依據,談歐美人性價值就空洞了。

人工貴首先要人權貴才可能爭取而來。
回復 kylelong 2016-9-6 05:06
十路: 北美民主社會的人性價值來自於平等自由的核心價值觀,不以此為哲學理論基礎,為社會倫理道德和法律基礎,為政治制度設計的依據,談歐美人性價值就空洞了。[em:24
人工貴,人權貴,或者人性價值,與社會制度沒有關係,只與社會發展的歷史階段有關。

1,美國在建國(或者說強佔他國領土)的早期,談不上人工貴,人權貴,或者人性價值,比如黑奴時期,女權之前,只是發展到了一定歷史階段,才會出現目前的社會現狀(比如平等自由);

2,中國在30年前之前,也談不上人工貴,人權貴,或者人性價值,但目前發展已經到了一個歷史新的時期,越來越多的社會精英和平民百姓呼籲平等自由,人工貴,人權貴,或者人性價值也越來越受到重視,中國成為世界工廠,以及世界工廠的逐漸萎縮,就是一個很好的例證,這就是社會發展的進步。

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